台灣的穆斯林如何聚會?與其他地方的穆斯林有什麼明顯的不同? - 生活

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By Jake
at 2004-11-29T00:00

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先說說我知道的伊斯蘭教:
首先要澄清「回教」這個名詞
本地一般所說的“回教”正確的說法是伊斯蘭教 (Islam)信徒則是稱為穆斯林 (Muslim)
「回族」是十七世紀中國的穆斯林在和儒家學者/中國中央官員打交道時的自我定位
「回教」這個詞在我的理解,應該只限於「在中國人之間發展的伊斯蘭教」
比較精確的說法「回」是指族群的,是指在中國大陸內地的一群伊斯蘭教信徒形成的少數民族
伊斯蘭教的「五大支柱」是伊斯蘭教生活的结構
也就是信仰的證词、禮拜、施天课(帮助窮人的生活)、在斋戒月份期間禁食,以及一生之中到麦加朝觐一次(如果有能力的话)
穆斯林一天當中要向聖地【麥加】的方向禮拜五次
分別是黎明、中午、下午、日落和晚上
以上是我對伊斯蘭教的簡單認識
.........簡單的說,在台灣的人們長期受到“西方/基督徒”觀點的影響
對「伊斯蘭教」和「穆斯林」誤解甚多
雅虎的「知識+」既然設下了相應的分類,我們就應該好好的藉由這個機會了解不同的宗教
在這裏提出我的問題,希望在台灣的“穆斯林”或真正了解伊斯蘭教的朋友幫忙回答:
就我所了解的
在台灣,穆斯林的人數約為六位數,且總體來說是呈減少的趨勢
包括新生南路上的「台北清真寺」在內總的清真寺總共不到十所
我想知道的是:在本地有什麼樣的管道實際了解伊斯蘭教,不論是中國以外的「伊斯蘭教」或是某種程度已經“漢化”的穆斯林「回教/回民」
而台灣的穆斯林/回民又如何因應大環境…
現實生活中有什麼是必需因地置宜的「權宜之計」呢
__因為這是一個相當嚴肅的問題,希望是「真正理解這題在問什麼」而且對自己的答案有把握的朋友來回答這個問題.
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Bennie avatar
By Bennie
at 2004-11-30T11:21
傳統與現實的徬徨
穆 斯 林 在 台 灣
 
星期五,雨已經停了。
晌午的陽光澄澈乾淨,勻稱的藍色抹過高空,抬頭望不見一片浮雲,只是空氣裏還留著昨日的冷冽。
台北新生南路上一棟圓頂尖塔、弧形拱門的阿拉伯式建築,兀立在無影的日陽下。大殿的玻璃門吐著大安森林公園的鬱綠,也閃著耀眼的天光。厚敦的圓石柱,拱起巍然的堂宇。年深月久,愈顯得幽深莊嚴,牆上的藤蔓護守著一片古舊的安詳,而清真寺的每個角落,卻又充滿了主麻日(alDjumah,聚會)禮拜即將開始的生氣。
 
亟待大眾平和看待
「阿薩拉姆.阿拉伊困!」(Assalaam Alaikum,祝你平安)清真大寺的迴廊,由遠而近,傳來鍾毅霖一聲聲的道安,就如同往常般爽朗熱情。 家住中壢、就讀雲林科技大學的鍾毅霖,出身傳統客家家庭,三年前從電視上看到約旦國王胡笙歸真的消息後,便對伊斯蘭教(Islam)產生了濃厚興趣,一年之後決定皈依成為穆斯林(Muslim,伊斯蘭教徒)。 為了讓伊斯蘭信仰完全融入生活,鍾毅霖為自己取了「穆罕默德.賓.阿布都拉」的經名,並努力研讀阿拉伯文。蓄著小鬍子的他,每天都會戴上如同阿拉法特的頭巾髮束,穿上白色長袍和同學一起上課。 這樣的舉動,在非穆斯林為主流的台灣,自然容易引人側目。美國九一一恐怖攻擊事件後,鍾毅霖被學校同學戲稱為「賓.拉登」,就連在自家麵攤幫忙,媽媽也不只一次警告他:「你可不可以不要這樣穿?這樣穿很像恐怖分子。」 在台灣,受到西方強勢文明與傳播媒體的影響,伊斯蘭教手拿彎刀的殘暴印象,與壓迫女性、保守野蠻的觀念普遍深植人心,再加上信仰模式和儀式禁忌,與台灣民間宗教迥異,導致身為少數的台灣穆斯林,為了捍衛自己的信仰,過信仰規範的生活,每天都在夾縫中求生存,和大環境搏鬥。
九一一事件和美伊戰爭,是台灣伊斯蘭教的危機,也是轉機。或許有更多負面的言論出現,但也提供了大眾一個重新審視伊斯蘭文化的契機,進一步了解這個文明所蘊涵的傳統思維。畢竟,台灣穆斯林需要的,只是旁人的理解,不希望非教徒以汙衊或輕視的眼光,看待穆斯林心中崇高神聖的伊斯蘭內涵。
 
