憶永和的那一段製糖時代 - 台北松山區

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By Barb Cronin
at 2020-10-27T14:56

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憶永和的那一段製糖時代|張健豐

http://www.observer-taipei.com/article.php?id=1886

完整內文:(必填)

摘要:一般甘蔗都在比較溫暖潮濕的中南部栽培,新式糖廠也大都集中於此。但很少人

知道,百年前先民曾在新北市永和區種植甘蔗,開糖廍製糖,直到日據初期台北萬華成

立了新式糖廠為止。

以「永和豆漿」出名的永和,其北方沿著新店溪一帶的平原,舊稱「龜崙蘭溪洲庄」。

「龜崙蘭」乃原住民語,意為溪洲,因地勢低下,容易被新店溪的河水氾濫,泥沙淤積

。清朝中葉,來自福建的泉州人遷入了「龜崙蘭溪洲」一帶平原。因當時「永豐圳」僅灌

溉到南勢角庄、秀朗庄及潭墘庄一帶,泉州人便運用來自大陸原鄉的製糖技術,將「龜崙

蘭溪洲」開闢成埔園種蔗,並開糖廍製糖。今和平街附近,樂華夜市一帶有一個稱「舊廍

」的舊地名。「廍」即「糖廍」,就是古代的製糖場。

住在永和和平街的楊華英,是畫家楊三郎的二姐。生前曾接受《永和的第一》作者陳東華

多次訪問,當時雖年事已高,但談起早年的往事還頭腦清晰,是舊廍製糖盛況的見證者。

楊女士從小就送給舊廍的許家當童養媳。許家是大農戶,所開的糖廍,早年經過大水氾濫

流失後,移到比較高的地方;放糖的木桶很大,要拿梯子才能取到糖。除了楊女士的見證

,十多年前在樂華夜市的永平路上,工人修路挖地時,曾發現一個製糖的石車。

1891年來台灣考察的日本外交官上野專一在《臺灣島實踐錄》描述了台灣先民的製糖過程

:「大約到11月中旬,是甘蔗全部成熟、糖汁充實的季節,因而割取此甘蔗,用水牛四隻

從蔗園搬到製糖廠。在這裡去除葉子,用石車(石磨)加以壓榨。隨後,糖汁從石車下面

板底懸出的竹林管流到煮糖室的桶內。然後將其移入第一煮鍋,用溫火加熱後,蔗汁用杓

子舀到第二鍋,原第一鍋再倒入新蔗汁,第二鍋火力稍加強,用杓子掏去鍋上浮上的汁泡

,以去除浮渣。然後移入第三鍋,將表面所見之穢物全部汰去,然後移作第四鍋,進一步

加強火力,使其達到沸點,然後將蠣灰和花生油加以調和後投入數滴,稍過時許,其汁便

凝結、濃厚。此時移入第五個降溫鍋,加以攪伴,使砂糖成份均一。」


日據初期台北糖業概況

日據初期台北的糖業概況,可從《臺灣日日新報》看出一些端倪,據稱,以台北廳下(今

大台北地區)產物來論,砂糖的重要性可與茶及米並稱。北部糖產出之多者,不但供在地

之用,亦足運出外洋,以居奇貨。1905年6月,當局發布製糖場的管理規則,舊式糖廍留

至1906年7月,之後須改用新式機器榨取蔗汁。各糖廍依此而行,共議組織公司。其公司

所在地,則按照原料採取範圍,分為艋舺及大稻埕(後稱臺北製糖公司)、枋橋三處。其

中,「加蚋仔庄」(約今萬華區的南半部)和「龜崙蘭溪洲庄」隸屬艋舺製糖公司。惟將

實施之時,艋舺、枋橋因職工亦多不熟練,導致機器多有故障,故另設舊式糖廓的分工場

,以助壓搾;此時,從清朝即一直栽種的竹蔗逐漸減少,從夏威夷來的改良種則顯著增加

,製糖量比前期增加有數百萬斤。

上野專一提到︰「竹蔗,色白,成熟時從七、八尺,可達到十尺餘高。甘蔗園種植最初將

甘蔗切節七、八寸插地中(即閩南語稱的插甘蔗),僅少許草燒掉之灰散布外,為了進一

步培養,不施肥料僅賴雨澤,幾乎和野生沒兩樣。」可見,竹蔗曾是台灣普遍種植的甘蔗

品種,但隨著日據時期不斷引進國外品種栽種,現已不多見。大陸南方還普遍栽種,甚至

研發「竹蔗茅根精」飲料佳品,具有竹蔗原來的風味,且清熱解暑,增進食欲,對於防治

肝炎、傷風感冒、腸胃積熱均有良好療效。


耕作由埔園變成水田

但到了1908年初,當局將「永豐圳」延長到「龜崙蘭溪洲庄」,農家的耕作逐漸由埔園變

成水田。據《臺灣日日新報》稱:「開闢之田,已過其半。插秧者,約有三分之一。現平

原一望,而萬頃江田,新綠橫波,已變一番面目矣。」同年,日本人選在今萬華大理街一

帶設立新式製糖工廠,稱為「臺北製糖會社」,1912年正式開工。

至1941年底太平洋戰爭爆發,大部分壯丁被征召入伍,人力日減,蔗量來源不足,工廠經

營困難,遂關廠停工。


應恢復永和舊廍意象

1935年日人在「始政四十周年紀念臺灣博覽會」,提到「糖業是臺灣文化之母」。甘蔗至

