有學佛的人如何面對心裡的雜念 - 生活

By Necoo
at 2011-09-07T00:00

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我是帶病在家學佛的人大概有2年多吧很多人告訴我生病有可能是心理引起也有可能是冤親債主也有可能是飲食作息所以我很努力從這3方面去消除病因本來我都一早約5點在自家佛廳作早課晚上約6點作晚課但這半年我父親退休他一早就待在佛廳的椅子上看報所以我不好意思在那邊作就把經書都帶到房間作

Tags: 生活

All Comments

By Rebecca
at 2011-09-10T05:14

同修大德朋友,您辛苦了1這個問題需要談很久的,因為這不是容易解決的狀況(應該說非常難以解決),您父親之所以這樣,就是被他自己的妄想與情緒綑綁,自己殘害自己,自己成了自己情緒與妄想的奴隸,無法自拔我這不是說您父親不好,請別誤會,我只是說,這是人類的標準動作,任何人只要不修行都是這樣,自己�

By Caitlin
at 2011-09-11T10:21

話說從頭：疾病：無要可醫因集至疾的慢性病、與病毒感染的生病，才有的因裹業障。我母親對他這麼好他還這樣嫌棄不必猜測：生病、一、是心理不端、行為不正、左右兩端偏傾因集至疾所引起的。【慢性病主因】二、勢必牽涉到冤親債主的問題。三、細菌感染。【環境因素】就算偏食、也只不過是�

By Frederica
at 2011-09-10T13:48

寺廟裡的善書了凡四訓講造命之法俞淨意公遇灶神記補充了凡四訓講到惡念也會讓人命運坎坷太上感應篇文昌帝君陰隲文持佛號迴向多祝福別人多以善心來看待雖然不能幫助你建議對父親有尊重噓寒問暖忍住心中的不快善意以待勸人以善...Showmore

By Hedy
at 2011-09-11T22:58

看起來你的父親很寂寞,也許他需要的是愛與關心我記得在<為自己出征>的男主角也是一樣啊成天只是殺龍救公主回到家裡,對於妻子的存在,也沒有給予應有的愛與傾聽,一聽到妻子的聲音就闔上頭盔,直到妻子離家出走,騎士才發現到自己失去了什麼2011-09-0723:12:39補充：人人都渴望愛.所以才會組織家庭,

By Sarah
at 2011-09-10T14:28

大德吉祥：修行之人應行持慈、悲、喜、捨四無量心。你的父親只是受到業力的牽引而無法自拔，你應該以慈悲心來對待他、關心他，想辦法解開他的心結。或許你認為你的母親受到許多的苦楚，但從因果來說，你卻無法得知在過去生中你的母親是如何對待你的父親，一切都是因緣果報的關係。勸慰你�

By Caitlin
at 2011-09-09T11:12

南無觀自在菩薩、南無觀自在菩薩

By Poppy
at 2011-09-08T18:39

以上大德說很多了我只能祝福妳平安健康一切吉祥阿彌陀佛...Showmore

By Heather
at 2011-09-08T06:33

你的情況需要服務大眾來銷業障...........2011-09-0721:32:09補充：外在只是因緣如果你自己內心無法淨化放下要日子好過也是很難

By Agnes
at 2011-09-07T04:57

困境是一種考驗，困境中能堅持[善意]，未來成就會更大，困境是一時，總會過去的。健康，注意飲食，攝取需要的營養。注意運動，漸近式，有恆心，身體會變好的。子對父母的過錯有時很難處理，忍吧，就當消業。(如您所做)

By Catherine
at 2011-09-11T21:32

喜受之事有多少＞＞樂境就有多少難受之事有多少＞＞苦境就有多少同一件事有人喜受亦有人難受，隨人轉之～若人於境終絕諸苦，即入妙境了佛真義之人～...Showmore

By Elizabeth
at 2011-09-09T19:04

為什麼要去除眾生的殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業。地藏菩薩本願經裏面說：『行惡眾生,業感如是。業力甚大,能敵須彌。能深巨海,能障聖道。』殺生、偷盜、邪淫、妄語這些罪業做久了、做多了，就會成為『業障』，業障能大到比須彌山還高，比大海還要深，能夠障礙人學佛求道。如果要度眾生來�

By Dorothy
at 2011-09-11T10:48

南無阿彌陀佛~末學一點點建議~對於父親的怨恨我願意當成是我欠他來還的但是我不能接受我母親對他這麼好他還這樣嫌棄末學認為，大德您的身體不好，應該自己已然可以了解這世間的無常，當然也有些人會怨天尤人，但是這在佛教來說恐怕只有因果兩個字可以說，世人因為不知因果，所以有種種的��

By Enid
at 2011-09-08T17:02

看了你敘述你父親的一些作為，我感覺你父親身為"一家之主"的自尊心可能受到傷害，怕人家瞧不起他，為了逃避舒發內心的苦悶與壓力，他藉由怪罪他人，來保護自己脆弱的內心，才會造成這樣的行為，所以他經不起他人的刺激，不論有意無意。雖然他這樣傷害家人，讓大家痛苦，但其實內心最

By Jacky
at 2011-09-08T03:20

大德吉祥提供妳一則書信.名為可延定業書內容如下,夫病有二:一輕病,二重病,縱是重病.值善醫.急為對治,命猶可存,何況輕病夫?業有二:一定業.二不定業,縱是定業,善能懺悔,必可消滅.何況不定業乎?法華經第七云,此經則為.閻浮提人.病之良藥.[此經]是指法華經之文也,是以日蓮為慈母作禱,不僅現身之病得治