二十元暢遊整天,有書有水有解說。
四月開跑到十月,早上八點到五點。
四班輪開還加班,人潮多時要等車。
酒廠周邊餐廳多,近來新增月老樹。
有池有香可許願,有歌有冰可歡樂。
首站烏日喝啤酒,喝完啤酒不開車。
上車買票有導遊,聲音洪亮有精神。
冷氣舒爽不怕熱,整天待坐不好玩。
出來就是要活動,別忘各站多走走。
高鐵車站好氣勢,壯闊雄威又方便。
建築美麗商店佳,快捷便利又高檔。
聚奎古居婚紗照,古屋優美保存佳。
時光回流懷舊味,拍照絕佳好地點。
清新飯店真豪華,吃喝泡湯好享受。
只是坐坐也無妨,看看風景也值得。
望高之寮好眼界,附近還有動物園。
東海商圈逛不完,區監理所也好玩。
大肚山上好風光,環保公園見巧思。
蝴蝶谷裡賞飛蝶,環保園裡做環保。
遊樂設施沒有少,運動場地不算小。
華山燒窯有創意,動手作品有成就。
神農大帝和女媧,同在一廟萬興宮。
三陽玉府有大爐,金氏紀錄見真蹟。
每天中午有供膳,吃飽吃巧吃感恩。
龍目之井不開放,圍起工事在修護。
火力電廠很好玩,播放影片來介紹。
腳踏發電燈會亮,發電歷史了於胸。
麗水漁港很優美,海風舒適心胸開。
玩帆散步樣樣來,健行騎車都可以。
磺溪書院是古蹟,有轎有鼓真神奇。
萬里長城真萬里,登山步道爬很久。
追分車站很有趣,成功追分創姻緣。
功名婚姻皆可許,永保安康同道理。
在七到十月之間,搭乘這套行程不下八次,觀光巴士結合了「文史」、「健行」、
「古蹟」、「自然」、「人文」、「建築」、「飯店」、「山海」之旅,異常豐富。
筆者在麗水魚港感受到最平凡的寧靜與感動,在清新飯店所在處見到最廣闊與壯觀的
生命風景。一個是山,一個是水,今就擇此二處做為旅遊代表心得點。山之所在,登高
望遠令人心情開朗;海之所在,舒波緩盪,令人心胸開闊。一個是大肚山,一個是大肚溪
,剛好遙遙相應,也呼應「大肚能容天下事、大笑兼容人間情」。大肚山根據維基百科
指出雖然被稱為山,在地理學上被歸為「臺地」,因此又名大肚臺地。位於台中縣與
台中市交界台地地形,南北夾於大甲溪和大肚溪之間。維基大肚溪描述烏溪位於台灣中
部,為中央管河川,下游河段因流經臺中縣大肚鄉,俗稱大肚溪經濟部水利署
水利櫥窗:治理計畫-- 烏溪。河長119.13公里,居全台第六,流域面積2,025.60
平方公里,居全台第四。主流上游名為'北港。
不論如何,站在大肚山上往下看,實能感受上天的恩寵,不虛此行,有什麼不開心
的事好像都能拋諸腦後,而歷經此「自然充電」之行,回到工作崗位後異常地有活力、
舒暢,彷彿做什麼事都順利起來,再也沒有什麼大不了的。而再大的煩憂,再不能平靜
的心海怒濤、怒火苦海、憂浪愁海都在大肚溪前趨於平靜,有種天人合一的祥和感,
那無言的海浪、覓食的黑狗、泛浪的玩家、巡岸的海防人員、閒聊的村民、騎鐵馬的居
民、戲耍的孩童、無聲的船骸勾勒出一副副人間美畫、海之風景、心海圖畫。沒有悲哀
,看見休息的船知道它在休養生息。沒有孤獨,看見稀少的漁民知道他在等待時機。
沒有寂寞,看見來回的海巡員知道他在默默付出。沒有焦躁,聽見閒談的住民知道他
們在享受生活。沒有忙碌,瞧見緩行的鐵馬知道它在悠遊人生。
多少年過去了,多年人事已非,多少改朝換代,多少人來人往,多少浪來浪去?
