重返Tafalong—阿美陶藝復興計畫—第三天 - 花蓮

前言：

這是這幾天連假，我參加山嵐海燕工作室的阿美陶復興工作坊的日記。分享的內容
是第三天的過程。這幾天很有趣，在一個充滿族語的環境下，遵循ina的兒時回憶，
來學習祖先的傳統技藝。

喔，希望大家到部落的同時，能夠抱著謙虛的心情，畢竟文化就是生活啊！

--以下正文--

〈重返Tafalong——阿美陶藝復興計畫——第三天〉

昨晚跟safa們吃火鍋時，聊到〈告別特富野〉這首歌。safa說對這首歌不太有感覺，大概
就是在講愛情吧。我跟他們說，這是在講「湯英伸」的故事的歌。safa們長長地「喔」一
聲，露出恍然大悟的表情，說原來是這樣。我補充，如果用湯英伸的角度來看特富野和他
的愛人，這首歌除了悲淒之外，還有阿里山濃濃的霧雨的味道；在那樣的濃霧中，彷彿看
見湯英伸或其家人、愛人的背影在霧中穿梭，那模糊不清的輪廓，正是那年代的南島族群
的處境

隔天早晨來到教室，我們一樣進行著篩土。我很喜歡聽大家的故事：Kacaw的隨性閒談、
Kating的新朋友，酒窩大叔Kaniw則講了一點亞泥的事。

Kacaw講了一個讓我們笑到不行的笑話。他拿起碾土用的伏特加酒瓶，指著上面的英文字
「vodka」說：「用美語發音的話，這個唸作『福斯嘎』。」然後我們此起彼落地講：「
老闆，我要一瓶『福斯嘎』、「酒保，一杯『福斯嘎』」天啊，真是要笑死我們了，
我決定以後要多用美語發音來唸那些西方美語，看看會有多麽荒謬。

此外，今天的課程，來了一位一樣經常背著alofo的Sam，他說他還沒有名字；我說等機緣
吧，名字不應該用要的，應該要讓別人「想幫你取」。Sam很有意思，靠自學的方式，已
經把族語講得很溜；此外，還有一位年輕的Mayaw，連講電話都是族語連篇，兩位實在足
以做我的典範。

當然，最令人興奮的，就是中午的加菜——daci湯！這成為了我們繼續工作的動力。中午
去端daci湯時，ina竟然還附贈了siraw和lokio！哇天啊，剛好昨晚買火鍋食材時，safa
說想試看看siraw的味道！這一切真是太剛好，太美好了。

熱呼呼的daci湯十分甘甜，讓人忍不住左邊一根右邊一根吃不停。ina附贈的小洋蔥則是
十分嗆辣，我努力試了幾顆，只憾自己沒有那個屁股，無法再多吃。剛好，我趁這個機會
跟safa介紹pangcah怎麼吃lokio的，就像當初，也是kaka教我怎麼吃這些食物一樣。這過
程讓我覺得，難怪selal這麼重要，因為知識就是這樣一層一層傳遞的。

經過多天的篩土，大家已經相當maroray了。但在眾人的同心協力後，我們已經搜集到為
數不少的細緻的黏土，所以下午總算可以練土了！

下午的練土，又是另一趟新的磨練的旅程。Afo ina教我們如何緩慢和水進去揉捏，直到
陶土產生黏性，柔軟如耳垂。要揉到黏土可以搓成粗條狀，且彎曲時不龜裂，這樣才算成
功。

就這樣，我們慢慢揉、慢慢捏、慢慢搥。揉好的人，又重新拿陶土去練土，我則四處問人
有沒有太大塊需要分工的陶土要練。

結束一整天的工作，晚上，我帶safa們去找在開同學會的kaka。到場時，kaka們已經玩瘋
了，要我們自我介紹後，又開始牽我們跳圍舞。好在safa們也很投入，很能夠跟大家應酬
，讓我很放心。

喔，部落的生活，不是三言兩語就能講完的。我經常想，大學的服務時數真是個虛假又矯
情的設計。我倒希望，大家都能到部落來學習；就像哈利波特選魔杖的同時，其實是魔杖
在挑選主人；大家來到部落見習時，其實是部落的爸爸媽媽們在給予你學習的機會。我認
為，藉著這樣的交流互動，大家可以更認識彼此，以消彌一些奇奇怪怪的偏見和刻板印象
。

剛好safa也在尋找paiwan的文化認同，我衷心希望他一切順利，縱然有挑戰，也能迎刃而
解。

請一起來認識部落，一起minanam to sowal no Pangcah說美語吧。

--正文完，照片及原文請見網址--

https://www.facebook.com/formoresuntheater/posts/1387855298344316

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