過年為什麼要送《紅包》~~~㊣ - 過年
By Sarah
at 2005-10-06T00:00
at 2005-10-06T00:00
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請教一下過年為什麼要送《紅包》~~~？
感恩~~~☆
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過年
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By Agatha
at 2005-10-08T06:44
at 2005-10-08T06:44
By Heather
at 2005-10-08T20:42
at 2005-10-08T20:42
而且紅色代表喜氣。熱情。活力等等。。。。。
這些都是過新年的精神代表，所以當然用＂紅＂包囉～
By Agatha
at 2005-10-08T07:32
at 2005-10-08T07:32
By Dorothy
at 2005-10-08T07:10
at 2005-10-08T07:10
圖片參考：http://regatta.ilc.edu.tw/regatta1999/ilan/festiva...
北方 有 句 俗 話 說 ： 「 過 了 臘 八 就 是 年 」 。 在 往 日 舊 社 會 裡， 的 確 是 喝 過 了 臘 八 粥 ， 年 的 腳 步 就 近 了 。 到 了 臘 月 廿四 日 送 灶 後 ， 過 年 的 氣 氛 更 是 一 天 比 一 天 濃 。 似 乎 空 氣中 就 可 以 嗅 出 絲 絲 興 奮 的 氣 息 。 祭 灶 ， 在 中 國 起 源 甚 早 。 在 《 禮 記 》 「 禮 器 」 篇 中 就有 祭 灶 的 記 載 。 不 過 , 祭 灶 的 日 子 隨 著 寺 、 地 而 有 不 同。 《 後 漢 書 》 「 陰 興 傳 」 記 載 南 陽 （ 河 南 境 內 ） 陰 子 方於 臘 日 以 黃 羊 祭 灶 ， 受 了 灶 神 的 祝 福 ， 因 而 發 跡 ， 三 世繁 昌 ， 周 處 （ 二 四 ○ ─ 約 二 九 九 ） 的 《 風 土 記 》 則 說 ：「 今 吳 以 臘 月 廿 四 日 夜 記 。 其 謂 神 翌 日 朝 天 日 一 歲 事 ，故 前 期 禱 之 」 。 為 恐 灶 神 上 天 後 ， 說 了 任 何 不 利 自 宅 的話 ， 吳 人 祭 灶 時 ， 會 「 以 酒 沃 門 、 謂 之 醉 司 命 」 。 宗 懍（ 約 四 九 八 ─ 五 六 五 ） 的 《 荊 楚 歲 時 記 》 記 荊 楚 一 帶 的祭 灶 習 俗 則 是 在 臘 日 （ 十 二 月 八 日 ） 「 並 以 豚 酒 祭 灶 神」 。 由 祭 灶 的 供 品 看 來 ， 人 們 對 這 位 會 打 小 報 告 的 灶 神， 敬 畏 的 程 度 一 直 在 降 低 。 早 先 還 用 黃 羊 、 豚 酒 等 牲 醴慎 重 的 祭 拜 ， 到 後 來 乾 脆 就 酒 將 祂 灌 醉 。 宋 朝 以 降 ， 灶神 根 本 就 成 了 被 開 玩 笑 的 對 象 。 宋 人 祭 灶 使 用 一 種 稱 為「 膠 牙 餳 」 的 灶 糖 ， 用 意 非 是 使 灶 神 上 天 後 說 些 甜 言 蜜語 。 也 有 人 說 是 要 讓 灶 神 的 齒 牙 被 糖 黏 住 ， 說 不 出 話 來。 北 方 常 見 的 灶 糖 有 所 謂 的 「 糖 瓜 」 ， 就 是 麥 牙 糖 沾 芝麻 做 成 葫 蘆 或 瓜 形 。 另 一 種 「 關 東 糖 」 ， 是 以 江 米 磨 粉加 飴 糖 製 成 ， 又 硬 又 脆 ， 可 以 久 存 。 習 慣 上 ， 商 家 到 歲 末 ， 就 要 清 算 全 年 的 帳 務 。 