李敖大師 - 學習
By Gilbert
at 2012-01-30T19:15
at 2012-01-30T19:15
Table of Contents
※ 引述《howbuhow (☑阿柴很皮斑斑乖乖)》之銘言:
: 這陣子適逢 "拍手"話題
: 加上之前Gossiping討論天下第一辯士 還蠻沸沸揚揚...
: 所以有此一問...
: 不管各種場合 不論何種問題
: 不講尖酸辛辣 單就引經據典
: 我就覺得能隨口說出一些能幫助自己要傳達的典籍 真的很屌...
: 以前考大學時最弱的是史地文科... 真的很羨慕這種人噎...
: 他說過:說他是政治人物是把他說小了、政治人物炒玩鬥完就沒了
: 他是歷史學家 能將思想 能將自己永留千古(我是覺得頗有道理)
: 他的寫作功力也是一絕
: 連菲哥都覺得看他的書 好像是舞台劇一樣有趣、震撼
: http://www.youtube.com/watch?v=7HiIcnGvidM
: 李敖自己也說過:參考書的乏味是最失敗的原因之一.........
: 我忘記哪位歷史名人說過: 讀再多都不是你的知識
: 能記住的才是你的知識 (印象中的意思)
: 明天去教育館查勘
: 到時補上正確語句、作者
: 我很怕我看了10本書才記住書中的1句話 @.@
: (P.S.那代表李大師看的書不就成千破萬卷了???)
: 到底李敖先生是如何博覽群籍?
: 並從中記住許多經典??
: 不問政治問"能力"...
: 李敖的淵博學養 深厚功力相信是無可置疑的
: 他曾提過:
: 談到怎樣讀書。李敖說他看書只跳看一遍,『所謂跳看,是每頁的重點讓它跳出
: 來給你看,而不是逐字逐句地死讀,也不是所謂連讀。連讀的方法我看像小和尚念經——
: 有口無心,是騙人的。』這個方法可以加強讀書效率,但卻不是每個人都能做到。我覺得
: 『跳看』必須有兩個基礎:一是對相關問題已具備相當認識,纔能有撥雲見月之功,輕易
: 找出重點;二是帶有目的去讀,知道該向哪個方向尋索重點。而且『跳看』只適用於查閱
: 資料,不能用在文學欣賞。試想『孔雀東南飛』,如果不跟著『五裡一徘徊』,怎能理解
: 個中淋漓反復的曲折情節,怎能品味詩中主角死後合葬,有情人『枝枝相覆蓋,葉葉相交
: 通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦;仰頭相向鳴,夜夜達五更』的纏綿哀痛?
: 李敖讀書方法的第二個重點是眼到手到,『重點部分立即用色筆勾出,剪刀剪下或刀片割
: 下。這樣子隨看隨動手,再把「分屍」下來的分類處理。這樣一來,這本書,就跑不掉了
: 。它永遠為你所用,並且拈之則來,不易忘記。』這確實是好辦法,尤其對年事稍長者。
: 年紀有了,記憶不好,過目即忘,讀了等於沒讀。若能眼到手到,在書本上勾勾劃劃,寫
: 寫眉批,作些簡單筆記,必有助於記憶。其實慢讀比泛泛而讀有效。第三個重點是同步通
: 讀,同個主題串起來讀。他說在跳讀過程中,對重點有興趣,會找來其他相關的書同步鑽
: 研。『這時候,不是每次只看一本書了,而是觸類旁通,互相印證與補充。這樣子折騰下
: 來,書纔真正為我所用。』這個層次的讀書已經不是單純讀書,而是在做研究了。不過這
: 個方法確實可以加強讀書的深度與興趣。
: 出處: 李敖談如何讀書 - 我讀我思我寫 - udn部落格
: http://blog.udn.com/pinyu/373563#ixzz1fxlZLELh
: 其他:
: 針對現今資訊發達的電腦時代
: 李敖卻覺得網路上大量充斥的即時訊息對人腦而言是極大的危害!!
