道教，往生者牌位祭拜方式詢問 - 生活

By James
at 2012-07-22T00:00

Table of Contents

亡者做完滿七　
火化晉塔後
靈位想請回來祭拜
但家中已有神桌
有拜觀世音，太歲，土地公，公媽
該怎麼祭拜才正確？
或是有哪些禁忌等需要注意提醒？
請熟知道教祭拜的人幫忙解答！謝謝
Update:
住台北喔
這是幫我媽媽問的

All Comments

By Edwina
at 2012-07-26T19:34

1、須擇日請回安座，或火化當天安座(看是香火袋還是帛位)做法不同
2、若是帛位要立臨時桌位，或寄謝籃(避開三煞方)
3、不可用爐，要用碗公當香爐(對年後才可用公媽爐)
4、長明燈(公媽燈一對)
5、對年前只能用鋁臉盆燒銀紙，對年後用金爐(掛金)
6、過年節提前一天祭拜、過年提前三天
7、當年神桌不清塵大致上是如此有疑問請在上Blog詢問

By Elvira
at 2012-07-22T04:16

這是用一種.臨時牌位.....
你們將當時靈堂的香爐.留著繼續用.再準備臨時牌位.還有兩盞等...
桌子高75-90公分高..40*40寬..加大也行
這種臨時牌位只能放在虎邊的地方
桌子可以在大一些拜菜飯的時候才擺的下.
若不然.可以準備一張合桌.拜菜飯拿出來.拜完收起來也行
對年合爐後這些就不會再用.所以要盡量簡單~
禁忌方面~
上香時先拜神明.再拜公媽.之後才拜靈位
靈位的香要分開用.點香要分開點.不可以手上拿一把.一起用!!!
.

By Eartha
at 2012-07-24T18:55

人類死亡儀式的正確處理法
如果「靈魂者」未滿歲數階段，在民間等待的期間內，必定要安排【神主牌位】來祭奉－切記！神主靈牌必定要有頂蓋，最好如同屋體才不會露空，居住的靈魂者才能安息；「等祭奉到歲數階段年滿」，自然靈兵天將就會來接應，帶回﹝陰府、陰間地府處﹞去報到簽收！其轉換輪迴軌道的重修處－好或壞，就得看個人生前的所作所為。﹝這段就是生前平凡人的事。﹞■（二）生前【是一位品德高尚、工作修行良好的人】－此人死亡回界時，那﹝風雲靈界的祖先、或當區的陰間地府處之執行長﹞，必定會恭敬的迎接入境；但是在接行前，「必定會讓此靈魂者在民間多徘徊將近七天的時間」…原因：就是要讓此靈魂者在生前修行所接觸的事務，好或壞臨走時必定要清算、處理好（遺產的問題）－這是必須交代當區『陽間靈界執行處的執法者』之後，才可以回﹝陰府、陰間地府處﹞去重新修飾，再考其軌道處的職位法！如果交代不清楚（遺產出問題），同樣得在民間的陰森處逗留（當渡畜牲者）；若交代不清楚而耍賴的「靈魂者」，同樣是會被羈押－依靈界法規判刑！這好或壞是回界者的事；民間人類絕對無法干涉，更不可能有「超渡之類的儀式」來干擾靈界的執行。
人類死亡儀式的正確處理法http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article...

By Belly
at 2012-07-23T17:47

菩薩您好
有關於您所提到的問題
靈位請回家中後
如有祖先的廳堂(若無可再神桌旁或家中任一清淨處)
則於兩側任一清淨處擺設一小供桌
供桌上須有靈位香爐環香(24h) 長明燈一對
早晚以簡單飯菜(素食) 清香祭拜即可
若遇節日須再前一天祭祀
還有不須太過擔心有何禁忌誠心為重
照傳統說法是持續祭拜第三年亡者忌日的前一天做"合爐"
但由於現今工商社會繁忙 "合爐"與"對年"一起做
對年就是亡者往生滿一年並於忌日前一天請法師或
居士誦經如果自己有心修學以誠敬心自行誦經回向也行
將亡者名字及生辰八字寫入祖龕牌位上完成合爐儀式
至於家中神桌供奉觀音太歲土地公公媽亦無礙事
但必須聲明的是觀世音菩薩非神非仙這是許多人的疑惑
觀音是西方三聖中阿彌陀佛的左右
是佛教的大菩薩佛教於東漢末年傳入中國
經過幾千年流傳至今已變成"神"甚至與中國道家混為一談
現今家家戶戶所祭拜的"觀音杈(台語)"其實已成為民間信仰

末學妙音頂禮

By Susan
at 2012-07-22T04:49

你住高雄嗎‧這項問題要到家府親至說明跟擺設‧本人是位專業老師

道教，往生者牌位祭拜方式詢問 - 生活

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