末學有一親戚,整日沉迷於佛網閱讀佛法及上知識+佛教版 - 生活

By Elvira
at 2006-01-23T00:00

Table of Contents

末學有一親戚，整日沉迷於佛網閱讀佛法
及上知識+佛教版解答問題
無心其他事務，如不出門，不應酬
請問他這樣也算修行嗎?
Update:
請問他這樣有功德還是福德?
對修行有幫助嗎?
請有修行佛法的大德幫忙解惑
感恩
Update 2:
親戚是已經受菩薩戒多年的佛弟子
並未受他人供養
Update 3:
哇！Mindfreedom 大德，我這位親戚終於找到知音啦!
這位親戚真的就像大德所說，不求功德及福德
只樂在其中，啥都無心做，有時一天只吃ㄧ頓飯
我還真擔心他要鞠躬盡瘁，死而後已呢!
請問如何才能令他恢復正常呀?
Update 4:
哇ㄨ~感恩諸大善知識們都來開示
末學的親戚不是為了點數上知識+
他很高興說舉手之勞,就能為眾生做點小事
末學也同霑法益,已先滿心歡喜的裝了滿鉢

Tags: 生活

All Comments

By Margaret
at 2006-01-26T07:08

哇！
你在說我喔！ ^_^ 哈哈！
那叫做「沉迷」！就算是「沉迷」於「佛學」也是「迷信」！
「學佛」是「心」的「資糧」！
「生活」是「身」的「資糧」！
兩者若偏於一方，就是「不平衡」！會成為「怪佛」！
暫時的「興趣」沒關係，那是學習的過程！
最好是能夠平衡最好！
「功德」「福德」都沒有，只是增長了一些「佛學」問答的經驗！
2006-01-23 22:29:33 補充：
沉迷於「佛道」跟沉迷於「迷幻藥」沒什麼不同！只是「目標不同」！也是一種無可自拔的「習性」！除非他自己「覺醒」，知道「世間法」與「出世間法」本來「平等」！才不沉迷！沉迷於「迷幻藥」可以「勒戒」，沉迷於「佛道」並沒有「勒戒所」！不容易啊！
2006-01-24 23:39:12 補充：
每個人做任何事，都有一個「目標」，不管這個目標是「實際」的，還是「虛幻」的。生活：「行」「住」「坐」「臥」「吃飯」「睡覺」「賺錢」「家人」「金錢」！只要是屬於「身」所需要的，都是實際的！「目標」如果放在這裡，就比較實際！也比較「踏實」！如果他的「目標」只是一個「理想」：比如說「開悟」！「成佛」！「解脫」！「證果」！「行菩薩道」！甚至於說「追求神通」！
2006-01-24 23:40:04 補充：
這些都是屬於「心」的範圍。只是「空中樓閣」，想得到，卻不知何時「做得到」，也不知如何「才算做到」？就像是一支射出去的「箭」，卻找不到「靶心」一樣，只有等他「力盡」而自然落地！或者自己覺醒！再來就是有人的力量，可以強力干預。就像是有人「強力」的把空中的「箭」打掉一樣！我想也只有這些辦法了！提供參考！

By Una
at 2006-01-26T00:41

給樓上回答的善知識-天空空:
你的回答深入我心，
很不錯!!

By Belly
at 2006-01-25T00:12

真的有受持菩薩戒?你是否能夠問問這位親戚他對於菩薩戒了解多少?---還有他平常作息只有研究佛法幫人回答問題而已?我想了解他平常一整天的作息,是否可以為此問題補充說明
2006-02-04 20:30:29 補充：
研究佛法很好,但是不念佛沒用,研究再多不如多念佛........

By Lily
at 2006-01-25T21:02

讓他繼續研究吧..
也許他真的與佛有緣

By Carolina Franco
at 2006-01-27T06:37

佛陀說法四十九年　樂此不疲有否功德有否福德　是您的看法在您的親戚眼中　沒有功德也沒有福德之種種執著只是〔盡命演出〕〔樂此不疲〕如是而已
2006-01-23 18:55:28 補充：
有道是盡命為〔眾生〕無有疲厭哈～哈～哈～
2006-01-23 18:57:00 補充：
鞠躬盡瘁　死而後已阿彌陀佛
2006-01-23 20:51:38 補充：
親愛的版主親戚已無礙您怎麼起罣礙呢哈~ 哈~ 哈~
2006-01-23 22:27:10 補充：
在家眾要持〔空鉢〕
此版具足一切善法
來此盛〔滿鉢〕
歡喜作禮離去

By Skylar Davis
at 2006-01-27T16:48

他的生活還過的去那就可以不去工作吧...?@@"
上網討論也能算是"修行"呀~做什麼事情只要有保持正知正念都可以是修行的~工作可以是修行,聊天也可以是修行.....

