真的有殭屍嗎？？ - 生活

By Kumar
at 2005-09-15T00:00

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真的有殭屍嗎？？真的有殭屍嗎？？真的有殭屍嗎？？

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By David
at 2005-09-19T08:18

東西方宗教文化裏有很多非常類似的現象，有的驚人的一致，簡直就是一模一樣，比如肉身不腐、辟谷、白日飛升、人體發出異香等等。還有的卻是自己所獨有，比如基督教中有些修道士所出現的stigmatism, 等等。這些都非常值得人們去深思。
東西方的肉身不腐現象
因為從小喜歡看神話故事以及對未知世界的好奇，所以筆者一直對科學解釋不了的現象特別留心。偶爾國內報紙上會刊登關於某某山上或者哪座寺廟裏時有被人發現和尚或尼姑的不腐肉身。這些修道之人都是圓寂了幾十年上百年甚至於更久。一般寺院裏的肉身大多已經被人們供奉起來了，而且這些人生前都是有名有姓，有記載可以得到證實的。比如有個尼姑在圓寂之後被放在缸裏，幾年後打開一看，身體完好如初，沒有一點腐敗的跡象。也有的肉身是在山洞裏被人發現的。
關於東方的肉身不腐現象和事例早已有同修著文論述過了，本文淺談發生在西方宗教修煉體系之內（主要是天主教）的肉身不腐的現象。
在實證科學一統天下的今天，宗教歷史上出現的神秘現象是鮮為人知的。狹隘的觀念使得人們刻意迴避談論這些話題，也就更造成了人們對一些超常現象的無知。其實在諸多神秘現象中，肉身不腐是有據可考的。如同在東方，西方修道士的不腐肉身也都被當作聖跡供奉。很多都被放置在鑲金的水晶棺材中擺放在他們生前所屬的教堂和修道院裏讓人們瞻仰。信眾們會爭先觸摸這些肉身來袪病驅邪。歷史上，甚至於近代，都發生過不少與這些聖骨有關的聖人顯靈的事件。
第一次聽說西方修道肉身不腐還是在修煉以前。有一個叫卡爾﹒遐克爾（Karl Shuker）的英國動物學家在他的一本書中提及此事。記得當時還在想怎麼在外國也有這種現象。
1977年，美國“TAN”出版社出版了由天主教徒瓊﹒卡洛爾﹒克拉絲（Joan Carroll Cruz）所著的名為《不腐之身》（“The Incorruptibles”）的書。這本書中比較詳細地記載了從公元一世紀到二十世紀初的一百零二位修道士和修女的生平以及他們最終的不壞肉身。此書凝聚了作者若干年的醞釀和充分的、大量的確鑿證具的積壘。
為了盡可能得確保真實性，克拉絲根據資料上的記載聯繫了許多仍然保存著這些肉身的歐洲教堂，並以確認的結果來決定是否將其人寫入她的書中。值得一題的是，此書中記載的所有修士均享有聖人或聖徒、聖者的稱號（Saint, Blessed or Venerable)，而梵蒂岡的羅馬教廷和歷代教皇對於其授予的封號一貫的是慎之又慎。所有被封聖的人以及在他們身上所展現的奇異現象都是經過多方調查並被最終承認為神跡。尤其到了近代，很多肉體上的神秘現象是通過科學驗證的。例如在重新掘出聖者的不腐肉身時讓有名望的醫生來做見證人。作者是想要告訴我們這些事例是值得相信的。
克拉絲在書中首先闡述了一下肉身不腐這一現象的超常性。她一開始就從定義上明確的區分開了真正的修道人的肉身不腐現象和其他的屍體長時間的保存現象，把它們分為人為的“刻意保存”以及自然界的“意外保存，”一般都被稱作殭屍（mummy)。
