生活改變，是否會造成命定的改變 - 生活

By Tristan Cohan
at 2012-06-04T00:00

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各位基督徒
我想請問說
先知幫我禱告後
他所告訴我的是，神在未來的某個時候將會呼召我為祂所用
但是在現在的生活中，我一直不斷的偏離這條道路
反而變的很糟很糟，那這樣的這種情形下
祂所給我的命定，會改變嗎?!
我真的在未來還有辦法給他使用嗎?!
我已經不知該怎麼繼續堅持我想堅持的東西了

Tags: 生活

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By Christine
at 2012-06-06T17:18

當然是有可能的，在聖經中就有這些例子這是「信仰冷淡期」，每個人難免會經歷此時我們難免會恐慌，甚至灰心沮喪以為上帝離開我們了、以為我們真得就是這樣了
我曾經也是如此，但你看！我現在正四處傳遞上帝的愛呢！當你陷入低潮時，千萬別想太多、別否定自己
更不可以告訴自己：隨便吧！就這樣下去吧！
事實上你要對祂有「信心」！祂極願意復興你呢！！^^ 加油！加油！希望這些文章能給您一些鼓勵！^^（一定能幫助您與上帝建立更美好的關係！^^）　屬靈造就，靈命更新http://forum.1ch.hk/gogo/forumdisplay.php?fid=6 我們的確相信耶穌基督是唯一救主。其實，每個宗教都有「偏狹」的一面，每個宗教都強調自己所傳講的才是真理，且真理一定「只有一個」（真理有可能兩者並存嗎？若如此，它就不是真理），這就造成每個宗教的「排它性」以佛教教義來講，他們也說善行並無法讓人從輪迴中解脫，甚至行善越多，越被束縛在輪迴的痛苦中，因佛教思想中，行善，雖暫有善報，至終卻是惡報，甚至可以說，佛教認為行善越多，越被地獄或其他惡道之苦折磨越久（需詳細說明請提出）為何信耶穌是得救的安全保障呢？事實上，上帝有一個「計劃」，祂要結束被罪汙染的舊世界，另造一個永恆美好的「新天新地」（全新宇宙，不再有死亡疾病災難老化），如今祂藉由主耶穌基督，赦免願意接受祂救恩的人，也就是基督徒，與一般人不同的是，他們對祂有信心有順服有謙卑，唯有這樣的人，將來才具資格與祂一同管理新天新地。未信耶穌者也有可能行善，然而他們卻拒絕敬畏造化天地萬有的主耶和華，甚至膜拜「受造」的人、動物、木頭，他們當然就失去與上帝一同作王治理新天新地的「資格」。他們自稱很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裏掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天／人連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其他目的，說來說去，整個方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是要回應神的愛、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。重要的原因是人本身就有罪，小孩子沒人教導同樣會說謊、偷東西，證明我們天生帶有「罪性」，然而耶穌基督可以拯救我們脫離罪的捆綁，將來上帝要另造新天新地，不再有災難疾病死亡，是一個和平、公義、福樂的全新世界！！您好喔~~^^ 其實基督信仰就是「和上帝建立美好關係」的信仰，「信心」、「認罪悔改」是第一步，再來，上帝更希望我們與祂建立「更深的情誼」，希望我們「愛祂」、「渴慕祂」（祂也愛我們）、聖潔、順服、謙卑、交託等等，總而言之，基督信仰講的就是「和上帝有美好的關係」！祂是愛我們的主、是生命的源頭！！^^ 宗教信仰的確可以慰藉人心，也可以勸人為善，但它有"更高的目標"，宇宙間真得有一位上帝，祂是愛我們的主、是生命的源頭！！願我們都來與生命的主"建立關係"！！^^ 有人在知識＋散播誣蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=14 以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵http://forum.1ch.hk/gogo/index.php?gid=5%E5%85%A7%... ＝＝＝＝＝＝以下針對他的攻擊做出更詳細的回應，希望您不要被誤導這裡是基督教版，不是讓佛教徒宣傳佛教的地方有人藉扭曲基督教義來宣傳佛教網站其實… A、認識佛教（逾三百篇文章）http://forum.1ch.hk/gogo/forumdisplay.php?fid=27
B、「成佛」之說的謬誤http://www.gotobr.org/ C、佛教對歷史與文明造成的傷害與破壞http://www.wretch.cc/blog/tamarde&list=1 D、比以上三站更加嚴厲指出佛教錯謬的大陸網站http://sites.google.com/site/voiceofgreengrass/

By Isabella
at 2012-06-08T04:47

http://www.youtube.com/watch?v=TtstQ9dNij8&feature...
晏信中.
教會裡長大的資優生.
大好青春.叛逆走上歧途.
械鬥打殺為義氣.
酒精毒品為麻痺.
一個來自天父的溫暖擁抱.
浪子終於回家了.