今仍是台灣人生活的一部分。來自大陸原鄉的傳統習俗─拜天公,會在院子裡選擇一處直

對天際的空間,用兩張桌子重疊成高壇,並在高壇兩側各放一枝帶葉的甘蔗來拜祭,寓意

節節上升和開枝散葉;而甘蔗和竹子一樣,象徵貞節,所以無論是以轎子或結婚禮車迎娶

,都會掛著一整株有頭有尾的甘蔗。但今日,舊廍這個地名已被人淡忘,而其所在現已成

為永和區和平里。對比日據時期,因里內有設置「臺北製糖會社」,而命名的萬華區「糖

廍里」及設置糖廍文化園區。建議相關單位及地方人士應恢復永和舊廍的意象,以示不忘

本。


(作者係歷史研究工作者)



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東武天皇在台灣戰死:探訪北白川宮遺跡

http://cs2nn.nhu.edu.tw/research_ii.html?id=1&type=19

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Tags: 夜市

All Comments

Elma avatar
By Elma
at 2020-10-27T19:07
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By Erin
at 2020-10-27T23:19
真的有意思,不過那段時間代表性夠嗎
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By Ina
at 2020-10-28T03:30
推 決定去樂華夜市買杯甘蔗汁感懷一下滄海桑田
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By Brianna
at 2020-10-28T07:42
推紀錄歷史:)
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at 2020-10-28T11:53
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at 2020-10-28T16:05
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at 2020-10-28T20:16
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By Robert
at 2020-10-29T00:27
重點不是時間,而是溪洲是北部少數的製糖地,此處居民賴以
維生的特殊性
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By Michael
at 2020-10-29T04:39
我家附近新廍里怎麼沒提一下
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at 2020-10-29T08:50
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By Jack
at 2020-10-29T13:02
竹林路以前似乎是桂竹
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By Iris
at 2020-10-29T17:13
好有趣,希望分享更多,感謝
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By Zenobia
at 2020-10-29T21:24
推! 台灣堡圖上可以看見舊廍這個地名,附近還有個不小的
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By Iris
at 2020-10-30T01:36
埤塘引入瓦磘溝的水
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By Selena
at 2020-10-30T05:47
我倒是知道我家以前那塊地是養豬的XD永平國中斜對面
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By Annie
at 2020-10-30T09:59
推歷史紀錄

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