萬巒鄉古蹟之旅~五溝水老街+萬巒吊橋 - 屏東

By John
at 2014-06-09T14:59

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圖文誌http://koeiman.pixnet.net/blog/post/41201588

萬巒鄉的五溝水社區，是全台第一個文化資產法指定客家聚落，居民以客家移民和同姓家
族居多，進入五溝水村，首先映入眼前著是一個廣場與一條溝渠，溝渠的對岸是有著精緻
裝飾的圍牆及涼亭的小球場，而優雅的劉氏宗祠鎮守在最後方，在開闊的景觀襯托下，顯
得更加宏偉。因有五條水圳在萬巒附近注入東港溪支流五魁寮河溪中，當時墾民自西向東
，於河溝兩岸附近次序拓墾，而落腳生根。由頭溝水、二溝水、三溝水、泗溝水排列至五
溝水，因而命名。

劉氏宗祠
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涼亭的小球場
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五溝水社區內建築多為百年以上歷史的民宅，如最著名並為莊口的劉氏宗祠，是目前仍
保存完善頗具特色的客家聚落村莊，也是全國第一個通過聚落登錄的案例。
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客家人的伙房，是指同一祖公的子孫住同一家，共同開伙，生活的空間，由於住的人多，
所以一座伙房的建築面積，常達三、二百坪，「伙房」的建築是揉合客家人早期住宅--穿
鑿屋「通風」與「土磚屋」冬暖夏涼的優點，而採用現代材料興建成的，以祖堂為中心在
正中央，再由兩側延伸建屋，正廳前為寬廣庭院，比較有錢的人家往往還在庭院前挖一口
池塘，總之伙房在氣勢或規模士都表現出泱泱中原民族雄偉的風範。
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劉氏宗祠是棟二堂四橫圍屋式合院建築，建於同治三年（西元1864年），座落全村最明顯
地方，最為居民認同、且把它當作社區象徵，從劉氏宗祠建築可看出早期客家居民對祖先
慎終追遠的崇拜，建造過程透過風水形式與祖靈崇拜，宗祠對族人有很重要的精神意識。
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「伙房」的建築主要型態有最簡單的一條龍、雙堂屋、三合院、四合院到複雜的雙堂六橫
圍屋式都有，值得大家來探究。由於時代的變遷，老屋逐漸老化，近年陸續出現現代式的
「樓層」建築或所謂的「菁仔屋」建築。
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劉家洋樓
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自廣場旁的幼稚園往右走，不到五分鐘，紅瓦、紅磚的伙房間雜著現代樓房建築接二連三
的毗鄰著，奇妙的連成好幾條街道。擁有300 年悠遠歷史的老街，將近 20 幢舊時夥房
客庄沿著老街搭建而成，紅瓦、泥磚、門樓，濃濃的客家風情在此展露無遺。
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「鍾氏夥房」又稱為「和興夥房」，是幢擁有超過 138 年歷史的四合院建築。
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新文化資產法通過後，第一個歷史建物聚落「萬巒鄉五溝水聚落」，在88風災有廿棟歷史
建築被摧殘破損，屏東縣府向行政院客委會爭取核定補助三千萬元，將依損壞程度、文化
價值、所有權人配合意願等順序辦理搶修復建，保護聚落珍貴文化資產，避免歷史文物消
逝殆盡。
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五溝水聚落當地鄉親出錢出力捐出卅萬元搶修古蹟，支持聚落歷史建築保存。鍾家和興夥
房，房屋所有權人鍾魁上提供配合款一百萬元修復家園，極富意義。
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五溝聚落饒富客家古風情，西盛路等小巷弄還保存著完整的四合院、三合院等祖堂、夥房
，村民大多姓劉，清朝讀書風氣鼎盛，劉家子弟還考上秀才、貢生，並開設私塾，當時就
流傳一句「不入劉者、不入流也」。
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五溝水是新文化資產法通過後的第一個聚落，古蹟重要性不言可喻，是離家遊子掛念在心
的故鄉。

四合院後方彩繪
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百年豬欄
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萬成祖堂
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觀海山房
西盛路 28 號，這幢巴洛克式的洋樓，融合了中、日、西式，約在 1920 年日治時代建成
，為五溝水客家聚落最早的學堂。
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鐵漢樓
宋朝時的劉元城因為敢於批評時政，被皇帝貶官至廣東省，後蘇東坡為他寫詩讚賞其為頂
天立地的鐵漢，從此劉氏子孫後代便以鐵漢樓為堂號！
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來趟輕旅行拜訪五溝水老街，紅磚瓦的客家宗祠與夥房，在老街上處處可見，古樸的氣味
與氛圍，讓人彷彿落入了時光隧道。
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轉往五溝水公園
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「忠勇祠」為紀念台灣客家祖先，奉祀昔日六堆各鄉鎮抗日客家義士英靈所在；另設忠義
祠管理委員會，每年邀約六堆客家知名士紳，聚集舉行隆重祭典。
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五溝水湧泉屬於農村水圳湧泉，源自於大武山的天然水脈。五溝水聚落位在屏東平原地下
水—泰武沖積扇之扇端湧泉帶。終年有清澈的地下補助水源，許多對水質高度要求的物種
，包括原生種魚類、水生及水域周邊優勢植物可在此處獲得庇護。人文聚落和環繞四周
豐沛的地下湧泉，正是蘊育此地濃厚人文特質、優質農作及多元生態的重要泉源。水地名
由來是因先民土地墾拓順序：頭溝水、二溝水、三溝水、泗溝水、五溝水而來。是全國唯
一歷史聚落兼具自然湧泉、水圳、溼地之文化生態園。（節錄自林務局「全國湧泉濕地
生態資源調查」）
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五溝水客庄三大特色：伙房、伯公廟、水圳一應俱全，同時是客家傳統文化「攻砲城」
的起源地，深具指標意義。許多客家伙房在近幾年進行了整修粉飾讓老建築群有了新風貌
。五溝水工作站前的五溝粄條，是當地有名的小吃之一。
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