折衝中東的另類使命
目前台灣最主要的穆斯林,除了外籍人士和部分為婚姻或自行皈依的本省籍入教者外,絕大多數是民國三十八年,隨政府播遷來台的軍公教外省族群及其後代,人數眾多,遍布全省各地。 另外,民國四十三年也有一批自滇緬邊區游擊部隊撤退來台、或自行移民的雲南穆斯林,聚居在台北中、永和及中壢龍岡,自成社群。 由於台北麗水街清真寺不敷使用,在中國回教協會與地方教親的努力奔走下,由北到南,陸續在台灣興建了六座清真寺,供穆斯林聚會聯誼,及中東友邦政要到訪時的停留處所,分別位於台北、台中、龍岡、台南和高雄。 有別於其他宗教,台灣伊斯蘭教早期在政治領域扮演著關鍵性角色。在國際局勢危殆的遷台初期,伊斯蘭教擔負著代表政府與中東國家進行外交工作的使命,再加上多位教中耆老例如白崇禧、馬步芳等擔任國家要職,相當具有影響力。 「那是台灣伊斯蘭教的鼎盛時期,不管是石油危機或中沙大橋的無息貸款,都得靠我們從中周旋。」曾赴敘利亞留學的高雄清真寺董事長徐榮川指出,雖現今政教關係有所變化,伊斯蘭教的外交任務仍不可或缺。 但近年來卻發現,原本遷台的五萬名穆斯林,經過數十年的發展,人口不但沒有增加,反而還有減少的趨勢。 理論上,伊斯蘭教採行家庭世襲制,理應隨人口自然成長而增加,但根據行政院主計處及中國回教協會的統計,皆顯示穆斯林人口逐漸減少,中央研究院社會學研究所研究員瞿海源《台灣宗教變遷的社會政治分析》一書也提及,現今台灣穆斯林約只剩下兩萬人。 「表面上說是五萬人,實際上如果有十分之一的穆斯林,能定期來參加每星期的主麻聚禮,就謝天謝地了。」中國回教協會秘書長馬忠堯興起了這樣的感嘆。
 ~經典雜誌~
 
Zenobia avatar
By Zenobia
at 2004-12-03T08:23
補充一下你說的
回教之所以叫回教,是因回紇這個少數民族信奉伊斯蘭教。
故中國又將伊斯蘭教稱做回教。

什麼是「洗牙」?

Yedda avatar
By Yedda
at 2004-11-27T00:00
什麼是「洗牙」?跟「刷牙」不一樣嗎?通常怎麼and#34;洗and#34;呢?要多少Money?

「台北101」怎麼洗玻璃?

Zanna avatar
By Zanna
at 2004-11-27T00:00
一百零一層樓從頭洗到尾也要花很多時間吧?而且要花的錢也不少吧?還是有什麼特殊的設計呢?

咖啡什麼溫度最好喝?

Elizabeth avatar
By Elizabeth
at 2004-11-25T00:00
咖啡什麼溫度最好喝?有時覺得太燙都沒有咖啡香....

架在屋頂的phs基地台有三種

Gilbert avatar
By Gilbert
at 2004-11-25T00:00
架在屋頂的phs基地台有三種,那他的電磁波是比GSMand#34;手機and#34;(非基地台)何種電磁波比較大?請列數據!不� ...

如何做皮膚保養呢?

Sandy avatar
By Sandy
at 2004-11-24T00:00
請問皮膚保養要怎麼做呢?