請問，日常生活中如何落實修道生活？ - 生活

By Hardy
at 2009-05-02T00:00

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之前曾上知識問修道怎麼修？
後來發現我問的不好，
其實我只想知道日常生活中該如何落實修道生活．
麻煩各位前輩解惑．

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By Ula
at 2009-05-02T22:48

請問，日常生活中如何落實修道生活？
前賢您好
從心經下手
觀自在菩薩行深般若波羅密時照見五蘊皆空度一切苦厄心無罣礙無有恐怖...三世諸佛依般若波羅蜜得阿耨多羅三藐三菩提
因色身香味觸法等種種美妙領受這是六根對六塵自然感受自然就好不要在有其他貪念頭不然就
不清淨...自己自性本來就清淨只是六根被六塵感染...六祖曰：何期自性本自清淨何其自性本不生滅何其自性本自具足何其自性本不動搖何其自性能生萬法
心經是小又短的經典、也是最好的咒，是大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒
日常生活起居離不開他..........六根清淨......六塵用不著.......
六根不清淨，在六塵中起了變化.........
眼中看了美好東西、起了貪戀之心，就行動了......
耳聽了雜七雜八的聲音，不自主起了化學變化.......
鼻聞了味道，身體感受另人也起了起伏.....
舌接觸外物、口感不一、心中也動了.....
身身體感染外物、各有不同喜好......
意意念是經由前五根(眼.耳.鼻.舌.身)接觸塵中而起.....
六根受了六塵： 1 壞的變成六賊，眼.耳.鼻.舌.身.意成為為惡工具.....
2好的轉成六智、有了智慧六根就成為為善的工具... 修身養性均由他開頭.....
心經談到色不異空，空不異色教我們不執著空、也不執著相
執空就談相、執相就談空，去兩端取其中庸之道
心經教我們十二因緣法門、知道三世因果.....然後修菩薩道(覺有情)
自在菩薩顯現‧日常生活去實踐....就能度一切苦呃........
過去.現在.未來...甚至當下諸佛而證無上正等正覺.........
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希望這些文章對前賢有幫助
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祝福前賢法喜充滿
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By Margaret
at 2009-05-06T22:34

後學很笨但覺得:
確定正確的道理先做到，做到了一半就出現了另一半新的道理。

By Emily
at 2009-05-02T15:02

日常生活中該如何落實修道生活：
以下給您簡單又明瞭的答案，容易懂，如果能做到，一定修得成，
1、發阿耨多羅三藐三菩提心
2、視性命如至寶
3、破萬相
4、富貴不淫、貧賤不移、威武不屈
5、置趨吉避凶於不顧
而回天的五個條件呢？
1、德性。
2、戒律。
3、心念。
4、火候。
5、愿行。
日常生活中該如何落實修道生活？
答：從最苦最磨難的地方開始修起，切記，「家庭」與「事業」是好修行的地方，因為磨擦多，但是磨合久了，只要肯苦修苦煉，自然就能圓，本身的修行功力、修為一定會大大的提升。
週遭的人、事、物，都是最好修行的地方，處處修道皆學問呢！

By David
at 2009-05-06T16:42

修行大道以心行為出發,不以善惡為分別,才能真實領會,從生命的角度去經營生活,從生活中汲取生命智慧,即是修行,其中又以觀為最,而能觀和所觀,最重要的就是距離,例如身與心不黏著,身與慾,當下用,當下捨,知與覺,感官與覺受,等等..隨緣發慧不需造作....祝福你

By Gary
at 2009-05-05T18:35

這位前賢您是否有想過何謂"道"
其實修道修道簡單來說就是修心因為心是根本
心若正行事作風皆為正
有著一顆慈悲之心那你還會忍心看到那些憐憫之人嗎?
所以 "心" 很重要
2009-05-04 02:41:21 補充：
千萬不要有因為今天修道才幫助別人
沒修道就是而不見
這樣毫無意義

By Puput
at 2009-05-05T07:47

前賢您好
修道最重要先知道為何要修道,先問問自己,為何而修,所修的是真道嗎,真道假道全憑自己心意用功夫,雖言日常生活來修道,但多半卻非真正落實於日常生活,修道中不離開存心觀念,自己平常所遇之緣,心起何念,所思所念是否知行合一,或是接近,或是相差甚遠,若相差甚遠,可有將其拉近,這就是修道,日常生活之道最難修之處,也是最易偏離之處,因為最需智慧來解煩惱,最需要智慧來啟迷昧,應實地之功夫也,修煉也,盼前賢能感之應知實行之.
後學冬月敬上

By Connor
at 2009-05-02T08:37

日常生活中如何落實修道生活.當今生是人就做好人之本份.依道德而行既是修道.對父母長上.兄弟姐妹.朋友同事.盡義務不貪瀆.不做非法.樂於行善.能施捨助人.對地方有付出.有貢獻.既是修行.不能只修不行.整日拜神唸經.朝山這不是真正修行.今生是人就須把家庭.工作.經營好.把基礎打好.再來習道習佛.

By Jake
at 2009-05-02T15:49

念念彌陀繫念彌陀
這些事情自然無罣礙，很多人愈修屁論愈多。
更多人愈修愈覺得別人講很多闢論。
先有　『定力』為先。
發心唸經典，若能持續　就是　定。
提供參考
http://www.wretch.cc/blog/aigwkc/24639181
這是一部動畫，很感動

By Ursula
at 2009-05-03T00:14

1.此問題很籠統又廣範實難詳盡回答 ! 好比如何讀書才能考上台大一樣 ? 知道不難 ! 做到稍難 ! 持久更難 !
2.簡單說 : (行住坐臥)合乎天地之道都是 !少說多做唯(心)感受層次差異而已.... !
3.嚴謹說 : (心經)觀自在菩薩(行深)般若.....!所謂知易行難是多數人的通病 ! 凡是(行深)才能感受體悟出智慧來 ! 去除黑暗唯一有效方法只要把自心(自性)光明點亮....黑暗自然不存在!
4.層次差異就從初級吃飯睡覺開始 ! 儒家經典也已說很多 ....! 自身先定目標慢慢提高就是進步的開始 !定太高做不到=空談 ! 定太低永遠不長進 ! 好比有人一生定(心好即可) ? 有人定吃素就好 ?有人拿香拜拜久好......等等太多了 ! 作為可觀出智慧高低 !

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