請問：念佛人，於法不敬重者，能蒙佛接引否？ - 生活

如題：
這個不是指無惡不作而將臨命的人，而是口中常說念佛的人，然而口說念佛，但對佛所說的一切諸法不敬重。
就以《佛說阿彌陀經》來說，如但提倡一句「執持名號」，其他的經文皆不屑一顧，如是者！能生安養國！很令人疑惑！
請問：念佛人，於法不敬重者，能蒙佛接引否？
請諸善知識解惑，感恩！
Update:
TO～001.004.006 意見者： 。無諍。 ( 專家 3 級 ) 大駕光臨！蓬畢生輝！
您舉～李炳南：[多種善根福德者，乃淨土門中之通途，最為穩當，所謂萬修萬去也。十念往生者，必宿根深厚，或利器上根者，一念即能妄想不起，唯精唯一，所謂至心念佛一句，能消八十億劫生死重罪，況十念乎？然此等人，百千中無一也。]
以及欲蒙佛接引還是得具備善根福德，光靠念佛還是有風險的。
除非緣好....臨命終時很恰巧得遇高僧助念開示..也能十念..但是!這種機會少之又少，平常還是多多累積善根福德。
Update 2:
命終時都是手忙腳亂...心生恐怖...要念出佛號不是簡單的事。
學習放下....財富..眷屬...身外物一切通通要放下不貪戀。
=====以上等等實是經驗談，再次感謝您的大駕光臨！謝謝！
TO～003意見者：雪紅 ( 初學者 5 級 )吉祥：
但對佛所說的一切諸法不敬重。
如但提倡一句「執持名號」，其他的經文皆[不屑一顧]?
=====請問您是只提倡一句「執持名號」者否？
Update 3:
TO～007 意見者： 小瓜瓜 ( 專家 4 級 ) 吉祥
別小看了阿彌陀佛的神通智慧了哦~
一心稱念佛號的人，都會自然而然的禮敬讚嘆一切諸佛、「諸善法的~ 」
======那您的意思是說，諸佛所說的法，有諸善法即與不善法？
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TO～009 意見者：秉公處理 ( 專家 2 級 ) 吉祥：
於法敬不敬重！？法的標準為何！？是法不可思量才對吧，不可思量故，何來於法不敬重者之說！
如是彼岸心～萬法一心～萬法一心者已無可住的～是非善惡輕重美醜貧富高低明暗洉淨增減生滅．．．．．．．．．．
Update 4:
敢問秉公大大，您的意思是說：
(1)四十八大願都無其標準？(2)五根、五力、七菩提分、八聖道分，都無其標準？(3)彼國人民、阿羅漢，以及諸菩薩眾，皆無其標準？(4)不可以少善根福德因緣得生彼國，都無其標準？(5)若一日、若二日、若三日，乃至若七日，一心不亂，心不顛倒，都無其標準？
又，「萬法一心者已無可住的」。←←這句話，於「彌陀三經」是根據哪一段兒來呢？
Update 5:
訂正：
1.有諸善法及與不善法？
2.是根據哪一段文而來的呢？
Update 6:
TO～010.011.意見者：趙秋真 ( 初學者 3 級 ) 吉祥：
對不起 我現在對人已經失去信任，大家各自保重吧！對網路上人 失ㄑ信心 大家保重吧！
======不要灰心....先穩定自己的信心才是重要！
TO～013意見者：秉公處理 ( 專家 2 級 ) 大德吉祥：
人說什麼？作什麼？只要當下其心能安，就可以了啦～衪慧之言，非汝之境，看看就好，勿作論述～ 於法皆現佛義才是覺，多說無益，心寂者眾生皆然～
======請問秉公大大，何謂探討佛法？
學佛，是要入佛大道？還是要走入旁門左道？如果想要入佛大道，要不要「差之毫釐，失之千里」的觀念呢？珍重了！
Update 7:
TO～014意見者：風之痕--流浪之翼 ( 初學者 2 級 ) 大德吉祥：
這個不是指無惡不作而將臨命的人，而是口中常說念佛的人，然而口說念佛，但對佛所說的一切諸法不敬重。
也就是說此人並不信佛所說之言，既然不信何以得生?如誹謗正法者同矣~以上末學之淺識，還請老人海涵~
====問：[就以《佛說阿彌陀經》來說：如但提倡一句「執持名號」，其他的經文皆不屑一顧，如是者！能生安養國！]
意指：只知道「執持名號」，卻不知「執持名號」之所以然。換句話說：除一句「彌陀聖號」，其他的經文就可以輕忽不敬，存有這種貢高我慢藐視佛法的心態！能生安養國？
Update 8:
TO～015 意見者：小瓜瓜 ( 專家 4 級 ) 吉祥：
阿彌陀佛的西方極樂世界為何可以讓眾生帶業往生?
因為慈悲的阿彌陀佛發願教化剛強眾生!!
但為何強調要有一心念佛者才能住生呢?
因為稱念祂名者，即是一心信受祂教化的眾生! 俗話說：A堪尬ㄝ
====小瓜瓜，妳說的不錯啦！
以諸佛如來，及與諸大乘經的威神之力皆不可思議；但相對的！若不恭敬、輕蔑者，罪過亦不可思議，不是嗎？
再說，持名念佛者，知其然；可以不知....所以然否？ 哪《彌陀三經》意義何在？
Update 9:
TO～016 意見者：小瓜瓜 ( 專家 4 級 ) 吉祥：
若不恭敬、輕蔑者，自作是業者，自受是果!
所以說帶「業」往生!!
====[ 所以說帶「業」往生!! ] 要不要做些補充說明，或引經要不要請引經據點？還是妳說的算呢？以「地藏菩薩本願」等諸經，不做這麼說的喔！
Update 10:
TO～017 意見者：星洲炒米最好喫 ( 初學者 5 級 ) 吉祥：
您所舉說念佛人須知～無常、苦、無我，及遵戒定慧修學，這事正知正見。不過此議題！是討論《佛說阿彌陀經》，然此經經文，對五根、五力、七菩提分、八聖道分的修法，是念佛、念法、念僧喔！
您的建議，如果能夠將無常、苦、空、無我，能巧妙轉為念佛、念法、念僧，如此不就是更圓滿嗎？
不過還是很感謝您的駕臨，及以正知見，謝謝！
Update 11:
TO～018 意見者：小瓜瓜 ( 專家 4 級 ) 大德吉祥：
「若不恭敬、輕蔑者，自作是業者，自受是果! 」
就是指，自做自受，因緣果緣歷歷不爽!
「地藏菩薩本願經-- 囑累人天品第十三」世尊囑負地藏菩薩言：若天若人,隨業報應,落在惡趣,臨墮趣中,或至門首,是諸眾生若能念得一佛名、一菩薩名,一句一偈大乘經典,是諸眾生,汝以神力方便救拔。
往生西方極樂世界不是終點，反而是一個起點! 因為眾生一念甚深恭敬念佛，得往生西方後，在那受阿彌陀佛的教化。之後還是要面對業力，仍在因緣果報中哦。
=======接下....
Update 12:
接上....
[ 若不恭敬、輕蔑者，自作是業者，自受是果!
所以說帶「業」往生!! ] 因這幾句話，乍看之下！好像不恭敬、輕蔑佛法者，還可以「帶業」往生，因此老人請你補充說明。
謝謝妳的補充說明。
Update 13:
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非常謝謝～ 諸善知識慈悲的贊助......感恩~~~
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===也謝謝參與回應以及提供意見的諸善知識，感恩！
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