偷走清水斷崖旁，那美麗的達吉利部落故事 - 花蓮

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遊玩時間：2019年/08月(例：2015年/02月)
遊玩地點：秀林鄉達吉利部落

哈囉！我是地方賊，歡迎大家，喜歡偷走地方的故事
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好久沒有寫花蓮的文章了，上一篇好像是新城的故事，這篇雖然在秀林

但跟新城小鎮只隔一條溪，而且也有一樣的掏金故事

有興趣的朋友可以看看，然後給點意見，謝謝

[部落 #達吉利部落] 偷走清水斷崖尾端，那多美麗的達吉利部落 #秀林鄉 Xiulin Township / 花蓮縣 Hualien County

喔～連續兩年去了達吉利部落，這次終於有機會吃、住和認識部落的人，也算是賊第一次住在部落的嘗試。一早起來就看到達吉利部落這樣的景色，真的很舒服，而且騎腳踏車一下就到海邊，真是所謂依山傍水。對了，達吉利部落在哪呢？它位於花蓮縣秀林鄉，坐火車到崇德或新城火車站都可以，那就讓我們來認識這個部落吧！

崇德海灘其實搭火車到崇德火車站，走路差不多十分鐘就可以到。不過走的可是車子開很快，又有許多砂石車的台九線，所以還是要小心。會經過火車在上面走的涵洞，一出涵洞，就可以看到廣闊的海灘了。這裡的遊客雖然沒有七星潭那麼多，不過垃圾好像多了一點，不知道是不是因為潮水的關係。但崇德海灘特別之處，就在於它可以近距離看到前面的清水斷崖。

現在有名的獨木舟體驗，好像就是在崇德海灘上，可以看到清水斷崖的日出，不過要很早起就是了。還有些行程會順便帶去崇德海灘的秘境，有興趣的可以上網搜尋一下。賊倒是沒有去，畢竟還是習慣了窮游，但想挑戰刺激或很願意早起的朋友，還滿推薦可以嘗試看看。不過東部的海岸還是有一定程度的危險性，大家不管有沒有做海上運動，看美景之餘，也還是要注意自身安全。

拜訪完崇德美麗的海灘之後，來尋找一些重要的歷史遺址。這是崇德天主堂，在它前面有兩座石燈籠，大家一定覺得奇怪，天主堂前怎麼有石燈籠，就猜測天主堂位置可能是過去的崇德神社。不過根據推斷，崇德神社應在現在第六公墓的位置，而這兩座石燈籠，其實是國民黨政府來台後，神父為了保護這兩座襲產而搬運過來，與新城天主堂前面的神社有異曲同工之妙。

在崇德第六公墓裡面，有一棵大榕樹，在這棵大榕樹裡面，包覆著一塊日治時期的「招魂碑」。還記得賊賊曾經寫過一篇文章講過新城的掏金歷史嗎？離新城市區不遠的崇德據說也有一座荷蘭人的黃金洞，這就有待賊日後的探訪了。不過招魂碑的建立也與黃金產業的歷史有關，日治時期，居民在立霧溪口探勘砂金時，意外挖出了不少骨骸，骨骸旁還有一些遺物，像是衣物、日常用品等，以及黃金。

這些骨骸被認為是十六世紀來花蓮掏金的外國人遺骨。在昭和九年（1934年），居民們便將這些屍骨集合起來，建造一間萬善祠，並在目前設置做作招魂碑來記載這件事情。招魂碑現在座落位置是在秀林第六公墓所在地，其實拍攝時還是會有些害怕，但我想若保存著敬畏的心態，相信祂們也還是願意大家去了解這段歷史的。前面崇德海灘的部分，賊是去年（2018年）去尋找的部落文化襲產，而今天賊也短暫停留崇德部落一個晚上，應該不能說崇德部落了，而是「達吉利部落」，這才是部落真正的太魯閣族名字。

雖然官方命名為「崇德」社區，附近又有崇德車站，但這都是國民黨政府來台之後的事。這邊佔多數的是太魯閣族居民，根據台九線上這達吉利碑下面的部落介紹，太魯閣族人士在數百年前，從南投陸續遷徙至立霧溪及木瓜溪流域。有部分族人走到現在天主堂後方的山麓，覺得太平洋景色優美，而說出「達吉利」這太魯閣族語，意思為這麼美麗，意思為這麼美麗。也因為這裡頗美麗的，太魯閣族居民就這樣定居下來。不過花蓮的太魯閣居民不只有在達吉利，秀林不少部落，包括賊媽住的水源部落，都是太魯閣族，所以賊賊其實也有一半太魯閣族血統。

那為什麼會在這個時間來達吉利呢？因為達吉利部落的年輕人近年返鄉從事部落復甦計畫，可以上臉書搜尋「達吉利部落復甦計畫」。這個月初，她們辦了一場「打吉利生活節」，藉由不斷的採集部落傳統文化，並整理出部落族人的故事，再把它做成文化生活體驗，讓外地人或是返鄉遊子能夠藉著生活節，理解部落的食材處理、傳統工藝、音樂舞蹈，還有故事的文化展覽，重新認識這位於台九線上的太魯閣族部落。

原本賊不能來參加這場生活節的，因為要去台東參加南田部落的工作假期，但因颱風延期，索性就用一早時間來參加生活節，算是開場儀式嗎？也就是殺豬，太魯閣族每逢重要時刻都會殺豬，像是結婚、生小孩，據說買車也會殺豬？雖然賊有太魯閣族血統，但真的就是在都市長大的小孩，對這完全不了解，看到她們逐步復甦部落的文化，並凝聚部落，真的滿感動。