羅馬書第8章38-39節-
因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事.是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。

By Carolina Franco
at 2012-06-04T05:54

TO 提亞
你這次說的可真含糊不清，我記得你去年斬釘截鐵反駁我，現在還有先知

By Ivy
at 2012-06-06T05:02

<<神在未來的某個時候將會呼召我為祂所用>>神其實祂呼召所有的人為祂所用因為在祂眼中每一個人都是祂所寶愛的重點是那個人是否有意識地要被神來引導以致是能被神所用目前所發生在你身上的事都是為了要準備與訓練你邁向更高的層次但這過程裡面如若以充滿著疑慮不確定感那麼這是很正常的你生命中常會有的起伏那是很正常的生活改變那是很正常的只是你不容許你的改變或說神要讓你做些不同的改變而因著你的不容許自己如何以致總覺得你似乎走出真理的軌道所以為什麼你總是覺得神要你坐著時得端正挺直且不准動

而無論在什麼時候你都得維持這個姿勢不變至永遠這表示你對祂有忠誠否則你就在違反祂的律你真覺得神是那麼的無聊以及沒有藝術氣息嗎你的每一個時段都是在被訓練著的無論這時段你的改變是什麼對於神來說你是可親可愛的
<<但是在現在的生活中，我一直不斷的偏離這條道路>>你所選擇的每一條道路不論是什麼神信任你不會故意去選擇去做缺乏愛的事你永遠不可能在祂之外只能在祂之內那是不可能的你內心現在充滿著對神的恐懼認為只有那一條才是你的真理才是神要你走的路但就是只有那一條道路如果你稍為偏離一點內心就充滿著不平安與罪咎與恐懼這真的不是神要給你祂想給你的是你與祂的關係到底是什麼你在你自己的眼中到底是誰對神的愛是什麼呢你覺得你得為神放棄或犧牲什麼才是愛嗎你覺得你對自己以及神有誠實嗎你內心真正的需求與渴望是什麼呢不要把那種很深沉很神聖的不滿足隱藏起來你一直在隱藏與壓抑對你一點好處也沒有當然還是有好處的就是你必須透過這些你對你以及神不誠實的時候會學到些你應該學習的功課也就是神要你去面對的功課
<<反而變的很糟很糟，那這樣的這種情形下
祂所給我的命定，會改變嗎?!>>祂所要給你的祝福與恩典是永不改變的祂所給你的愛是永不改變的把你目前該扮演的角色做好把這個角色演得如似藝術品般別去批判或否定你自己去學習從許多不同的角度看待萬物一件事情的詮釋不可能只有一個版本去學習去感受與神一起去做任何事而神是如何讓你從中得著喜悅歡樂即使這過程有質疑害怕恐懼但神也會賜你勇氣去完成你目前似乎無法看見的任務
<<我真的在未來還有辦法給他使用嗎?!>>你只是在被神不斷地在受訓著一個人的心靈是需要被鍛鍊的否則無法成就什麼事你覺得你完全可以不被訓練而就可以馬上到位直接領受神的任務嗎
<<我已經不知該怎麼繼續堅持我想堅持的東西了>>如果你無法堅持些什麼那麼表示是你自己選擇不再堅持下去的
歡呼<回答知識+>

By Leila
at 2012-06-07T13:12

眾生的憂、悲、苦、惱是如何產生的呢？那是因為眾生有執著的原故．執著財富，執著名譽利
欲，執著悅樂。執著自我。由此執著而產生苦惱。

有始以來，此世間有種種災難，加之無法避免老、病、死，故有悲苦。
但追究其源，乃因有執著，才有悲苦，只要脫離執著，則一切苦惱悉盡消除。
再追究此執著。則從眾生的心中，可發見無明與貪愛。