所 以 送灶 同 時 也 是 催 債 、 討 債 者 絡 繹 不 絕 於 途 的 時 候 。 不 過 ，討 債 最 多 只 到 除 夕 。 一 等 吃 過 年 夜 飯 ， 就 算 沒 收 到 債 款， 主 客 見 面 時 ， 也 得 拱 起 手 來 互 道 恭 喜 。 所 以 北 方 有 句俗 話 說 ： 「 要 命 的 關 東 糖 ， 救 命 的 餃 子 」 （ 除 夕 夜 吃 餃子 ） ， 就 是 形 容 這 種 情 形 。 祭 過 灶 ， 到 年 底 之 前 ， 還 要 挑 一 個 好 日 子 來 做 大 掃 除， 俗 稱 「 掃 年 」 。 掃 年 的 風 俗 也 有 悠 的 歷 史 。 崔 寔 （ 逝於 一 七 ○ ） 的 《 四 民 月 令 》 中 訧 提 到 了 十 二 月 時 「 齋 、饌 、 掃 除 」 。 舊 式 的 家 庭 每 年 清 掃 之 前 ， 還 要 事 先 翻 看黃 曆 ， 挑 選 一 個 黃 道 吉 日 來 進 行 。 掃 除 積 年 的 塵 埃 ， 不僅 是 為 了 迎 接 新 年 ， 對 環 境 衛 生 、 維 護 健 康 也 有 極 大 的益 處 。 俗 傳 灶 神 上 天 稟 秦 人 間 一 年 善 惡 後 ， 廿 五 日 就 是 上 帝下 降 之 日 。 牠 要 稽 查 是 非 ， 以 降 禍 福 。 所 以 在 這 一 天 大家 特 別 要 謹 言 慎 行 。 尤 其 要 告 誡 小 孩 不 得 口 出 穢 言 ， 以免 招 致 不 詳 。 自 廿 五 日 至 除 夕 這 五 天 ， 由 於 家 神 俱 已 上 天 ， 百 無 禁忌 ， 所 以 民 間 也 多 在 這 幾 天 內 舉 行 婚 嫁 。 接 下 來 趕 辦 年 貨 ， 更 是 過 年 的 要 務 之 一 。 在 以 往 的 農業 社 會 裏 ， 商 業 交 易 行 為 不 如 現 代 頻 繁 ， 交 通 也 不 如 現代 發 達 。 僻 居 鄉 村 的 鄉 民 往 往 都 趁 著 過 年 前 這 幾 天 ， 帶著 秋 收 後 盈 餘 的 糧 食 ， 到 城 鎮 裡 去 置 辦 年 貨 。 採 買 的 項目 不 勝 枚 舉 ， 從 吃 、 穿 、 用 的 日 常 用 品 。 到 過 年 應 景 鞭炮 、 春 聯 等 ， 總 要 滿 滿 裝 載 了 一 車 才 算 滿 意 。 店 家 們 也 都 準 備 上 好 貨 色 來 爭 取 這 一 年 當 中 最 大 的 一筆 進 帳 。 顧 祿 的 《 清 嘉 錄 》 （ 一 八 三 ○ ） 卷 十 二 中 有 一條 「 年 市 」 ， 詳 細 記 載 了 年 市 所 販 售 的 商 品 及 熱 鬧 的 過節 伙 氣 氛 ： 年 夜 已 來 ， 市 肆 販 置 南 北 雜 貨 ， 備 固 民 歲 晚 人 事 之 需， 俗 稱 「 六 十 日 頭 店 」 。 熟 食 舖 ， 豚 蹄 、 雞 、 鴨 較 常 貨買 有 加 。 紙 馬 香 燭 鋪 、 預 印 路 頭 財 馬 ， 紙 糊 元 寶 ， 緞 疋， 多 澆 巨 蠟 、 束 名 香 。 街 坊 吟 賣 篝 燈 、 燈 草 、 掛 錠 、 牌、 簾 、 及 簞 瓢 、 箕 帚 、 竹 筐 、 磁 器 、 罐 器 、 鮮 魚 、 果 蔬諸 品 不 絕 。 鍛 磨 、 磨 刀 、 殺 雞 諸 色 工 人 ， 亦 應 時 而 出 ，喧 於 城 市 。 酒 肆 、 藥 舖 ， 各 以 酒 糟 、 蒼 朮 、 辟 瘟 丹 之 屬饋 遺 於 主 顧 家 ， 總 謂 之 「 年 市 」 。 為 了 點 染 新 春 的 喜 氣 ， 在 廳 堂 裡 插 一 盆 花 也 是 必 不 可少 的 擺 設 。 因 此 ， 年 關 一 近 ， 花 市 的 交 易 也 就 特 別 熱 絡。 最 常 見 的 應 景 花 卉 有 桃 、 李 、 梅 、 牡 丹 、 芍 藥 、 吊 鐘、 水 仙 、 報 歲 蘭 等 等 。 