: 因為 我們懂的東西不夠多 所以無法分辨這個訊息是黃金寶貝 or 垃圾 髒東西
: 所以外傳他本人極少使用電腦
李大師曾批判過現在的教科書都編得很爛,像是被台灣最長的溪是甚麼?
這根本沒意義,他說好的教科書是能互相觸類旁通、互相發明,像是
你知道了台灣最長的溪是濁水溪後,把面積裝進死海,是他的幾倍?
這才是好的教科書。
當然這只是他的論點,因為他認為他能有好的記憶力,完全是因為他
不會讀死書、讀書死、死讀書,他會翻轉他的思考能力。
他在節目上說過:
「要想記憶力成功,一定是不要單獨記一件事。不要只記香蕉,而是跟蘋果
跟香蕉混在一起記,才能記住。」
我在此引述他曾說過的話,好讓大家了解他的讀書風格。
李商隱寫作,「多檢閱書史,鱗次堆積左右」,這種幹法,叫獺祭。
水獺抓魚,擺成一排,好像祭祀一般,叫「獺祭魚」,典出於此。
李商隱的寫作法,其實也是正 確的讀書法。
錯誤的讀書法是「一書未讀畢不讀他書」,
其實讀一書時,要隨時參照他書,觸類旁通,互相發明。株守一本書的,有愧獺矣。
於是他這種讀書方式,也讓他練就了別人望塵莫及的「水平思考」能力。
水平思考能力是能從一件事中,聯想出許多相關聯的東西,且有一定的關係。
李大師總吹牛他博學多聞,是因為他的思考範圍很廣,想的東西都是水平思考
輔助、產出的,也因此能鞭長無限,在你的思想來來個大擂鼓。
不過他這種能力對現代人來說恐怕是很難實行的。因為他做這種功,
首要條件是:你得一整天都待在房裡讀書、寫文章,博覽群書、作分析、思考,
大師跟邱吉爾一樣一天工作18小時,從不間段,也因此他才能夠徹底
執行他這種很累人的讀書法。
不過我認為與其是他的讀書方法,不如是他的意志力與好的思考方向讓他
有那種勇氣去調整自己、充實自己。如果講再多的讀書計畫,沒有強大的
精神力支撐,也是嘴砲、弄心安的。所以他在大學時期就讀了很多休養書如
給青年的12封信、羅家倫的新人生觀,時時刻刻維持住自己讀書的熱情,並
期許自己能有一番大丈夫的作為。
還有他曾說過:該知道的就該知道,不該知道就不應該知道。
如果你的專業非物理,那麼就不必知道他的一切理論。換句話說,
他要我們好好把握自己的專攻,推廣來說,他不要戀棧在一切無意義的事情上。
我這邊就用他大學日記時的幾段話來作結:
1.不要無所不懂,無所不為。不能一把抓,要有所取捨。
2.讀書在製造背景。
3.總要用放棄與減消一點別的,即使是天才也要造成一習慣成為規範。
規律可使天才不損失。在動盪的時代中,人常會失掉創造力,會失掉自己。
4.互為啟發是知識人相處第一義。
5.看武俠所得意義太少,太可憐了!戰爭與和平有幾個人看過?可見通人看書看
太少了。
6.我之思想訓練太差太差,要好好學習。
7.吾人有此才華不可浪費。要珍惜此才,不可愚昧的求平安。人生觀要積極,此即
為其意義。
8.百科全書派的人生仍活在生活而不活在成績。
9.夜又攬鏡自照,我越發感到風度的重要,他是學問修養的最後結精品。
10.現實---認清現狀及自我的力量(目前力量的限度)
努力---刻苦的、不間段的,犧牲無聊的電影一類的,有高度價值意識的努力。
讀書都是自己的事,別人的方法只能提供你一時的進步,但是一定要摸索出,
找到自己真正的讀書方法。
--
: 這陣子適逢 "拍手"話題
: 加上之前Gossiping討論天下第一辯士 還蠻沸沸揚揚...
