為什麼老子一下贊成知識一下不贊成知識？ - 生活

老子曰：
　　　為學日益，
翻譯：務欲進其所能，益其所習。
　　　為道日損。
翻譯：務欲反虛無也。
〈贊成知識〉
　　　常使民無知無欲。
翻譯：常使百姓沒有知識沒有慾望
　　　 智慧出，有大偽
翻譯：行術用明，以察姦偽；趣睹形見，物知避之。故智慧出則大偽生也。
〈不贊成知識〉
這到底是為什麼？難道是翻譯有問題嗎？
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如果照《現象與詮釋》所說的，那老子就是不鼓勵大家學習啦？在守藏室當官的他應該很博學多問才對吧？誰能給我合理的解釋？
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如果照《司馬牛 》所說的，百姓沒有知識真的比較好嗎？
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馭風 ：既然你說《老子不會反對知識，因為生活離不開知識，老子反對的是當世追求知識那股想更上一層、滿足更多物質的欲望我執，就像現在社會上的亂象，不就是一堆道貌岸然的政客，為了自己的私欲搞的全國亂象叢生，資訊發達的現在，上面怎麼做，下面就會受影響，詐騙案變的越來越多不是沒有原因的。
》那老子哪一章是鼓勵人學習的？
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馭風 你為什麼會認為
〈所有經文沒有一篇是鼓勵人學習的，因為老子在準備到喜馬拉雅山終老前，被弟子說服下才寫下這些經文，主要是針對中、下士，所有重點都著重隱寓二元能量循環、無為而為、順應自然。希望他們有機會入道轉變為上士；當一個人成為老子眼中的上士時，會為了生活安全、方便所需去學習知識，而不是如同中、下士是為了滿足欲望我執，滿足世俗所推崇的價值而去學習知識，這是道德經裡根本沒有鼓勵人學習，只是以隱寓的方式引出中、下士入道的渴望。 〉
講的很有道理，但你是如何了解的？
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馭風 ：可以給我你的電子信箱嗎？我就可以和你請討教一些知識