意外的屍體不腐現象是由很多不同的自然因素導致的。從時間上來講有西伯利亞的萬年猛□象、幾千年前“石器時代”的古屍一直到今天死於雪山上的探險者。沙漠氣候的高溫和乾燥提供了最適於屍體保存的條件。因為導致腐爛的微生物的生存和繁衍除了依靠營養物質之外，絕大程度上取決於它們環境中濕度的大小。屍體內水份的快速蒸發可以直接抑制腐敗的過程。極度寒冷乾燥的天氣也可以使屍體長時間處於不腐爛狀態。
比如在凍土中被掩埋的人或動物的屍體，可是，一旦它們被人發現並帶離那樣的環境，就會很快腐爛。陷入泥炭沼 ( peat bogs) 中的屍體在長期被浸泡在腐殖酸和鞣酸的情況下也可以長時間保存。有時它們竟會被誤認為是謀殺案被棄屍的受害者。除此之外，還有一些放射性元素也被認為能起到非常有限的防腐作用。
人為的對屍體的防腐處理在人類歷史上已經存在了好幾千年，在文明出現的伊始就一直伴隨著我們了。人們願意保存自己的屍體是為了使自己在生後世界的生活有所保障。這個理念使得這一技術興盛於發達的古埃及和南美的印加帝國。宗教祭祀們會先挖去體內容易腐爛的臟器（包括大腦），然後將屍體脫水，再用酒，樹脂，松香，各種油和香料對其進行多種工序的處理，最後用亞麻布層層包裹。
在氣候非常乾燥的埃及和南美的安地斯山脈，經過類似防腐處理的屍體能夠保存上千年。到了近代，人類對這一技術的繼承和發展被廣泛用於醫學領域。為了便於教學和更好的研究人體的組織器官，人們發明了用酒精、甘油、或者甲醛來處理並保存解剖過的人體和人體器官。這樣處理過的屍體可以在常溫下長期保存。
因為在實證科學熏陶下長大的人很難接受肉身不腐這一超自然現象，很多人會不加思索的斷定它是屬於上述的兩種情況。其實真正修道人不腐的肉身和它們有著相當大的區別。這些肉身超自然的保存既不取決於下葬的方式，也不取決於被埋葬的地點和溫度。有的從死亡到下葬之間隔了很長時間，有的墓穴內濕度很大，有些肉身經歷了數次墓穴的更換，有的就緊靠著別的、已腐爛的屍體，但是它們卻安然無恙。
不同於別的屍體不腐現象，修道士的肉身絕大多數依然肌膚柔軟，而且在短期內保持著近乎於活人的容貌。而自然形成的殭屍和經過人為處理的屍體全都會變色的，而且非常僵硬。時間一長，沒有一個不是“皮包骨頭”的。更加神奇的是不少修道士的肉身會分泌出一種透明的油脂，有的在死後許多年後還散發著香氣，甚至於受了創傷還能出血。這些現象也是以其它形式保存的屍體所沒有的。
這些現象用現在的實證科學是難以解釋的。由於它們對於著眼於這個物質空間的實證科學的潛在衝擊太大，至今還沒有人對於肉身不腐這一真實現象展開認真系統的研究。科學界不願意去正視這個現象是因為那將意味著它必須先改變甚至推翻自己已經確信是真理的很多定論。以至於當不得不作出相應解釋的時候很多科學家所提出的理論相當的牽強附會，一點都不科學，甚至是違反一般常識的。
在沒有做過任何研究的前提下有人硬是把肉身不腐說成是由於空氣的密封和土裏面的鹽和礦物質的成份而造成的。其實有常識的人都知道，空氣再怎麼密封，鹽的含量再高，也解釋不了千百年來從沒經過任何處理的屍體是如何保持著近乎於生前的容貌。
西方修道人的肉身不腐現象是在耶穌來世間傳法以後的日子裏出現的。兩千年多年來，沒有人能解釋的了到底是甚麼力量使這些肉身公然蔑視自然界的法則，不按照人們視為必然的規律去正常的消亡。

