苗栗通霄神社-閩式日式建築風格的混合體 - 公園
By Olga
at 2013-02-16T20:17
at 2013-02-16T20:17
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*圖文並茂網誌*
http://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/128497693
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自從知道原來除了桃園神社,
台灣還有其他神社建築後,就一直想去看看,
這次旅行主要目的地除了清水神社(...的參道階梯),
另一個就是通霄神社(つうせうしんしゃ)了!
畢竟它號稱是僅次於桃園神社、保留最完整的神社呀!
通霄神社位於苗栗通霄虎頭山上,
距離通霄市區並不遠,約10分鐘內的車程即可到達。
神社前有著長長的斜坡與階梯,
這應該就是日治時期神社原有的參道吧!
日治時期自1901年建立以北白川宮能久親王與開拓三神為主的台灣神社後,
其後於新竹、基隆、台中、嘉義、台南、彰化、
高雄、花蓮港、台東、澎湖等等主義城市也大多建有神社,
除此之外,部份傳統神道信仰也隨著日本人的移民移入台灣,
例如台中稻荷社、九份金瓜石社等等,
比起來較不受國家力量干涉,
不過社格也較為低下,不被官方認可為"神社"。
1930年帶起,因應戰爭局勢,
台灣總督府推動社會教化政策時,
提出"國有神社、家有神棚"的口號,
為達到神社作為民眾社會教化與信仰中心的目標,
1934年總督府提出"一街庄一社"的方針,
是故台灣各地掀起了募集地方神社營造費捐款的風潮,
通霄神社也是因應此時期的風氣而建造。
神社前方已經過修復的鳥居,
可以看到拜殿前方兩排石燈籠
大部份的石燈籠都是後來再修復的,
原有的時燈籠上頭與日本有關的時間記年
也與大部分的文物一樣,多被水泥填補或削除。
根據1937年1月的台灣日日新報揭載,
通霄神社的淵源與乙未割日時期,台灣武裝抗日四起,
而北白川宮能久親王率兵攻台南時,曾於此紮營宿泊,
事後由飛鳥井忍等地方人士奔走,
於昭和9年6月申請當局許可,建造通霄神社,
並於1937年與北白川宮能久親王御遺蹟紀念碑
以及日俄戰役海軍望樓一同舉行開幕式。
飛鳥井忍是總督府的事務官,
退休後到通霄一帶經營食鹽貿易。
姑且不論飛鳥井忍為何人,
光看建造時間就可以知道通霄神社的設置
與當時的廣建神社運動有關。
通霄神社於當時的社格為無格社,
即屬於村社之下、未擁有社格的神社,
意即神社明細帳中有記載、公認存在,但是無社格的神社。
即便如此,不過通霄神社仍擁有"神社"應有的宗祀規模,
具備本殿、拜殿、社務所、手水舍、鳥居與其他祭典必備的設施。
1934年至1945年戰爭結束,
台灣新建立且官方認可的神社達43所,
通霄神社則為1937年建造的七所神社中其中之一。
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穿過鳥居後,
啊~~~~看到這間神社拜殿我忍不住慘叫,
怎麼會變成這個樣子啊!!!!!!!!!!!!!!!
那翹起來的飛燕屋簷,
還有那精美的黨徽..............
原來會變成這樣是有番歷史的。
1945年以後政權更迭,
許多日治時期建築遭到破壞,神社這種日本皇國精神的象徵更是如此。
1947年,第二任通霄鎮長湯長城將拜殿改為通霄鎮忠烈祠,
此外並供奉鄭成功,所以也被稱為鄭成功廟,
正因如此,導致這座建築日後這般閩式日式合併的四不像面貌Q口Q
2005年修復時,也保留了這番樣貌而未加以復原,
所以就成了如今面貌了...
拜殿的紅磚與屋簷垂掛的大紅燈龍,
充滿閩式建築的味道。
拜殿後方可以看到原本神社主殿的基座
雖然如此,但是位於神社前方的通霄神社社務所卻保留了原貌,
可惜目前有人居住於此,因而政府無法著手修復
屋簷的裝飾可以看出過去華美莊嚴的樣子
階梯參道旁的休憩所雖然也保有日式建築樣式,
戰後應該曾成為一般民居,
但目前早已殘破不堪,不知為何當時沒有一併整修。
看到神社變成這個樣子心中真是感慨萬千,
縱然明白戰後被破壞的原因,
但心中希望能夠保留日治時期的樣態,
更希望當時修復時可以以原神社面貌為藍本,
而非以戰後遭破壞後的面貌進行修復。
即便如此,
但如此閩式面貌更能顯示他歷經日本殖民與戰後改建的不同經歷,
或許更能顯現不同的時代精神吧!
延伸閱讀
|苗栗通霄|台鹽通霄精鹽廠觀光工廠
http://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/128492273
|苗栗通霄|新埔車站-西部鐵路離海最近的車站
http://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/128494171
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通霄神社
電話:(037)352-961(苗栗縣觀光局)
地址:苗栗縣通霄鎮虎頭山公園內
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公園
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