請不要用假裝討論來包裝你的歧視 - 閒聊

※ 引述《lescholar (lescholar)》之銘言：
: 我發現可能是因為反同這方的思想越來越不受公眾支持，所以我在網路越來越常見到反同
: 這方主張"這是我的言論自由"、"逆向歧視"、"你們才是在歧視不認同同性戀的人"、"同運
: 份子在對持異議者趕盡殺絕"。

沒錯阿，我可以有我自己的看法和言論自由。
我又沒去迫害他們。

: 當然囉，他們通常不會直接承認自己在歧視同性戀。比較懂得包裝的人，會加上個"我尊重
: 同性戀"、"我不贊成歧視他們"。但往下看會發現他們口中的尊重或歧視的定義很特別。
: 我聽過的有說同性戀不正常、好噁心、反對同性婚姻、同性戀像吸毒、希望同性戀消失、
: 同性戀應該治療的人說，我很尊重同性戀者，我沒有在歧視同性戀。
: 他們會利用語言的模糊來為自己的行為辯護。
: 他們嘴巴會說我只是覺得同性戀"不正常"、"不自然"。但其實他們心裡想的是"不道德"、
: "好噁心"。以Ander的例子來說，他接下來就脫口說出罪犯之類的了。

那是為了說明「尊重」和「不認同」的並存性，
我生食、伏爾泰的例子，你怎麼都沒看到。


: 他們還會運用一些奇怪的比喻。比如說，他們會把討厭同性戀跟討厭吃茄子、討厭某個歌
: 手來比喻。然後論證這種厭惡是合理的、不該被批評的。

所謂討厭，通常有種「厭惡」的情緒。

不管對同性戀、茄子、歌手，我覺得那種情緒性、非理性的討厭、
會引發排擠攻擊的討厭。

和我這種，你走你的我走我的，但不去干涉的不認同，本質不一樣。


: 這種比喻莫名其妙的地方在於，同性戀者是人，他們有感覺，他知道你在討厭他歧視他。
: 而且通常會說同性戀者、同性性行為討厭噁心的人，他們的討厭跟不喜歡吃茄子、討厭某
: 個歌手的討厭意義非常不同。說討厭、不喜歡同性戀的人，通常表達了一種對同性戀者人
: 格的鄙夷藐視，或者道德上的不贊同。

同上

: 更何況同性戀在歷史上、在現實中是被壓迫的人群。發表歧視言論等於在助長這種社會氛
: 圍。這世界不會因為你是喜歡吃茄子的人而有不同的權利或是因此會有一群人討厭你，
: 但會因為你的性傾向而如此。

反正我又不是要壓迫，你講這個跟我無關。

: 他們還常把針對一個人行為(發表言論當然也是一種行為)的批評跟針對一個無法憑個人
: 意志改變的特質(性別、種族、性傾向)的批評相比。說這兩種批評是相等的，那些批評反
: 同的人還不是在跟反同的人幹同樣的事。

那不是我的言論，也跟我無關。

: 他們也常把歧視問題去道德化，他們會主張，歧視同性戀與否只是一個禮貌問題，或者是
: "政治正確"問題(以諷刺的用法)。他們會對歧視對同性戀者造成的傷害輕描淡寫。比如說
: 歧視使同性戀者的心理健康比異性戀者糟的多、自殺率也更高。
: http://lescholar.pixnet.net/blog/post/86990072
: http://lescholar.pixnet.net/blog/post/132787902
: 也許為了迴避這個問題，他們更喜歡用對食物的好惡來比喻他們對同性戀的不喜歡。
: 而不是用"我討厭黑人"、"原住民好噁心"、"被說是puma女人的人應該自己先反省"之類的
: 例子來跟性傾向歧視相提並論。

你舉了一大堆，從別的反同者的行為，套用在我身上是怎麼回事？

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唐 柳宗元《江雪》：

「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；
孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。」

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