我知道,旅行的意義就在於此,見証天人合一,體驗物我兩忘,感受格物致知,重
憶宇宙恩寵,找回想像能力。有什麼過不去的?在麗水漁港前,浪打來,浪回去,漲
了,退了,明天來,昨日去,人生不也如此嗎?總歸一句「終究會過去」是的,看著
海水來來去去,我領悟不管快樂、悲傷,終將如海浪退去,也將再來。那麼,又為何
需為逝去的喜悅恨不已?又為何需為沉浸的憂傷煩惱不停?什麼才是問題?唯一的問
題恐怕是認為是問題才是問題,君不見,一切都會過去,一切都會解決,一切都會
愈來愈順利的神奇之道?不管眼前是高山、是深海、是阻礙、是亂石、是人禍。信念
的海洋伴隨無限的信念,理性與感性的攜手向前,知性與直覺的合作無間,讀萬卷書
與行萬里路的實証實行,旅行將此發揮得淋漓盡致。
不只看見清新飯店的設備良好,不只看見愈蓋愈多的溫泉豪宅,不只看見大肚山
下的藝術街、夜市、鬧區、大學城,不只看見愈蓋愈高的建築物、指標地點、百貨公
司、辦公大樓。而是站在大肚山上往下看時,看到了人物的渺小與萬物的偉大,不是
自卑而是體會萬事萬物可大可小,端看「心境的視野、態度的眼界、信念的視線、執
著的界限、立足的範圍」,往上看就知道太陽不分你我地揮灑熱愛,往前看就知道車
水馬龍的繁忙人間界外,山的無言的支持。往下看,就知道爬山是為了下山,下山是
為了上山,我來大肚山是為了不必再來大肚山,我下去望高寮是為了再來望高寮。
這就是旅行的意義,怎麼說呢?因為來到山上吸收了山靈的飽滿之氣,得有電力再下
山生活。而回到凡世,是為了下一次的再來。這樣的來回往復不是悲哀,而是提醒我
們,這樣的過程、手續、動作、程式般習慣是要我們覺醒:「心在山中,山在心中」。
一心一意在山中,下了山還是在大肚山上,不是一心二用,而是了解我在山上我也不在
山上,山在心上,山也不在我心上。山與我兩忘,因為萬物一體,一的法則,一即一
切,一切即一。我的心中有山,山在那都一樣。我的心中無山,人在山上也一樣。
那麼,人家常說「神遊」,是不是也是如此的道理呢?我了解那在工作中異常渴
望再去大肚溪、再爬大肚山的感覺。我也體認過在山上、在海旁,心中掛念時間、班次
、業務、困擾。我明白,我旅遊,是為了再把那靈魂記憶深處的自然風景喚回生命中,
我到處觀光,是為了觀自已的那道靈性之光、智慧光芒、天性之光。
那麼,這趟觀光巴士不會有停駛之點,這套人生文化之旅不會有止息之站,這種
自然與人文對話的生命之行不會有終結之時。
我會心一笑。
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http://www.wretch.cc/blog/pilikangkang胡愛晏(流浪者、討愛者、
人間天使、偽裝物質界的神明)
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四月開跑到十月,早上八點到五點。
四班輪開還加班,人潮多時要等車。
酒廠周邊餐廳多,近來新增月老樹。
有池有香可許願,有歌有冰可歡樂。
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清新飯店真豪華,吃喝泡湯好享受。
只是坐坐也無妨,看看風景也值得。
望高之寮好眼界,附近還有動物園。
東海商圈逛不完,區監理所也好玩。
大肚山上好風光,環保公園見巧思。
蝴蝶谷裡賞飛蝶,環保園裡做環保。
遊樂設施沒有少,運動場地不算小。
華山燒窯有創意,動手作品有成就。
神農大帝和女媧,同在一廟萬興宮。
三陽玉府有大爐,金氏紀錄見真蹟。
每天中午有供膳,吃飽吃巧吃感恩。
龍目之井不開放,圍起工事在修護。
火力電廠很好玩,播放影片來介紹。
腳踏發電燈會亮,發電歷史了於胸。
麗水漁港很優美,海風舒適心胸開。
玩帆散步樣樣來,健行騎車都可以。
磺溪書院是古蹟,有轎有鼓真神奇。
萬里長城真萬里,登山步道爬很久。
追分車站很有趣,成功追分創姻緣。
功名婚姻皆可許,永保安康同道理。
在七到十月之間,搭乘這套行程不下八次,觀光巴士結合了「文史」、「健行」、
「古蹟」、「自然」、「人文」、「建築」、「飯店」、「山海」之旅,異常豐富。
筆者在麗水魚港感受到最平凡的寧靜與感動,在清新飯店所在處見到最廣闊與壯觀的
