關於佛家哲學的兩個問題 - 生活

Rae avatar
By Rae
at 2009-03-22T00:00

Table of Contents

1.
為什麼佛教要強調「無我」?
如果無我,那麼我的存在是怎麼一回事?
無我的想法對生活態度有甚麼積極的意義?
2.
完全體悟到真理者,其生活態度為何?
Tags: 生活

All Comments

Daniel avatar
By Daniel
at 2009-03-22T08:06
為什麼佛教要強調「無我」?
[無我]的意義在教導眾生...不要執著;這是一個[緣起生滅]的世間...沒有永久不變,歸屬自己的東西;連自己的[身體];[生命]都一樣...何況外緣與物品!!
如果無我,那麼我的存在是怎麼一回事?
[我]的生存是一種生滅無常中的[進行式的狀態]....您的思想,身體每一個細胞,外面的相關因緣環境.....隨時都在變動........如此構成[您的存在狀態]....但這不是常存的,是生滅無常的變化狀態!
無我的想法對生活態度有甚麼積極的意義?
[無我]不是想法,也不是知識....是一種需要[實證]的境界!!
當然在[未證]前的修持中.時時提醒自己,精進但不要執著的道理!
積極的意義---就是有[智慧]的作抉擇與行動.....在[不執著]的狀態下,努力處理每一個事物因緣....事後又懂得[放下]....讓自己的身心,清涼自在!!
完全體悟到真理者,其生活態度為何?
這個,在下還不知道.....但有先賢的教導----
---面對;接受;處理;放下.---.....是很值得學習的世間生活態度!!
***有般若的處世生活方式,是[精進]!
***無般若的處世生活方式,是[執著]!
Emma avatar
By Emma
at 2009-03-26T01:48
******{{{{{{無我}}}}}}******{{{{{{{為 去除參界眾生我執貪瞋癡諸惡邪魔劣見意識心王 }}}}}}******{{{{{{ 諸佛 十力 十捌不共法 佛乘十地 參十柒道品 肆無畏 光明輪解脫 辯德輪解脫 陀羅尼門解脫 圓覺禪淨門解脫 法藏門解脫 寶諦實相解脫 道法身尊佛 菩提般若世間解福益眾生 寂照首楞嚴神變密嚴蓮華莊嚴佛國 普渡護持憶念無礙成就眾生 }}}}}}******0
2009-03-23 05:08:30 補充:
******{{{{{{ 金剛諸摩尼明集身 解脫 }}}}}}******0
2009-03-23 05:09:25 補充:
******{{{{{{ 參十貳相捌十種好 解脫 }}}}}}******0
Margaret avatar
By Margaret
at 2009-03-24T18:16
完全體悟到真理者.即證涅槃.證涅槃者無法可說.因聽者若已證悟則不用說.若聽者未悟則各執己趣.聽非所說.故明者曾曰:妙諦不多彈一指.
Dora avatar
By Dora
at 2009-03-22T18:57
『我』,只是一個大腦裡的『概念』,
或者說大腦裡有一條神經回路,當這條神經回路如同電線上的電流接通時,你會產生一個『我』的概念
試問,當你剛出生的時候,這條腦神經回路還不成熟
在那個當下,你大腦中有『我』這個概念嗎?
2009-03-22 12:47:01 補充:
試問,當你晚上睡覺時,沒有作夢的睡覺時
這個『我』,跑去哪了?
有『我』,這種東西存在嗎?
Delia avatar
By Delia
at 2009-03-22T12:04
希望這網址可以幫助到你
網路佛學院
裡面有關經文的聲音檔
http://tw.myblog.yahoo.com/b-3359989
Skylar Davis avatar
By Skylar Davis
at 2009-03-26T01:17
1‧1 (上天)佛所傳給我們修的方法,敎我們跳脫人所謂的宿命:生老病死。佛希望我們人應該都要學習,尤其是先學者,更是要為了後學者而學習,為眾生而學習。因此,學習修持的人不能有"私"。奉獻無求,是謂菩提。
  所以強調無我,就是要去掉私。一步一步,往這個目標去做。
1‧2 但是人是肉做的,人活著,就一定有慾望,那要怎麼無我?人為什麼生出來?這就需要我們去探討。只有透過修,才能了解。
1‧3 生活上,只能盡量的降低我們的欲望。
2‧1以人的大腦思考,是沒有辦法認識生命真正的意義,沒有辦法知到生命的秘密。智慧,是由上天傳授的。上天透過中介者傳授;中介者,無我!生活態度,完全無私,只位眾生。
2009-03-22 10:42:49 補充:
只為眾生!
Jacky avatar
By Jacky
at 2009-03-26T16:24
1.為什麼佛教要強調「無我」?
法輪初轉時, 外道皆云「常、樂、淨、我」
世尊為了調伏眾生根機, 故教云「無常、苦、空、無我」
法輪更轉, 世尊最終復立「常、樂、淨、我」
2.完全體悟到真理者,其生活態度為何?
積極 入世
Rachel avatar
By Rachel
at 2009-03-22T10:25
要改變自己的生活態度和作息
Frederic avatar
By Frederic
at 2009-03-25T04:11
先請版主思索 何為 [我]?
否則 會誤解 [無我] 的義涵
Rachel avatar
By Rachel
at 2009-03-26T13:45
世人大都把父母所生的身體當成 自己 執著在這色身上
哪件事不是先想到自己的利益 別人的缺點記的最牢
貪 嗔 癡 通通起來 自尋煩惱~ 卻不知有個不生不滅 本來清淨
的存在 (所有眾生就像是 一隻雙頭鳥 )
何期自性本自清淨
何期自性本不生滅
何期自性本自具足
何期自性本無動搖
何期自性本能生萬法
自己煩惱習氣沒斷,往往享福就會迷惑顛倒,就會墮落,為了
防止這個副作用,所以佛教給我們不要享福。佛常常讚歎苦
行,苦行人道心堅固,不會退轉,苦行僧修福,不是不修福,
所修的福報讓大眾去享受,這就是更大的布施。
例如:老師對你有恩,你對老師沒有恭敬心,還要常常說他的
過失。老師有沒有過失?很難說。為什麼很難說?有沒有過失
在你自己起心動念,你以煩惱心看老師,老師過失無量無邊,
你以清淨心看老師,老師確實沒有過失。蕅益大師講得好,境
緣沒有好惡,沒有好醜,境是什麼?是物質環境,緣是人事環
境,一切人、一切物,給諸位說,沒有善也沒有惡,沒有好也
沒有醜,善惡好醜生在你自己的心。你是善心,看一切人都是
善人,看一切法都是善法;你是惡心,看一切人都是惡人,看
一切法都是惡法。
無我就是沒有分別 看任何事物都很歡心 不會有絲毫執著在色
身上 盡力助人佈施 這才是人生的享受
有一群人間菩薩~慈濟 他們到世界各處有災難的地方幫忙
並協助災民 恢復生活 教他們自理 並不會說有救了就不管
定期回來視察改善 是不是就像救苦救難的觀世音
2009-03-22 07:31:05 補充:
=
2009-03-22 07:31:11 補充:
一個故事: 兩個和尚 在為 是旗先動 還是 風先動爭吵~
甲和尚說: 是風先動 風不動旗怎麼動?
乙和尚說: 你亂說 是旗在動 旗不動風怎麼吹的動?
我問你 到底是哪個在動? 你猜猜看 ^ ^
兩人吵得天翻地覆時 六祖慧能站出來說:不是旗動 也不是風動
是你們的心在動
2009-03-22 07:32:40 補充:
=
2009-03-22 07:32:49 補充:
心中只要排除一切塵除妄念 不思一切善 不思一切惡 先能控制自己的心念 因為萬法原本就在自信裏
等你了解自性本心 心中佛性彰顯 你就是佛 佛就是你 這個是沒有分別的
對抗並不能改善人與人之間的關西 只會變的更加仇恨
2009-03-22 07:33:07 補充:
一切禪的真隨 不再枯木寒巖 槁木死灰 一定要運用思想 才能發揮
智慧了解別人是 聰明 看清自己是智者