By Catherine
at 2005-09-19T01:08

我覺得沒有吧!
有的話代表人類超越大自然了!
這是違反大人咱法則和定律的~~~~所以我認為是沒有!

By Zanna
at 2005-09-16T01:11

你認為有就有,沒有就沒有

By Freda
at 2005-09-18T11:35

我相信有而且聽説中國大陸也的的確確有疆屍的存在
一般人的刻板印象總存在於傳統電影鬼片裡面穿著古代官服的殭屍
但我覺得殭屍並不只僅僅只侷限於外表的衣著
也可能是穿著現代的衣服
聽說在辦喪事的人家在停柩等待出賓安葬的守喪期間
尤其是在鄉下晚上必須有人輪流守夜
原因就是必須要注意附近的貓咪
尤其是黑色的貓咪聽說棺木被黑色的貓咪跳過去
裡面的屍體就會變成殭屍好像是因為靜電的關係吧
屍體會破棺而出到處危害人也有可能在安葬了以後屍體才破棺而出
聽說這是真的喔不是說說而已喔
以前我國中的時候爺爺過世回鄉下的時候我就特別害怕黑貓跳過我爺爺的棺木
可怕死了

By Anthony
at 2005-09-19T00:46

再大陸湘西那邊有一種毛山術的趕屍隊唷湘西的趕屍，到現在也沒人能指出它的真實情況來。據有趕屍奇俗的湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣人士說：趕屍是不給人看的，趕屍是晝伏夜行的，三更半夜誰敢出去看會走的死人呢？不過，據在四縣開旅店的人說：死人決不是用人背著走，確是死人自己象麻雀似的跳著走，因為趕屍的要住旅店，所以他們比較清楚，確是三五具屍體只有一個人趕。據當地人一致的說法：趕屍的人是一個身穿道袍的法師，無論屍體數量有多少，都由他一人趕。論其實際形式，說"趕"屍不如說"領"，因為這法師不在屍後，而在屍前帶路，一面走一面敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。屍體在一個以上時，即用草繩把他們聯繫起來，每隔六七尺一個。夜裏行走時，屍體都帶著高筒氈帽，額上壓著幾張畫著符的黃紙，垂在臉上。做著趕屍者生意的旅店，一年到頭不關大門，白天是當然不關的，夜裏也不關。其用意有二：一、那兩扇大門後面就是屍體的休止之所，在黎明前到達，入夜後離去，屍體都在門後倚墻而立，天氣不好不能走時，可能停留幾晝夜。這種旅店的大門，除了過路的趕屍法師以外，是沒任何人移動它的，由於對屍體的恐怖，無形中這門後面成了極神秘、恐怖的禁區，連旅店裏的工作人員，也沒人探頭去張望一下，即使明知那裏沒有什麼屍體，也沒有人想看神秘的門後邊。二、屍體來去是在入夜以後和黎明以前，其實都是夜間，為便於屍體出入，所以不必關門。關門不外防盜，這種旅店不會遭遇失竊，小偷不敢光顧，即使大膽去偷，也偷不到什麼。據說，屍體之所以能跳動，全靠臉上的黃紙畫符，所以到個地方停下來，法師立刻就把他們臉上的紙符除下來，否則他們會自己跳出來。抗戰期間，重慶打銅街一個住家屋簷下，在門框上還貼著一張紙條，上面寫："代辦運屍還湘" 。聽說過"趕屍"這回事的人，看了那張紙條，已知道是趕屍的了，因為他說明瞭"還湘"，若非趕屍，其營業範圍絕不會只限於湖南，同時也不會寫明"運屍"那麼恐怖，"運柩"豈不較為文雅些嗎？這位"代辦運屍還湘"的人，是個六十歲的老頭，據他說，趕屍的情形，確實如上所說，一點兒都不假，何時何人所創他不清楚，這一怪誕方法，跟"奇門遁甲"有密切關係。他還說：這件事外人難得一見，並不是他們不給人家看，而是沒人敢看。他說：這一行業在湘西以外的地方很難行得通，第一、住宿就成問題。第二、夜行人不知聞鑼趨避，反而來看熱鬧，非嚇死人不可。第三、許多鄉村，村外沒有道路，勢必經村中，大多數地方是不準屍體入村的，何況是跳跳蹦蹦的活屍呢？同時沿路的居民不懂這一情況，沒辦法要求他們合作-─聽見鑼聲就把狗關起來，因為屍體是怕狗的，狗咬住屍體衣服一拉一扯，屍體非倒不可，一隻狗還容易對付，來上一群，把屍體的衣服甚皮肉咬得亂七八糟。連趕屍的都給咬傷，事情就嚴重了，但在湘西沒有這些困難。為什麼會有"趕屍"的營生呢？因為湘西沅江上游一帶，地方貧瘠，窮人多赴川東或黔東地區，作小販、採藥或狩獵為生，那些地方多崇山峻嶺，山中瘴氣很重，惡性瘧疾經常流行，生活環境壞到極點，除當地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的漢人，沒一個是有錢人，而漢人在傳統上，運屍還鄉埋葬的觀念深，但是，在那上千里或數百里的崎嶇山路上，即使有錢，也難以用車輛或擔架扛抬，於是有人就創行了這一奇怪的經濟辦法運屍回鄉。一個人可以趕幾個屍體，開銷自然也小到不可再小了。