請問讀書目的是什麼 - 學習
By Carol
at 2018-07-09T13:15
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就吾人看來,讀書之目的乃有三點:
1.就世俗層次而言,讀書乃是用以求取功名利祿之敲門磚,讀書只為應付考試,一旦功成名就,便將書本束之高閣。此處的書本可視為一種工具,乃有所為而為之境也,凡為升學、求職而讀之書皆屬此類。
2.就性靈層次而言,讀書乃是出乎一己之興趣也。純興趣之讀書最無壓力,或為滿足求知之渴望,或作為休閒娛樂之賞玩,並不含有功利性之目的,因此最能在閱讀時享受到游刃有餘、左右逢源之樂。此乃無所為而為之境,想讀便讀,累了便暫拋一旁、小憩片刻,頗合道家天真自然之旨趣。
3.為求探明真理而讀,此點乃常人難及之境。此處所謂真理,並不等同於人世間各種學科之知識,它涵蓋著知識,卻又超越了知識,雖然高於知識,卻又難以全然無知識背景的狀態下去探得之,此乃真理不可思議之處。歷來為求真理而讀書者,東方有孔孟顏回等古聖先賢,西方則有希臘三哲等明哲之士,此外還有大大小小的隱士行者等不一而足。這些人所探求的皆是宇宙生命之真相、身而為人之定位,以及釐清個人與世界之關係諸如此類,他們讀書之目的既不似世俗中人僅為衣食之飽暖,亦不似休閒之人完全無所求之泛覽閱讀,他們有所求,只是所求有大大超乎常人而反不
能為常人所理解矣。此類的讀書看似無為其實有為,因此仍有一定的壓力存在,只是一旦豁然開朗,一理通萬理徹,一切的辛苦都有了最好的代價,孔聖所謂:“朝聞道,夕死可矣” 便是此意。
孟夫子有云:“窮理、盡性,以至於命。” 吾深以為感,讀書的最高境界應以窮究宇宙真理、盡顯一己之純然本性,並以明瞭、接受自身之天命所在為最高要務,否則縱使眼下所讀再多,到了大限將至之時,亦皆若過眼雲煙,豈不可嘆乎?
以上乃鄙人於書海浮沉多年所得之一隅之見,祈對版上諸位有所幫助,若有語意曖昧難解之處,且當作是胡言亂語,不必認真。書不盡言,言不盡意,言盡於此,在此對願意看到最後的看倌們致上最高的謝意,感恩、感恩,功德無量。
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1.就世俗層次而言,讀書乃是用以求取功名利祿之敲門磚,讀書只為應付考試,一旦功成名就,便將書本束之高閣。此處的書本可視為一種工具,乃有所為而為之境也,凡為升學、求職而讀之書皆屬此類。
2.就性靈層次而言,讀書乃是出乎一己之興趣也。純興趣之讀書最無壓力,或為滿足求知之渴望,或作為休閒娛樂之賞玩,並不含有功利性之目的,因此最能在閱讀時享受到游刃有餘、左右逢源之樂。此乃無所為而為之境,想讀便讀,累了便暫拋一旁、小憩片刻,頗合道家天真自然之旨趣。
3.為求探明真理而讀,此點乃常人難及之境。此處所謂真理,並不等同於人世間各種學科之知識,它涵蓋著知識,卻又超越了知識,雖然高於知識,卻又難以全然無知識背景的狀態下去探得之,此乃真理不可思議之處。歷來為求真理而讀書者,東方有孔孟顏回等古聖先賢,西方則有希臘三哲等明哲之士,此外還有大大小小的隱士行者等不一而足。這些人所探求的皆是宇宙生命之真相、身而為人之定位,以及釐清個人與世界之關係諸如此類,他們讀書之目的既不似世俗中人僅為衣食之飽暖,亦不似休閒之人完全無所求之泛覽閱讀,他們有所求,只是所求有大大超乎常人而反不
能為常人所理解矣。此類的讀書看似無為其實有為,因此仍有一定的壓力存在,只是一旦豁然開朗,一理通萬理徹,一切的辛苦都有了最好的代價,孔聖所謂:“朝聞道,夕死可矣” 便是此意。
孟夫子有云:“窮理、盡性,以至於命。” 吾深以為感,讀書的最高境界應以窮究宇宙真理、盡顯一己之純然本性,並以明瞭、接受自身之天命所在為最高要務,否則縱使眼下所讀再多,到了大限將至之時,亦皆若過眼雲煙,豈不可嘆乎?
以上乃鄙人於書海浮沉多年所得之一隅之見,祈對版上諸位有所幫助,若有語意曖昧難解之處,且當作是胡言亂語,不必認真。書不盡言,言不盡意,言盡於此,在此對願意看到最後的看倌們致上最高的謝意,感恩、感恩,功德無量。
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By Zenobia
at 2018-07-13T17:00
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By Yuri
at 2018-07-17T09:23
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at 2018-07-20T10:17
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