生命風景。一個是山,一個是水,今就擇此二處做為旅遊代表心得點。山之所在,登高
望遠令人心情開朗;海之所在,舒波緩盪,令人心胸開闊。一個是大肚山,一個是大肚溪
,剛好遙遙相應,也呼應「大肚能容天下事、大笑兼容人間情」。大肚山根據維基百科
指出雖然被稱為山,在地理學上被歸為「臺地」,因此又名大肚臺地。位於台中縣與
台中市交界台地地形,南北夾於大甲溪和大肚溪之間。維基大肚溪描述烏溪位於台灣中
部,為中央管河川,下游河段因流經臺中縣大肚鄉,俗稱大肚溪經濟部水利署
水利櫥窗:治理計畫-- 烏溪。河長119.13公里,居全台第六,流域面積2,025.60
平方公里,居全台第四。主流上游名為'北港。
不論如何,站在大肚山上往下看,實能感受上天的恩寵,不虛此行,有什麼不開心
的事好像都能拋諸腦後,而歷經此「自然充電」之行,回到工作崗位後異常地有活力、
舒暢,彷彿做什麼事都順利起來,再也沒有什麼大不了的。而再大的煩憂,再不能平靜
的心海怒濤、怒火苦海、憂浪愁海都在大肚溪前趨於平靜,有種天人合一的祥和感,
那無言的海浪、覓食的黑狗、泛浪的玩家、巡岸的海防人員、閒聊的村民、騎鐵馬的居
民、戲耍的孩童、無聲的船骸勾勒出一副副人間美畫、海之風景、心海圖畫。沒有悲哀
,看見休息的船知道它在休養生息。沒有孤獨,看見稀少的漁民知道他在等待時機。
沒有寂寞,看見來回的海巡員知道他在默默付出。沒有焦躁,聽見閒談的住民知道他
們在享受生活。沒有忙碌,瞧見緩行的鐵馬知道它在悠遊人生。
多少年過去了,多年人事已非,多少改朝換代,多少人來人往,多少浪來浪去?
我知道,旅行的意義就在於此,見証天人合一,體驗物我兩忘,感受格物致知,重
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海水來來去去,我領悟不管快樂、悲傷,終將如海浪退去,也將再來。那麼,又為何
需為逝去的喜悅恨不已?又為何需為沉浸的憂傷煩惱不停?什麼才是問題?唯一的問
題恐怕是認為是問題才是問題,君不見,一切都會過去,一切都會解決,一切都會
愈來愈順利的神奇之道?不管眼前是高山、是深海、是阻礙、是亂石、是人禍。信念
的海洋伴隨無限的信念,理性與感性的攜手向前,知性與直覺的合作無間,讀萬卷書
與行萬里路的實証實行,旅行將此發揮得淋漓盡致。
不只看見清新飯店的設備良好,不只看見愈蓋愈多的溫泉豪宅,不只看見大肚山
下的藝術街、夜市、鬧區、大學城,不只看見愈蓋愈高的建築物、指標地點、百貨公
司、辦公大樓。而是站在大肚山上往下看時,看到了人物的渺小與萬物的偉大,不是
自卑而是體會萬事萬物可大可小,端看「心境的視野、態度的眼界、信念的視線、執
著的界限、立足的範圍」,往上看就知道太陽不分你我地揮灑熱愛,往前看就知道車
水馬龍的繁忙人間界外,山的無言的支持。往下看,就知道爬山是為了下山,下山是
為了上山,我來大肚山是為了不必再來大肚山,我下去望高寮是為了再來望高寮。
這就是旅行的意義,怎麼說呢?因為來到山上吸收了山靈的飽滿之氣,得有電力再下
山生活。而回到凡世,是為了下一次的再來。這樣的來回往復不是悲哀,而是提醒我
們,這樣的過程、手續、動作、程式般習慣是要我們覺醒:「心在山中,山在心中」。
一心一意在山中,下了山還是在大肚山上,不是一心二用,而是了解我在山上我也不在
山上,山在心上,山也不在我心上。山與我兩忘,因為萬物一體,一的法則,一即一
切,一切即一。我的心中有山,山在那都一樣。我的心中無山,人在山上也一樣。
那麼,人家常說「神遊」,是不是也是如此的道理呢?我了解那在工作中異常渴
望再去大肚溪、再爬大肚山的感覺。我也體認過在山上、在海旁,心中掛念時間、班次
、業務、困擾。我明白,我旅遊,是為了再把那靈魂記憶深處的自然風景喚回生命中,
我到處觀光,是為了觀自已的那道靈性之光、智慧光芒、天性之光。
那麼,這趟觀光巴士不會有停駛之點,這套人生文化之旅不會有止息之站,這種
自然與人文對話的生命之行不會有終結之時。
我會心一笑。
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人間天使、偽裝物質界的神明)
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