也 有 人 喜 歡 在 過 年 時 ， 捧 一 株 金橘 的 盆 栽 回 去 。 腦 筋 動 得 快 的 生 意 人 會 在 樹 幹 上 紮 起 紅色 的 爆 竹 及 亮 晶 晶 的 元 寶 掛 飾 ， 名 字 就 叫 「 搖 錢 樹 」 。 販 賣 春 聯 ， 年 畫 的 擔 子 也 陸 續 出 現 。 「 春 聯 」 是 以 紅紙 為 底 的 對 聯 ， 用 墨 汁 或 金 粉 寫 上 吉 祥 的 對 句 ， 在 新 年期 間 貼 在 大 門 、 牆 壁 、 房 門 、 倉 、 廚 等 地 。 春 聯 的 內 容要 講 求 對 句 工 整 ， 含 意 吉 祥 ， 可 算 是 中 國 文 學 的 一 種 特殊 文 體 。 據 說 歷 史 上 第 一 幅 春 聯 ， 是 由 蜀 主 孟 昶 （ 九 一九 ─ 九 六 五 ） 創 作 的 。 五 代 以 前 ， 過 年 時 人 家 都 在 門 上掛 驅 邪 的 桃 符 。 據 《 宋 史 》 「 蜀 世 家 」 記 載 ， 有 一 年 過年 ， 孟 昶 命 令 宮 中 大 學 士 辛 寅 遜 題 詞 在 桃 符 上 ， 但 「 昶以 其 非 工 ， 自 命 筆 題 云 ： 『 新 年 納 餘 慶 ， 佳 節 號 長 春 』」 。 另 一 對 同 樣 著 的 春 聯 ， 據 說 出 自 明 太 祖 之 手 。 相 傳 明太 祖 朱 元 璋 某 年 除 夕 微 服 出 巡 ， 看 到 家 家 戶 戶 貼 出 了 紅色 的 春 聯 ， 一 派 昇 平 景 象 ， 心 中 十 分 喜 悅 。 偶 然 間 看 到一 戶 人 家 尚 未 貼 春 聯 ， 經 過 詢 問 ， 原 來 此 戶 主 以 閹 豬 為業 ， 自 己 不 識 字 不 會 寫 春 聯 ， 也 沒 有 請 人 代 寫 。 朱 元 璋一 時 詩 興 大 發 ， 要 過 筆 墨 ， 便 寫 入 了 「 雙 手 劈 開 生 死 路， 一 刀 割 斷 是 非 根 」 的 對 聯 ， 然 後 投 筆 而 去 。 後 來 這 戶人 家 知 道 這 是 御 筆 親 書 的 對 聯 ， 就 裱 背 起 來 ， 掛 在 中 堂上 ， 燒 香 敬 奉 。 年 畫 ， 就 是 與 年 俗 有 關 的 版 畫 ， 也 是 過 年 期 間 特 有 的民 間 工 藝 。 它 的 起 源 和 春 聯 一 樣 ， 都 和 古 代 的 桃 符 有 關。 應 劭 的 《 風 俗 通 義 》 「 祀 典 」 中 引 《 黃 帝 書 》 ： 「 上古 之 時 ， 有 荼 與 鬱 壘 昆 弟 二 人 ， 性 能 執 鬼 ， 度 朔 山 上 立桃 樹 下 ， 簡 閱 百 鬼 ， 無 道 理 ， 佞 為 人 禍 害 ， 荼 與 鬱 壘 縛以 葦 索 ， 執 以 食 虎 」 。 因 此 漢 代 縣 官 多 在 臘 日 或 除 夕 「飾 桃 人 ， 垂 葦 茭 ， 畫 虎 於 門 」 ， 以 抵 禦 邪 崇 的 進 入 。 到了 南 北 朝 時 ， 乾 脆 就 將 神 荼 、 鬱 壘 直 接 畫 在 桃 板 上 。 《荊 楚 歲 時 記 》 ： 「 造 桃 板 著 戶 ， 謂 之 仙 木 。 繪 二 神 ， 貼戶 左 右 ， 右 神 荼 、 右 鬱 壘 ， 俗 謂 之 門 神 」 。 也 有 人 直 接將 神 荼 、 鬱 壘 的 名 字 寫 在 桃 木 上 ， 省 去 了 繪 畫 的 麻 煩 。桃 符 發 展 到 後 來 ， 漸 漸 分 化 成 春 聯 及 門 畫 ， 其 中 的 門 畫就 是 年 畫 的 前 身 。參考資料http://163.20.90.147/meet/festivalfolkways.htmhttp...
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