※ 引述《vera3 (生存問題)》之銘言:
: 萬華性產業從清朝就開始,
: 並非日日春造成,
: 艋舺人也並未『選擇』,
: 許多商家都說廢娼後影響地方經濟
: 老一輩居民也早就習慣彼此的相處,
台灣從清朝就開始就有妓院的地方何其多,轉型不做妓院的更多,
你想當一輩子妓女嗎? 那麼為何要求艋舺開一輩子妓院?
永世不得翻身? 日日春為何要這樣對待艋舺?
商家對妓女的存在不堪其擾,恨不得她們快點離開,
艋舺是住的地方,不是給你開妓院賺大錢的地方。
: 反而廢娼後
: 流鶯成為各方夾殺的弱勢、也無從管理。
: 娼嫖皆罰法令通過後,
: 萬華大量冒出護膚店,
: 性產業沒因此消失,
: 小姐反而須依附在有資本的店裡才能應對黑白兩道。
在廟宇教堂小學旁開妓院拉客,不論國內外都是不能忍的
妓女可以離開艋舺,我們並沒有要留妳們。
: 艋舺人都想發展,
: 但是是哪一種?把舊.窮都清理光的開發至上最好?
: 我希望發展是可以切合底層庶民的,
: 而不是由上而下的一紙政策。
: 性產業或廟會都好,
: 都應該回到地方脈絡討論如何平衡多方利益需求。
: 也好奇不曉得小姐或廟會造成S大你哪種實際困擾?
清理舊和窮一樣無法發展,要清理的是問題本身,
目前的艋舺,無論你投入再多的金錢,都像是丟到水裡一樣
艋舺已經沒有餘力接受你們無理的要求,
妓女遊民黑道廟流氓全都要我們承傳下去? 憑什麼?
廟會打擾到艋舺人的生活,已面臨轉型的壓力,這點是不用多説。
妓女招來治安問題,艋舺想發展,治安首先要脫離永遠的最後一名。
你可以忍受治安敗壞,我不能忍。
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: 萬華性產業從清朝就開始,
: 並非日日春造成,
: 艋舺人也並未『選擇』,
: 許多商家都說廢娼後影響地方經濟
: 老一輩居民也早就習慣彼此的相處,
台灣從清朝就開始就有妓院的地方何其多,轉型不做妓院的更多,
你想當一輩子妓女嗎? 那麼為何要求艋舺開一輩子妓院?
永世不得翻身? 日日春為何要這樣對待艋舺?
商家對妓女的存在不堪其擾,恨不得她們快點離開,
艋舺是住的地方,不是給你開妓院賺大錢的地方。
: 反而廢娼後
: 流鶯成為各方夾殺的弱勢、也無從管理。
: 娼嫖皆罰法令通過後,
: 萬華大量冒出護膚店,
: 性產業沒因此消失,
: 小姐反而須依附在有資本的店裡才能應對黑白兩道。
在廟宇教堂小學旁開妓院拉客,不論國內外都是不能忍的
妓女可以離開艋舺,我們並沒有要留妳們。
: 艋舺人都想發展,
: 但是是哪一種?把舊.窮都清理光的開發至上最好?
: 我希望發展是可以切合底層庶民的,
: 而不是由上而下的一紙政策。
: 性產業或廟會都好,
: 都應該回到地方脈絡討論如何平衡多方利益需求。
: 也好奇不曉得小姐或廟會造成S大你哪種實際困擾?
清理舊和窮一樣無法發展,要清理的是問題本身,
目前的艋舺,無論你投入再多的金錢,都像是丟到水裡一樣
艋舺已經沒有餘力接受你們無理的要求,
妓女遊民黑道廟流氓全都要我們承傳下去? 憑什麼?
廟會打擾到艋舺人的生活,已面臨轉型的壓力,這點是不用多説。
妓女招來治安問題,艋舺想發展,治安首先要脫離永遠的最後一名。
你可以忍受治安敗壞,我不能忍。
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