至於防腐，據說，凡是用這方法運的屍體，自起運到目的地，都不會腐化，不過在起運前就已腐化的，就沒法起運了。湘西趕屍，也許是一種神秘的巫術，也許是愚弄人的一種迷信，也許只是為了騙取錢財的把戲，也許僅僅是一種聳人聽聞的傳聞？是耶非耶，盼讀者明辨。湘西民間，自古就有趕屍這一行業，學這行業的，必須具備有兩個條件：一膽子大，二是身體好。而且，必須拜師。趕屍匠從不亂收徒弟。學徒由家長先立字據，接著趕屍匠必須面試。一般來講，要看滿16歲，身高1.7米以上，同時還有一個十分特殊的條件，相貌要長得醜一點。趕屍匠先讓應試者望著當空的太陽，然後旋轉，接著突然停下，要你馬上分辨東西南北，倘若分不出，則不能錄用。因為你此時不分東西南北，就說明你夜晚趕屍分不出方向，不能趕屍。接著，趕屍匠要你找東西、挑擔子。因為屍體畢竟不是活人，遇上較陡之高坡，屍體爬不上去。趕屍匠就得一個一個往高坡上背和扛。最後，還有一項面試，這就是趕屍匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上，黑夜裏讓你一個人去取回來，只有這樣，才能說明你有勝任趕屍匠的膽量。這三關順利透過了，你便取得了當趕屍匠學徒的可能。　趕屍匠的家裏，跟一般農民一樣，照樣「日出而作，日沒而息」。只有接到趕屍業務時，他們才將自己裝束一番，前去趕屍。他們雖趕屍，卻忌諱趕屍這個名詞。因而，內行人請他們趕屍，都說：「師傅，請你去走腳」或「走一回腳」。趕屍匠若答應，他便拿出一張特製的黃紙，讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上，然後畫一張符，貼在這張黃紙上，最後將這張黃紙藏在自己身上。趕屍匠的穿著也十分特別：他不管什麼天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間係一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，腰包藏著一包符。師父教徒弟，第一件事是畫符，這種十分奇特的符，是在黃紙上用硃筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時也燒灰和水吞服。同時徒弟必須學會三十六種功，才能去趕屍。第一件功，便是死屍「站立功」，也就是首先要讓死屍能站立起來。第二件功是「行走功」，也就是讓屍體停走自如，第三件功是「轉彎功」，也就是屍體走路能轉彎。另外，還有「下坡功」、「過橋功」、「啞狗功」等。「啞狗功」可使沿途的狗見著屍體不叫。因死屍怕狗叫，狗一叫，死屍會驚倒，特別是狗來咬時，死屍沒有反抗能力。死屍會被咬得體無完膚。最後一種功是「還魂功」，還魂功越好，死屍的魂還得越多，趕起屍來便特別輕鬆自如。這種「還魂功」，實際上是用一種湘西特產的草藥撒在屍體上。　特別值得一提的是，這種奇特的行業，只有在湘南西部才行得通。因為，一、只有湘西有「死屍客店」。二、只有湘西群眾聞見趕屍匠的小陰鑼，知道迴避。三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而過，他們當然不會準死屍入村。四、湘西人聞見陰鑼聲，便會主動將家中的狗關起來，否則，狗一齣來，便會將死屍咬爛。因而，這種十分奇特的趕屍行業，只有湘西才有。死屍怎麼會被活人趕著走，很多科學家在進行研究。各說不一。說不定有一天，會使這一常人難以理解的奇特行業和現象，得到應有的科學解釋。然而，另一種說法是，「趕屍」其實是黑幫的走私活動。（編輯劉小娟）

By Daniel
at 2005-09-15T21:28

殭屍則是藉由詛咒起死回生的屍體，或透過其他手段賦予行動能力者，也算是僵屍一族。一般人對殭屍的印象，就是腐化程度各異、行動遲緩、沒什麼思考能力，而且嗜吃活人的屍體。你不會想在暗巷裡碰到這種東西！
殭屍經常與西非的巫毒教信仰扯上關係，在 18 至 19 世紀間，巫毒教透過奴隸流傳到海地。巫毒教徒相信殭屍是死而復生的屍體，但藉著毒藥或宗教儀式，也可使活人變成像殭屍一樣的狀態。曾有故事記載，有地主以借屍還魂的手段，讓殭屍免費為自己耕種。
現代是沒有殭屍移動的紀錄
但是美國的西海岸有一個著名的墓園
聽說再17~18世紀中埋哩一票殭屍
再當時有一些人死去後
身體的毛髮和指甲都還會生長
而那票人都被集中埋在每國西海岸的幕地中

By Adele
at 2005-09-15T17:44

我朋友的奶奶是從大陸過來的~他奶奶說小時候真的看過半夜有人在趕屍~驚啊

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