餐廳虧損結束營業.將該店員工調至別家店.可行嗎?

Jessica avatar
By Jessica
at 2009-03-22T00:00
本人經營2家餐廳.遇經濟不景氣連續虧損.已不堪負荷.欲將宜蘭店與羅東店合併.員工全部調至羅東店繼續營業.(宜蘭店到羅東店大約5公里)
調職人員全� ...

我的右鍵和工具列反正就是有選單的好像都變成隱藏了..

Edward Lewis avatar
By Edward Lewis
at 2009-03-22T00:00
我以前在桌面按右鍵會跑出很多很多選項阿ex.內容.新增.之類ㄉ...現在它一樣會跑出就跟以前依樣ㄉ框框..但裡面�� ...

升學率高的國中的老師在這時代是會很累還是較輕鬆?

Charlotte avatar
By Charlotte
at 2009-03-22T00:00
如標題所問。升學率高的國中的老師累不累呢?因為國中生正處於判逆期,不大不小的,較難管教,加上體罰處罰�� ...

要怎麼表現吃醋的樣子呀?

Zanna avatar
By Zanna
at 2009-03-22T00:00
我男朋友還蠻喜歡吃醋的
而且感覺到他好像也很希望我會吃醋
以前還沒在一起時~他就對我說過
他覺得吃醋是一種在意對方的表現
所以如果女 ...

電腦開機沒畫面

Brianna avatar
By Brianna
at 2009-03-22T00:00
電腦開機的時候有逼聲
螢幕顯示了一下畫面又全黑了
螢幕是正常的 是顯示卡的問題嗎
電腦過三到四天 會恢復正常
好了一天以後 又螢幕全黑� ...