大烏龍觀光列車回顧 - 台中

二十元暢遊整天，有書有水有解說。

四月開跑到十月，早上八點到五點。

四班輪開還加班，人潮多時要等車。

酒廠周邊餐廳多，近來新增月老樹。

有池有香可許願，有歌有冰可歡樂。

首站烏日喝啤酒，喝完啤酒不開車。

上車買票有導遊，聲音洪亮有精神。

冷氣舒爽不怕熱，整天待坐不好玩。

出來就是要活動，別忘各站多走走。

高鐵車站好氣勢，壯闊雄威又方便。

建築美麗商店佳，快捷便利又高檔。

聚奎古居婚紗照，古屋優美保存佳。

時光回流懷舊味，拍照絕佳好地點。

清新飯店真豪華，吃喝泡湯好享受。

只是坐坐也無妨，看看風景也值得。

望高之寮好眼界，附近還有動物園。

東海商圈逛不完，區監理所也好玩。

大肚山上好風光，環保公園見巧思。

蝴蝶谷裡賞飛蝶，環保園裡做環保。

遊樂設施沒有少，運動場地不算小。

華山燒窯有創意，動手作品有成就。

神農大帝和女媧，同在一廟萬興宮。

三陽玉府有大爐，金氏紀錄見真蹟。

每天中午有供膳，吃飽吃巧吃感恩。

龍目之井不開放，圍起工事在修護。

火力電廠很好玩，播放影片來介紹。

腳踏發電燈會亮，發電歷史了於胸。

麗水漁港很優美，海風舒適心胸開。

玩帆散步樣樣來，健行騎車都可以。

磺溪書院是古蹟，有轎有鼓真神奇。

萬里長城真萬里，登山步道爬很久。

追分車站很有趣，成功追分創姻緣。

功名婚姻皆可許，永保安康同道理。

在七到十月之間，搭乘這套行程不下八次，觀光巴士結合了「文史」、「健行」、
「古蹟」、「自然」、「人文」、「建築」、「飯店」、「山海」之旅，異常豐富。
筆者在麗水魚港感受到最平凡的寧靜與感動，在清新飯店所在處見到最廣闊與壯觀的
生命風景。一個是山，一個是水，今就擇此二處做為旅遊代表心得點。山之所在，登高
望遠令人心情開朗;海之所在，舒波緩盪，令人心胸開闊。一個是大肚山，一個是大肚溪
，剛好遙遙相應，也呼應「大肚能容天下事、大笑兼容人間情」。大肚山根據維基百科
指出雖然被稱為山，在地理學上被歸為「臺地」，因此又名大肚臺地。位於台中縣與
台中市交界台地地形，南北夾於大甲溪和大肚溪之間。維基大肚溪描述烏溪位於台灣中
部，為中央管河川，下游河段因流經臺中縣大肚鄉，俗稱大肚溪經濟部水利署
水利櫥窗：治理計畫-- 烏溪。河長119.13公里，居全台第六，流域面積2,025.60
平方公里，居全台第四。主流上游名為'北港。
不論如何，站在大肚山上往下看，實能感受上天的恩寵，不虛此行，有什麼不開心
的事好像都能拋諸腦後，而歷經此「自然充電」之行，回到工作崗位後異常地有活力、
舒暢，彷彿做什麼事都順利起來，再也沒有什麼大不了的。而再大的煩憂，再不能平靜
的心海怒濤、怒火苦海、憂浪愁海都在大肚溪前趨於平靜，有種天人合一的祥和感，
那無言的海浪、覓食的黑狗、泛浪的玩家、巡岸的海防人員、閒聊的村民、騎鐵馬的居
民、戲耍的孩童、無聲的船骸勾勒出一副副人間美畫、海之風景、心海圖畫。沒有悲哀
，看見休息的船知道它在休養生息。沒有孤獨，看見稀少的漁民知道他在等待時機。
沒有寂寞，看見來回的海巡員知道他在默默付出。沒有焦躁，聽見閒談的住民知道他
們在享受生活。沒有忙碌，瞧見緩行的鐵馬知道它在悠遊人生。
多少年過去了，多年人事已非，多少改朝換代，多少人來人往，多少浪來浪去？
我知道，旅行的意義就在於此，見証天人合一，體驗物我兩忘，感受格物致知，重
憶宇宙恩寵，找回想像能力。有什麼過不去的？在麗水漁港前，浪打來，浪回去，漲
了，退了，明天來，昨日去，人生不也如此嗎？總歸一句「終究會過去」是的，看著
海水來來去去，我領悟不管快樂、悲傷，終將如海浪退去，也將再來。那麼，又為何
需為逝去的喜悅恨不已？又為何需為沉浸的憂傷煩惱不停？什麼才是問題？唯一的問
題恐怕是認為是問題才是問題，君不見，一切都會過去，一切都會解決，一切都會
愈來愈順利的神奇之道？不管眼前是高山、是深海、是阻礙、是亂石、是人禍。信念
的海洋伴隨無限的信念，理性與感性的攜手向前，知性與直覺的合作無間，讀萬卷書
與行萬里路的實証實行，旅行將此發揮得淋漓盡致。
不只看見清新飯店的設備良好，不只看見愈蓋愈多的溫泉豪宅，不只看見大肚山
下的藝術街、夜市、鬧區、大學城，不只看見愈蓋愈高的建築物、指標地點、百貨公
司、辦公大樓。而是站在大肚山上往下看時，看到了人物的渺小與萬物的偉大，不是
自卑而是體會萬事萬物可大可小，端看「心境的視野、態度的眼界、信念的視線、執
著的界限、立足的範圍」，往上看就知道太陽不分你我地揮灑熱愛，往前看就知道車
水馬龍的繁忙人間界外，山的無言的支持。往下看，就知道爬山是為了下山，下山是
為了上山，我來大肚山是為了不必再來大肚山，我下去望高寮是為了再來望高寮。
這就是旅行的意義，怎麼說呢？因為來到山上吸收了山靈的飽滿之氣，得有電力再下
山生活。而回到凡世，是為了下一次的再來。這樣的來回往復不是悲哀，而是提醒我
們，這樣的過程、手續、動作、程式般習慣是要我們覺醒:「心在山中，山在心中」。
一心一意在山中，下了山還是在大肚山上，不是一心二用，而是了解我在山上我也不在
山上，山在心上，山也不在我心上。山與我兩忘，因為萬物一體，一的法則，一即一
切，一切即一。我的心中有山，山在那都一樣。我的心中無山，人在山上也一樣。
那麼，人家常說「神遊」，是不是也是如此的道理呢？我了解那在工作中異常渴
望再去大肚溪、再爬大肚山的感覺。我也體認過在山上、在海旁，心中掛念時間、班次
、業務、困擾。我明白，我旅遊，是為了再把那靈魂記憶深處的自然風景喚回生命中，
我到處觀光，是為了觀自已的那道靈性之光、智慧光芒、天性之光。
那麼，這趟觀光巴士不會有停駛之點，這套人生文化之旅不會有止息之站，這種
自然與人文對話的生命之行不會有終結之時。
我會心一笑。

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http://www.wretch.cc/blog/pilikangkang胡愛晏(流浪者、討愛者、
人間天使、偽裝物質界的神明)



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