苗栗通霄神社-閩式日式建築風格的混合體 - 公園

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By Olga
at 2013-02-16T20:17

Table of Contents


*圖文並茂網誌*
 http://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/128497693


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自從知道原來除了桃園神社,

台灣還有其他神社建築後,就一直想去看看,

這次旅行主要目的地除了清水神社(...的參道階梯),

另一個就是通霄神社(つうせうしんしゃ)了!

畢竟它號稱是僅次於桃園神社、保留最完整的神社呀!



通霄神社位於苗栗通霄虎頭山上,

距離通霄市區並不遠,約10分鐘內的車程即可到達。



神社前有著長長的斜坡與階梯,

這應該就是日治時期神社原有的參道吧!





日治時期自1901年建立以北白川宮能久親王與開拓三神為主的台灣神社後,

其後於新竹、基隆、台中、嘉義、台南、彰化、

高雄、花蓮港、台東、澎湖等等主義城市也大多建有神社,



除此之外,部份傳統神道信仰也隨著日本人的移民移入台灣,

例如台中稻荷社、九份金瓜石社等等,

比起來較不受國家力量干涉,

不過社格也較為低下,不被官方認可為"神社"。



1930年帶起,因應戰爭局勢,

台灣總督府推動社會教化政策時,

提出"國有神社、家有神棚"的口號,

為達到神社作為民眾社會教化與信仰中心的目標,

1934年總督府提出"一街庄一社"的方針,

是故台灣各地掀起了募集地方神社營造費捐款的風潮,

通霄神社也是因應此時期的風氣而建造。





神社前方已經過修復的鳥居,

可以看到拜殿前方兩排石燈籠



大部份的石燈籠都是後來再修復的,

原有的時燈籠上頭與日本有關的時間記年

也與大部分的文物一樣,多被水泥填補或削除。



根據1937年1月的台灣日日新報揭載,

通霄神社的淵源與乙未割日時期,台灣武裝抗日四起,

而北白川宮能久親王率兵攻台南時,曾於此紮營宿泊,

事後由飛鳥井忍等地方人士奔走,

於昭和9年6月申請當局許可,建造通霄神社,

並於1937年與北白川宮能久親王御遺蹟紀念碑

以及日俄戰役海軍望樓一同舉行開幕式。

飛鳥井忍是總督府的事務官,

退休後到通霄一帶經營食鹽貿易。

姑且不論飛鳥井忍為何人,

光看建造時間就可以知道通霄神社的設置

與當時的廣建神社運動有關。



通霄神社於當時的社格為無格社,

即屬於村社之下、未擁有社格的神社,

意即神社明細帳中有記載、公認存在,但是無社格的神社。

即便如此,不過通霄神社仍擁有"神社"應有的宗祀規模,

具備本殿、拜殿、社務所、手水舍、鳥居與其他祭典必備的設施。



1934年至1945年戰爭結束,

台灣新建立且官方認可的神社達43所,

通霄神社則為1937年建造的七所神社中其中之一。



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穿過鳥居後,

啊~~~~看到這間神社拜殿我忍不住慘叫,

怎麼會變成這個樣子啊!!!!!!!!!!!!!!!


那翹起來的飛燕屋簷,

還有那精美的黨徽..............



原來會變成這樣是有番歷史的。

1945年以後政權更迭,

許多日治時期建築遭到破壞,神社這種日本皇國精神的象徵更是如此。

1947年,第二任通霄鎮長湯長城將拜殿改為通霄鎮忠烈祠,

此外並供奉鄭成功,所以也被稱為鄭成功廟,

正因如此,導致這座建築日後這般閩式日式合併的四不像面貌Q口Q



2005年修復時,也保留了這番樣貌而未加以復原,

所以就成了如今面貌了...

拜殿的紅磚與屋簷垂掛的大紅燈龍,

充滿閩式建築的味道。


拜殿後方可以看到原本神社主殿的基座


雖然如此,但是位於神社前方的通霄神社社務所卻保留了原貌,

可惜目前有人居住於此,因而政府無法著手修復



屋簷的裝飾可以看出過去華美莊嚴的樣子



階梯參道旁的休憩所雖然也保有日式建築樣式,

戰後應該曾成為一般民居,

但目前早已殘破不堪,不知為何當時沒有一併整修。





看到神社變成這個樣子心中真是感慨萬千,

縱然明白戰後被破壞的原因,

但心中希望能夠保留日治時期的樣態,

更希望當時修復時可以以原神社面貌為藍本,

而非以戰後遭破壞後的面貌進行修復。



即便如此,

但如此閩式面貌更能顯示他歷經日本殖民與戰後改建的不同經歷,

或許更能顯現不同的時代精神吧!




延伸閱讀

|苗栗通霄|台鹽通霄精鹽廠觀光工廠
http://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/128492273

|苗栗通霄|新埔車站-西部鐵路離海最近的車站
http://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/128494171


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通霄神社

電話:(037)352-961(苗栗縣觀光局)
地址:苗栗縣通霄鎮虎頭山公園內


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Tags: 公園

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