迎浯島城隍廟會縣府計畫招訓解說員 - 金門

農曆四月十二浯島迎城隍廟會又將來到，縣府刻正計畫招訓解說人員，並

研擬相關慶祝活動，農曆四月十二迎城隍究竟如何而來？


據地方文史工作者楊天厚、林麗寬研究，清康熙十九年(公元一六八○年)

總兵陳龍將邑治遷往後浦，城隍也在該年的農曆四月十二日這天分爐到後浦西

門「浯島城隍廟」。為了紀念四月十二日的遷治特殊意義，改訂該遷治日為城

隍爺的生日，三百多年來，「四月十二迎城隍」便成了後浦甚至是整個金門的

年度盛事。


「城隍」之名早在「易經」之中就有記載，唐以前的城隍一般都定位為城

池的守護神，唐以後才由自然神轉變為人格神，且由忠臣義士出任。明太祖朱

元璋則是將城隍信仰予以制度化的第一人。他曾將全國各地的城隍神爵級化，

敕封京都及開封、臨濠、太平、和州、滁州這些和他淵源較深的城隍為王爵，

秩正一品。其他各地的府、州、縣城隍則序依敕封為二品的威靈公、三品的靈

佑侯、四品的顯佑伯，金門城隍因屬縣治，即可稱為顯佑伯。


當城隍是有條件的，他必須是生前勤政愛民，有功於當地的地方官；他必

須是開發當地，著有勞績的功臣；他必須是不畏權勢，為人耿介的正直人士；

他必須是積善行孝，濟弱濟貧的行善者；他必須是生有異能，能造福鄉民的靈

異者。


楊天厚、林麗寬表示，金門城隍廟共有三處，位處金沙鎮田浦村的「泰山

廟」又名「東嶽泰山廟」，始建於明洪武二十五年(公元1392年)，廟中供奉的

城隍爺與城隍娘是由山東省分火而來，在爵級上屬「都城隍」，因此，一般信

眾才會說「東嶽城隍最大」。


另外二座縣級城隍廟，則是金城鎮金門城村的「古地城隍廟」與金城鎮後

浦的「浯島城隍廟」。


楊天厚、林麗寬認為，起建於明洪武二十年(公元1387年)的「古地城隍廟

」，應是金門歷史最悠久的一座城隍廟，金門城「古地城隍廟」迎城隍的神誕

時間是農曆五月十七日，後浦「浯島城隍廟」則為了紀念四月十二日的遷治特

殊意義，而改訂該遷治日為城隍爺的生日。


四月十二日迎城隍可說是金門廟會中規模最大、動員能力最強的。民國三

十七年(1948年)以前的城隍巡境活動，每逢閏年即會擴大舉行，謂之「大迎」

，遊境隊伍不但繞行金城鎮城區四個門里，還會遠及城區周邊十三個村落，期

間長達三天。至於「小迎」則僅限於城區，分別由東、西、南、北四個門里負

責輪值當「爐主」。


國軍進駐金門以後，「大迎」盛況不再，一般都以「小迎」慶祝。「小迎

」的繞行路線，由東、南兩里境輪值出任爐主時，從西門里出發；由西、北兩

里境輪值時，則由南門里出發。


由西門里出發的路線依序為：外武廟、光前路、莒光路、關帝廟、中興路

、中正國小、民權路、縣政府、民生路、中興路、北鎮廟、北門福德宮、昭德

宮、模範街、珠浦東路、代天府廟、莒光路、欽旌節孝坊、靈濟古寺、中興路

、南北西街福德宮、睢陽廟、民族路、珠浦南路、天后宮、禹帝廟、網寮、折

回城隍廟。由南門里出發的路線則剛好相反。
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金門日報http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=34778

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