過年到底哪一天媽媽要回娘家阿 - 過年

俗 傳 已 嫁 的 女 兒 若 在 正 月 初 一 歸 寧 ， 會 使 娘 家 變 窮 ， 所 以 要 到 初 二 才 能 回 娘 家 ， 台 灣 稱 為 「 作 客 」 、「 返 外 家 （ 娘 家 ） 」 。 作 媳 婦 的 一 大 早 就 要 準 備 便 當 ， 偕 同 婿 、子 女 回 娘 家 。 古 時 候 的 習 俗 ， 女 子 無 故 不 得 擅 自 歸 寧 ， 所 以 初 二 回 娘 家 時 多 由 娘 家兄 弟 前 來 迎 接。 這 一 道 手 續 在 現 代 已簡 化 成 了 電 話 邀 請 。 「 返 外 家 」 也 不 得 空 手 ， 多 半 要 準 備 一 些 禮 物 ， 稱 為 「 伴 手 」 或 「 等 路 」 。 娘 家 兄 弟 有 子 女 的 ， 也 要 贈 送 紅 包 。 女 兒 帶 回 的 外 孫 ， 則 由 外 家 贈 送 雞 腿 ， 或 用 紅 絨 繩 繫 古 錢 ， 掛 在 外 孫的 頸 上 ， 稱 為 「 結 衫 帶 」 ，這 些 古 俗 也 早 已 被 紅 包 所 取 代 。
正 月 初 三 ， 俗 稱 「 赤 狗 日 」 ， 俗 信 此 日 不 宜 外 出 、 宴客 。 若 犯 此 禁 忌 ，則 終 生 赤 貧 。 所 以 經 過 了 初 一 、 初 二兩 天 的 忙 碌 後 ， 大 家 在 初 三 都 會 睡 到 日 上 三 竿 才 起 床 。 這 一 天 則 在 家 中 賭 博 取 樂 。 不 過 ， 工 商 業 社 會 的 步 調 已 不 及 以 往 的 悠 閒 ， 許 多 的 公 司 商 號 都 在 初 四 就 開 工 了。 所 以 民 間 儘 管 有 「 赤 狗 日 」 的 禁 忌 ， 許 多 人 還是 會 把 握 這 最 後 一 天 的 假 期 外 出 踏 青 。
舊 時 的 習 俗 ，正 月 出 行 經 過 橋 樑， 隧 道 時 都 要 祭 橋 神 ， 事 先 準 備 香 及 金 紙 ， 到 橋 頭 焚 香 燒 金 ， 祈 求 橋 神 保 佑 出 行 平 安 。 也 有 人 僅 燒 香 ， 再 將 金 紙 繫 上 紅 絨 線 ， 放 在 橋 頭 ， 俗 稱 「 壓 金 」 。 今人 祭 橋 神 則 只 是 搖 下 車 窗 ， 將 金 紙 丟 在 橋 上 ， 隨 即 呼 嘯 而 去 ， 早 就 失 去 了 那一 份 恭 謹之 心 。
正 月 初 三 又 是 俗 傳 「 老 鼠 娶 親 」 的 日 子 ， 入 夜 以 後 ， 各 家 各 戶 都 要 提 早 熄 燈 就 寢 ， 並 在 家 中 各 處 撒 鹽 、 米 ， 稱 為 「 老 鼠 分 錢」 。
初 四 接 神 ， 去 年 臘 月 廿 四 日 升 天 奏 報 的 諸 神 都 在 初 四 那 天 回 轉 人 間 。 因 此 要 準 備 牲 醴 、 香 燭 紙 馬 迎 接 諸 神 下 降 。 俗 話 說 「 送 神 早 ， 接 神 遲 」 ， 所 以 接 神 一 般 都 在 午 後 舉 行 。 由 於 要 準 備 接 神 的 供 品 ， 飯 菜 特 別 豐 盛 ， 所 以 才 說 「 初 四 頓 頓 飽 」 。
網頁裡還有很多資料,因為太多特此節錄

初二, 我不懂為什麼會冒出初三初四的說法ㄝ

正確的是初二阿~~
初一是去拜拜的日子
除夕是在爸爸這邊吃年夜
初3初4就是出去玩ㄉ日子啦

習俗是初二但現在也沒分那麼我我覺得高興就好而已如果住很近開車就到那更沒關係

正解是初二回娘家，有兩個說法，第一個是：依照古禮習俗，出嫁的女兒不能隨便回娘家，所以這一天娘家的兄弟會邀請姊妹們回娘家聚會；第二是：回娘家的目的是為了讓父母打聽女兒在婆家的情形，有沒有孝順公婆？勤儉持家？另外還有一說就是，女兒如果在大年初一回家，娘家會變窮，所以初二回娘家就成了約定成俗的社會規範，但不論如何，回娘家，許久不見的兄弟姊妹總算能夠敘敘舊話家常。
大致上就是這樣子~~~這樣有比較清楚ㄇ？？

年 初 二 出 嫁 的 女 兒 回 娘 家 ， 已 成 為 中 國 人 過 年 的 習 俗 。 傳 說 如 果 大 年 初 一 回 娘 家 ， 會 使 娘 家 變 窮 ， 所 以 大 家 都 在 初 二 回 娘 家 。 而 回 娘 家 也 不 能 空 手 ， 必 須 要 準 備 一 些 禮 物 ， 台 灣 話 稱 為 「 伴 手 」 或 「 等 路 」 。

是初二喔
初二回娘家啊
一直以來都是這樣子啊