: 所以有此一問...
: 不管各種場合 不論何種問題
: 不講尖酸辛辣 單就引經據典
: 我就覺得能隨口說出一些能幫助自己要傳達的典籍 真的很屌...
: 以前考大學時最弱的是史地文科... 真的很羨慕這種人噎...
: 他說過:說他是政治人物是把他說小了、政治人物炒玩鬥完就沒了
: 他是歷史學家 能將思想 能將自己永留千古(我是覺得頗有道理)
: 他的寫作功力也是一絕
: 連菲哥都覺得看他的書 好像是舞台劇一樣有趣、震撼
: http://www.youtube.com/watch?v=7HiIcnGvidM
: 我忘記哪位歷史名人說過: 讀再多都不是你的知識
: 能記住的才是你的知識 (印象中的意思)
: 明天去教育館查勘
: 到時補上正確語句、作者
: 我很怕我看了10本書才記住書中的1句話 @.@
: (P.S.那代表李大師看的書不就成千破萬卷了???)
: 到底李敖先生是如何博覽群籍?
: 並從中記住許多經典??
: 不問政治問"能力"...
: 李敖的淵博學養 深厚功力相信是無可置疑的
: 他曾提過:
: 談到怎樣讀書。李敖說他看書只跳看一遍,『所謂跳看,是每頁的重點讓它跳出
: 來給你看,而不是逐字逐句地死讀,也不是所謂連讀。連讀的方法我看像小和尚念經——
: 有口無心,是騙人的。』這個方法可以加強讀書效率,但卻不是每個人都能做到。我覺得
: 『跳看』必須有兩個基礎:一是對相關問題已具備相當認識,纔能有撥雲見月之功,輕易
: 找出重點;二是帶有目的去讀,知道該向哪個方向尋索重點。而且『跳看』只適用於查閱
: 資料,不能用在文學欣賞。試想『孔雀東南飛』,如果不跟著『五裡一徘徊』,怎能理解
: 個中淋漓反復的曲折情節,怎能品味詩中主角死後合葬,有情人『枝枝相覆蓋,葉葉相交
: 通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦;仰頭相向鳴,夜夜達五更』的纏綿哀痛?
: 李敖讀書方法的第二個重點是眼到手到,『重點部分立即用色筆勾出,剪刀剪下或刀片割
: 下。這樣子隨看隨動手,再把「分屍」下來的分類處理。這樣一來,這本書,就跑不掉了
: 。它永遠為你所用,並且拈之則來,不易忘記。』這確實是好辦法,尤其對年事稍長者。
: 年紀有了,記憶不好,過目即忘,讀了等於沒讀。若能眼到手到,在書本上勾勾劃劃,寫
: 寫眉批,作些簡單筆記,必有助於記憶。其實慢讀比泛泛而讀有效。第三個重點是同步通
: 讀,同個主題串起來讀。他說在跳讀過程中,對重點有興趣,會找來其他相關的書同步鑽
: 研。『這時候,不是每次只看一本書了,而是觸類旁通,互相印證與補充。這樣子折騰下
: 來,書纔真正為我所用。』這個層次的讀書已經不是單純讀書,而是在做研究了。不過這
: 個方法確實可以加強讀書的深度與興趣。
: 出處: 李敖談如何讀書 - 我讀我思我寫 - udn部落格
: http://blog.udn.com/pinyu/373563#ixzz1fxlZLELh
: 其他:
: 針對現今資訊發達的電腦時代
: 李敖卻覺得網路上大量充斥的即時訊息對人腦而言是極大的危害!!
: 因為 我們懂的東西不夠多 所以無法分辨這個訊息是黃金寶貝 or 垃圾 髒東西
: 所以外傳他本人極少使用電腦
李大師曾批判過現在的教科書都編得很爛,像是被台灣最長的溪是甚麼?