By Sierra Rose
at 2006-01-25T15:52

子曰:。「忠告而善導之，不可則止，無自辱焉。」

By Doris
at 2006-01-26T08:07

那就等他讀完佛法,研究到不想讀
佛法有一定了解,自然會注重在修行
就連佛都要花6年學習解脫法+修行
中途也有人要他放棄去當國王,認為他成不了佛
故他要研究就給他時間研究
<金剛經>
佛告須菩提：「如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根
(如果他後來修持得力)
聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相。

By Jake
at 2006-01-27T13:54

修行只有兩門功課1.專注2.清楚明白
而道場就只有我們的1.身2.心
=========
如果他能依教奉行，例如：回答問題的解答合乎正法，做人處事合乎正法
那麼他算是修行者
如果不能依教奉行，那麼他可能尚在摸索的階段，這時他就是在耗福
最基本的標準是行為是否合乎"五戒十善"
基本上，在家居士必須自行解決生計問題，畢竟他不是出家眾
而修行者能接受的供養只有"衣服，飲食，臥具，湯藥"，不能接受錢財
======
釋迦牟尼佛是不會一天到晚坐在電腦前打字，看書的
釋佛是一個實做，實修者，不是嘴皮子行者
現代人有一個壞毛病------只肯出一張嘴
這是因為他們不了解真實的佛是怎麼成為"世間解"的
當時後佛陀出生成為太子，學習了各種武術，醫藥，政治，兵法
最後覺得自己仍然不免一死，所以出家
由於融會貫通所有的學問，所以稱為世間解
現在人倒果為因，以為出家就可以成為世間解，殊不知佛法是"行"出來的，不是"讀"出來的

By Hardy
at 2006-01-26T13:56

您可以建議他是不是要找份工作，
或者下班時間再上網，如果可以
那就是去讀佛學院，有的佛學院
可以上網，如果只有上佛教區知
識網站想學到東西是比較難，因
為沒有扎根的佛法很容易人家幾
句話就退道心了，真的要學佛應
該要去讀佛學院。
出家眾都要托缽的。

By Daniel
at 2006-01-24T15:38

應該是吧。雖然我不是它。但!可以體會急於想成佛的心。這種人在這末法當中。已經不多見了。這也證明。佛法的力量已經深植在他的心中了。說不定將來他想再深入的想法。可能就是出家成為在家眾的得道師父也說不一定。所以勸你。還是不要打擾它。有天他會開悟的。你也會受益良多。祝福它。早日得道成佛。

By Linda
at 2006-01-25T08:38

研究佛法跟唸佛都很好.都非常的好

By Una
at 2006-01-25T05:32

讚啦！說故事時間到！要乖乖的聽我講完喔！
有一種人...生活規律，旁人看來...墨守成規，一成不變，
他有愛惡嗎~能說他有愛惡嗎
到底是習慣了，還是喜於現況，亦或是隨遇而安
還是成癮啦？瞎咪~知識+會成癮？挖咧
不曉得是一級還二級，還是三級，難道是其他類毒品
他也許告訴你，他也不知道...那....答案是什麼
你說的對，還是他說的對，或是你跟他以外的人說的才對
2006-01-25 01:39:13 補充：
我覺得我也要小心中毒，萬一我也變成那樣，那~到底是好事還是壞事不曉得要笑好還是哭好
2006-01-25 08:38:28 補充：
若是為了點數，實在太沒成就感了對吧？但是相對的若是為了點數，就真的是版主說的沉迷了，如果有好的理由，像是閱讀佛法之類的，其實也滿好的，有的人喜歡比較靜態的，有的人喜歡互動式的，也許會出去做義工，其實不要功徳也不要福德，還滿開心的，活了大半輩子，不必為了錢去做有興趣的事，也滿好的，無心其他事務有點可怕！因為以前曾經遇過一位在家居士專幫人家用艾草做抗癌症療法，也是粉忙，連自家的狗掉了好多毛在門口毛屑已經堆的像拔下來的那樣多....他都沒清理耶！為瞎咪？因為忙著專心於自己重視的事，
2006-01-25 08:43:29 補充：
還有一個長期隱居的師父，長期不對外接觸，當然也不修邊幅，有點像史前時代的原始人那般，可是~重點不是這些吧！若是別人沒權力管你的生活，你又沒傷害別人，那這些世俗規範到底做給誰人看？我自己結論~也許應該問問對方「有沒有為了任何原因整日沉迷於佛網閱讀佛法及上知識+佛教版」？若是價值觀需要別人來幫你衡量，那日子不就別人可以幫你過了嗎？我是這樣想的，僅當參考，版主不要生氣喔！
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