給娘家的紅包~ - 過年

By Tristan Cohan
at 2015-05-16T00:00

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我跟先生都是一般上班族，
房貸一個月要17000，
我想說爸、媽、公、婆，
父親節、母親節、過年都包3600，
會不會太少了？
公公有幫忙付頭起款，
要包多一點嗎？
但我又有房貸壓力~~~
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請不要打廣告！謝謝！！

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All Comments

By Victoria
at 2015-05-16T21:15

包多包少其實也是要視自己的能力
妳的貼心及孝心真的可以讓人覺得很窩心
可是畢竟還是得依自己實際能力而行
父母或公婆如果不怎麼缺錢應該會心領啦
可以的話與老公商量較妥
因為父親節.母親節.過年是每年都有的節日

By Mary
at 2015-05-18T05:24

還可以。真有孝心最為重要，也要適時量力而為。把自己搞得慘兮兮，也不是長輩所樂見。而最大孝順：讓父母公婆都可以聞思修證正法。
／
「如果我是風，飛過樹梢，雖聽不到聲音，我不在意，只要微風吹過，帶給大地清涼，讓人們如沐春風，人們感覺舒服、快樂就好！因為「真實的我」不以「是否能聽的到」作為自己的存在的，「真我的真實智慧」是遠遠超越世間的五塵覺受，衪是逍遙出任何塵境的！」
詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：
✪生活中的佛法～風兒
與先生返鄉探視重病的公公。
公公看到我們，掩不住地喜悅中帶著深沉的感傷。
公公說：「孩子一個個都去台北了，都沒人在身邊。」老淚也簌簌地滑下來！
人們對於長時間住在一起的家人眷屬，尤其是自小百般寶愛的子女，竟然展翅一個個離開身邊，無法常相伴守，真是活生生的「愛別離苦」，內心感到百般的無奈！尤其像公公逐漸老邁，常年拌嘴的老伴三、四年前也先離他而去；又加上這次洗腎之後，身心感到特別的脆弱不堪；…更是令公公百感交集……。
幾十年前，孩子們個個成家立業遠走高飛，目前只剩老么帶著兩個孫子住在鄉下身邊；這些年來又陸續送走許多左鄰右舍的老友，遲早自己也要面臨死神的拜訪。恐懼與無奈，以及不知死後往哪裡去，更不知如何面對這必然的終點落幕！
也難怪啊！用了八十多年的身軀帶著多重無法根治的疾病，高血壓、糖尿病、心臟病；而且這回因為第4次安裝心臟支架，身體虛弱不堪負荷而引發葯物中毒，接著不得不洗腎，身子骨已經超出掌控，力不從心，腦子只能胡亂空想，過去已矣，未來茫然，隨著時間的無情腳步，不由自主地飄向昏暗不知的終點！不能夠再看到愛孫長大的模樣，曾經擁有的房產財富、骨肉親情，還有美麗的記憶，難道都要棄之腦後？不甘心啊！這一生多麼勞苦的打拼，盡責任，竟然要放手？
是啊! 沒有佛法智慧洞澈生命存有的來龍去脈，對生命的了解僅僅侷限於世間法上的價值，生命就是以「我」，能夠有所覺知、能夠攀緣被我擁有的「我所」，視為存在的意義！
今天在圖書看到一篇「兒童圖解故事」，就與先生做了分享：
「我是風，我很愛玩
我飛過樹間，發出唆唆俊的聲音，我都聽不到
我飛過花萼，發出花香，我都聞不到
我飛過湖面，激起一波波浪花，我照著湖面，看不到自己
我聽不到聲音、聞不到花香、看不到自己，
所以很不快樂
有一天，門被風吹開了，有一位小女孩陪著我在風中追逐，我感到我很快樂！」
是啊！還沒有到「正覺講堂」上課前，我的心境，也是像上面故事所描述的一般。
可是現在的我，在這所很特別的「正覺講堂」上課後，學到「背俗的佛法」以及異於其他佛教道場教導的「相似佛法」，台北約有2000多位志同道合的同學。經過持續的學習，依教奉行及觀察，覺得如來真實的法教，對於生活中煩惱的解決、心性的改變等，非常實用！佛法的真實智慧，確實可以應用於生活中，因而提昇自己在生活中的免疫力。現在的我心態改變了，不再以從前所錯誤認知的「虛假的自我──能夠見、聞、覺、知的我為中心」了！
為什麼一般大眾會以「見、聞、覺、知的自我為中心」？
因為從小到大，我們所接受的教育，都是強調以能夠看得到、聽得到、感覺得到、知道事物的我為「我」。以這樣的型態，當作是「我」的全部存在；而且最好是以能夠看到、聽到、感覺到、知道「美好」的一切，作為「快樂我」的追求目標；然而活在世上，始自出生即分分秒秒邁向成長茁壯、變異衰老；當體力不可避免的衰退、走入生命盡頭，不能再追求向來認定「快樂的我」之時，當然會面臨悲哀啊！而這種悲哀是建立在「虛假的自我為中心」比照他人還能擁有、實現快樂的種種而産生的！
然而到「正覺講堂」上課後，卻聽得竟然有另一個「真我」存在；而這個人人都具有「平等的」「真我」，衪卻不知道自己的存在，祂沒有世間法上的出生與死亡，自然也沒有來去，所以是永存不滅，才被稱作「真實的我」，所以衪的神通廣大，無與倫比，也超出我們有限生命的想像！
學習寬廣無邊的佛法智慧與心量以後，將「虛假的自我」轉依於「真我」的真實體性，現在內心的體會是：
「如果我是風，飛過樹梢，雖聽不到聲音，我不在意，只要微風吹過，帶給大地清涼，讓人們如沐春風，人們感覺舒服、快樂就好！因為「真實的我」不以「是否能聽的到」作為自己的存在的，「真我的真實智慧」是遠遠超越世間的五塵覺受，衪是逍遙出任何塵境的！」
因為學到「真實我」的體性與本質，試著以擬人化的語言表達是：
「無形無相真實存在著，所以『我』聽不到、看不到、沒有感覺五塵！『我』不知道自己的存在，也不在意『我』的存在，然而卻是『無比自在』！『我』有著能納百川的廣大心胸，樂於為人在所不惜地、無所求地奉獻所有的一切！」
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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約6點到9點。）
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