這根本沒意義,他說好的教科書是能互相觸類旁通、互相發明,像是
你知道了台灣最長的溪是濁水溪後,把面積裝進死海,是他的幾倍?
這才是好的教科書。
當然這只是他的論點,因為他認為他能有好的記憶力,完全是因為他
不會讀死書、讀書死、死讀書,他會翻轉他的思考能力。
他在節目上說過:
「要想記憶力成功,一定是不要單獨記一件事。不要只記香蕉,而是跟蘋果
跟香蕉混在一起記,才能記住。」
我在此引述他曾說過的話,好讓大家了解他的讀書風格。
李商隱寫作,「多檢閱書史,鱗次堆積左右」,這種幹法,叫獺祭。
水獺抓魚,擺成一排,好像祭祀一般,叫「獺祭魚」,典出於此。
李商隱的寫作法,其實也是正 確的讀書法。
錯誤的讀書法是「一書未讀畢不讀他書」,
其實讀一書時,要隨時參照他書,觸類旁通,互相發明。株守一本書的,有愧獺矣。
於是他這種讀書方式,也讓他練就了別人望塵莫及的「水平思考」能力。
水平思考能力是能從一件事中,聯想出許多相關聯的東西,且有一定的關係。
李大師總吹牛他博學多聞,是因為他的思考範圍很廣,想的東西都是水平思考
輔助、產出的,也因此能鞭長無限,在你的思想來來個大擂鼓。
不過他這種能力對現代人來說恐怕是很難實行的。因為他做這種功,
首要條件是:你得一整天都待在房裡讀書、寫文章,博覽群書、作分析、思考,
大師跟邱吉爾一樣一天工作18小時,從不間段,也因此他才能夠徹底
執行他這種很累人的讀書法。
不過我認為與其是他的讀書方法,不如是他的意志力與好的思考方向讓他
有那種勇氣去調整自己、充實自己。如果講再多的讀書計畫,沒有強大的
精神力支撐,也是嘴砲、弄心安的。所以他在大學時期就讀了很多休養書如
給青年的12封信、羅家倫的新人生觀,時時刻刻維持住自己讀書的熱情,並
期許自己能有一番大丈夫的作為。
還有他曾說過:該知道的就該知道,不該知道就不應該知道。
如果你的專業非物理,那麼就不必知道他的一切理論。換句話說,
他要我們好好把握自己的專攻,推廣來說,他不要戀棧在一切無意義的事情上。
我這邊就用他大學日記時的幾段話來作結:
1.不要無所不懂,無所不為。不能一把抓,要有所取捨。
2.讀書在製造背景。
3.總要用放棄與減消一點別的,即使是天才也要造成一習慣成為規範。
規律可使天才不損失。在動盪的時代中,人常會失掉創造力,會失掉自己。
4.互為啟發是知識人相處第一義。
5.看武俠所得意義太少,太可憐了!戰爭與和平有幾個人看過?可見通人看書看
太少了。
6.我之思想訓練太差太差,要好好學習。
7.吾人有此才華不可浪費。要珍惜此才,不可愚昧的求平安。人生觀要積極,此即
為其意義。
8.百科全書派的人生仍活在生活而不活在成績。
9.夜又攬鏡自照,我越發感到風度的重要,他是學問修養的最後結精品。
10.現實---認清現狀及自我的力量(目前力量的限度)
努力---刻苦的、不間段的,犧牲無聊的電影一類的,有高度價值意識的努力。
讀書都是自己的事,別人的方法只能提供你一時的進步,但是一定要摸索出,
找到自己真正的讀書方法。
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By Agatha
at 2012-01-31T08:52
at 2012-01-31T08:52
By Oliver
at 2012-02-01T14:34
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at 2012-02-04T10:37
at 2012-02-04T10:37
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at 2012-02-07T11:03
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