無明就是看不到事物變易的真相，不明瞭事物的道理之意。
貪愛就是貪求不可得之事物而執著之意。

本來，事物並無差別。把它認為有基別！是無明與實愛的作用。本來，事物並無善惡，把它認為有善惡，是無明與貪愛的作用。
一切眾生常起邪念，因愚痴而不能正確地觀察事物，執著自我而造成錯饒的行為。結果產生了迷惑之身。

以業為田，心為種，覆無明之土，潤實愛之雨，澆自我之水，增長邪見，而產生此迷惑。
總之，產生有憂、悲、苦 • 惱的迷妄世界，就是心。

@破神創等邪見

在此世間中，有三種錯娛的見解。若順從這些見解，則世間的一切事物將被否定。

一為有人主張，人在此世間所經臉的任何事，皆為命運。
二為有人說，一切為神所創造。
三為有人說，一切事物是無因無緣的。

若一切由命運所定。則在此世間行善，作惡皆為命運，幸與不幸也是命運，除命運之外什麼都不存在。
因此，人就沒有這是應該做，這是不應該做的希望與努力，世間也就無進步與改良。
其次之神所創造說，與最後之無因無緣說，亦受到同樣的非難，若然，則毫無離惡行善的意志、努力與
意義存在。
所以，此三種見解是錯娛的。

一切法乃依因緣生。依因緣滅。
身心皆為因緣所成，故此身沒有實體。此身為因緣的集合，故為無常的存在。
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=1&...
佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依？
通過祂，我知道為什麼會受苦。
通過祂，我知道我的缺失在那裏。
通過祂，我知道我的毛病可醫治。
通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界

當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇
學佛

當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所
以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除
(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)
當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行

當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成
長的因緣

當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,
得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議

當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世
的功課.....
http://www.youtube.com/watch?v=4-6mRi1lWBE&feature...

四無量心修行的極至是==將所有最微小眾生與過往最仇恨的敵人(當然含括一切有情)
都當成自己最敬愛父母或最愛之唯一兒女

所有生命都可以成為宇宙最高成就

「萬物皆無常，有生必有威，不執著生滅，寂靜安樂生。」

（諸行無常，是生減法，生滅滅已，寂滅為樂。）

By Hedda
at 2012-06-07T15:20

哪來的先知(單數)
這個所謂的先知只是在呼嚨你這個不用功的基督徒
莫怪人家呼嚨你
因為99%的責任在自己的身上
新約時代開始
上帝透過主耶穌與所有人另立新約
新約開始,每一個人都是祭司,先知,都是傳道人,教師
新約的教會是沒有聖品階級之分
只有對應位置的次序之分
如同以斯拉,尼希米重建聖殿一樣
神的國裡,每一個人都必有一個屬於自己的身份與職份

By Faithe
at 2012-06-06T07:23

基督教洗禮取代.耶穌聖靈的洗.
塑造亞當是始祖.信徒是屬靈以色列.
基督徒忘記.自己是炎黃子孫.
每天抱著.猶太人犯罪史.當做聖經.學習猶太人.
耶穌聖靈的洗.
不需媒介和儀式.誠心愛耶穌.相信耶穌.
信心與耶穌聖靈結合.就是耶穌基督.無形教會.
真正的耶穌門徒.
敬請不要搭錯車.

By Selena
at 2012-06-05T07:51

先知那兒有阿 ?
還有無論你如何神都能用你
你若準備好..就能幫助人歸榮耀與神
若一直不斷的偏離主的道路
主也會召喚你成為他人警惕跟唾棄的對象
2012-06-04 01:18:53 補充：
先知那兒有阿 ?
還有無論你如何神都能用你
你若準備好..就能幫助人歸榮耀與神
若一直不斷的偏離主的道路
主也會召喚你成為他人警惕跟唾棄的對象

By Edward Lewis
at 2012-06-07T15:36

你想太多了～
命定只存在於神～呼～召～你的時候才會----------->被命定～@@+
2012-06-04 00:31:08 補充：
順帶一提
我的意思就是若你都沒被神呼召，還每況愈下 (最遠直到死才得出結果)
你就該明白那位先知不是先知～^^+
2012-06-04 22:51:25 補充：
有嗎........@@
我也沒說現在沒有先知呀............^^+

生活改變，是否會造成命定的改變 - 生活

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