血腥的部份我們就不用聊太多，但這是部落的文化也給予尊重，只是在崇德海灘滑獨木舟看日出的活動因颱風而取消，也是滿可惜的，敲碗加場。生活節應該是每年都會舉行，但隨著部落的需求，可能會改變體驗的項目，就讓我們期待接下來達吉利部落要怎麼繼續展開復甦計畫。不過平時來達吉利，也還是可以在部落看看，吃點小東西。

賊這次在民宿老闆娘的推薦下，吃了位於台九線上 HaoMei好渼159麵食館以及光覺咖啡廳。店內菜單與招牌有文青風的感覺，在部落中獨樹一幟。而在夜晚中的部落裡，它們就好像一盞明燈，照亮夜晚巴豆夭旅人的胃蕾。HaoMei好渼159麵食館和旁邊的光覺是兩兄弟所開，不過他們家族不只有他們兩兄弟而已啦！只是HaoMei好渼159麵食館選擇繼承他媽媽的好手藝。

HaoMei是兄弟兩母親的名字，原本母親在這開的是「崇新冰果室」，而兄弟則改以麵食重新開張。賣的品項不多元，大概只有三種麵。品項不多也代表哥哥的手藝非常好，而且價格平實，加顆糖心蛋或排骨都不算貴，賊覺得很樸實無華，簡單卻吃得到心意。負責賣麵食的哥哥alne，可能忙於煮麵（人真的很多），也可能個性比較木訥，但他的笑容真的很古意。

吃完麵，可以到旁邊弟弟開的光覺咖啡廳坐坐聊個天，而且氣氛頗佳。光覺在礁溪有一間店，而這間則是太魯閣本店，覺得選在這裡位置真的頗優！而且是還沒有咖啡店崛起的部落，真心覺得部落最多只能容納兩、三間咖啡廳吧！在這裡遇到一位很能聊的大姐，在這邊寫博士論文，又很像小助手，跟部落的人都很熟稔，也許要認識部落就該像她一樣。

然後，賊剛剛查了一下粉專才發現，「太魯閣光覺咖啡」是上個月底（七月）才開幕，賊去的時間剛剛好。而且這麼短的時間，就可以成為太魯閣地區重要的咖啡廳，覺得頗厲害。而且這裡也成為部落分享生活和創意的地方，大家可以買哥哥的麵食進來吃，但也記得在光覺點杯飲料啊！賊是真心喜歡這個空間，不然很少寫食記的說，有機會到太魯閣不妨來達吉利吃麵喝咖啡，聊部落或花蓮吧！

那在部落要住哪裡呢？因為在太魯閣附近，所以住宿點很多，像是有名的走過虹橋，或是達吉利部落復甦計畫的基地「Sapah 莎巴宿旅」都可以選擇，賊那時打電話都已經訂滿了，可能是生活節的關係。好不容易查到還有一間新開的「原來如此」，就馬上下訂。其實莎巴宿旅和原來如此有親戚關係，不過原來如此這裡的房間數比較多，可以接團客。

其實因為宗教信仰，原來如此的民宿老闆娘當天是不接客的，只是剛好接到賊的電話，覺得我們好像滿可憐的，就讓我們住一晚，不過隔天就有團客進駐會滿房，所以也算是滿夯的民宿。而且阿姨人很好，原本想說要騎機車去達吉利或是用走路去，反正我們最後就累癱在新城市區，阿姨還開車來載我們，回去也載我們回新城，很感心。

看賊一副很濕的樣子，流很多汗的意思，阿姨還做了紅龍果汁給我們喝，消暑又健康，看地圖阿姨民宿所在的台九線下方這裡好像就有紅龍果產地，難怪阿姨會說這是這邊自己產的紅龍果。賊也滿喜歡原來如此的庭園造景，阿姨說這是他們慢慢自己裝潢出來的，部落的美感真的很不一樣，走在這裡很舒適，而且還有一個可以打卡的大鐘在前方。

對了，他們廣場很大，不僅可以停很多輛車，還可以在這裡烤肉，辦音樂會，聽阿姨說之前就有辦過音樂會，大家都還滿喜歡這裡的場地。除了人工草皮之外，旁邊還有一些用木棧板堆起來的盆栽，讓民宿看起來更可愛且有綠意。還是聽阿姨說，未來想要在民宿屋頂上做咖啡廳，還是什麼利用，有點忘記了，但真的滿會利用空間的，感覺阿姨想法很多。

說到想法，阿姨在裡面還用了間音樂教室，提供給部落孩子們練習樂器所用，裡面樂器滿齊全的，阿姨也會聘請老師，來教小朋友樂器，畢竟學音樂的小孩應該是不會變壞，也讓部落小孩練習專長。阿姨說這其實是她回來部落，回饋部落的一種方式，滿讓人動容的，而生活節有些音樂表演的部分也會在這練習，覺得達吉利部落的大家，真的開始有能量動起來了。

不過大家一定比較在意舒不舒適，其實賊很少寫房間的原因是，過去當背包客時，多糟的地方都住過，能住在這種房型就已經很舒服了。不過阿姨這裡房間配備雖然簡單，但床是真的滿好躺，我沒有感覺到任何瑕疵了，唯一有一點是在部落，很早就會聽到機或是狗在叫，但這也是部落的日常，想要感受部落的生活，可能我們這些遊人還是得接受這一切。

原來如此民宿在台九線下方，所以跟HaoMei好渼159麵食館與光覺隔著一個山坡，走下來是不會很遠啦！不過部落的人都很親切，還擔心沒有路燈，我們會走得不安穩，一直想載我們！選擇自己走回去的我們，發現這裡有不少牛耶，不過早上起來就發現牛不見了，也許牧牛人牽去走走了。開始懷念部落生活了！









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