孔廟圍牆降低? 學者︰破壞傳統 - 台北大同區
By Thomas
at 2006-11-09T12:04
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http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/nov/9/today-taipei7.htm
〔記者洪敏隆、陳璟民/台北報導〕
文化局昨天針對台北孔廟圍牆降低案,召開諮詢會,與會專家一面倒反對此案,認為維持
孔廟圍牆才能塑造莊嚴氛圍,不該為了公園化、世俗化破壞傳統禮制。文化局表示,將要
求都市更新處重新考量孔廟定位,調整六藝廣場設計案。
此外,文資審查會議昨也通過建議大龍國小第一列東側兩層樓三間校舍,登錄歷史建築原
地原貌保存,其餘校園配置採風貌意象延續。
都市更新處長邊子樹對此表示,諮詢會認為孔廟圍牆不可矮化,大龍國小校舍右邊的兩層
樓共6間須保留,雖與該處原構想不同,但該處會予尊重,近期與廠商研商變更設計、調整
合約;至於已完成簡易綠化的六藝廣場,將等文化局確定地下有無古蹟文物,再研議後續
因應做法。
文化局表示,孔廟圍牆建於西元1938年,民國70年間內政部公告孔廟古蹟等級時,並未載
明古蹟本體與範圍;但與會的孔廟首任管理委員劉寧顏教授說,台北孔廟是在日本統治下
興建完成,由陳家、辜家捐地,黃家和台北州民間捐款興建,廟的圍牆當然是古蹟的一部
分。
孔孟學會代表梁尚勇表示,對孔廟建築圍牆有研究的專家不多,但大多會把圍牆蓋得高一
點,畢竟孔廟和一般廟宇不同;孔廟管理委員會委員李明輝說,中國南京、廣州各有一座
孔廟被觀光化、世俗化的失敗例子,孔廟目的是神聖祭祀空間,牆為一整體,降低只會喪
失孔廟的神聖感。
淡江建築系教授米復國表示,古蹟圍牆應視為古蹟的整體一部分,東京孔廟的高圍牆,進
入之後有寧靜神聖感,成為極有特色的空間,台北孔廟應朝此建立品質;台大歷史系教授
黃富三說,台北應重視歷史傳承性,孔廟應盡可能朝維持原貌保存。
昨天文資會還通過建議指定歸綏街公娼館文萌樓、大稻埕貴德街錦記茶行為市定古蹟,登
錄南海學園台灣藝術教育館為歷史建築。
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〔記者洪敏隆、陳璟民/台北報導〕
文化局昨天針對台北孔廟圍牆降低案,召開諮詢會,與會專家一面倒反對此案,認為維持
孔廟圍牆才能塑造莊嚴氛圍,不該為了公園化、世俗化破壞傳統禮制。文化局表示,將要
求都市更新處重新考量孔廟定位,調整六藝廣場設計案。
此外,文資審查會議昨也通過建議大龍國小第一列東側兩層樓三間校舍,登錄歷史建築原
地原貌保存,其餘校園配置採風貌意象延續。
都市更新處長邊子樹對此表示,諮詢會認為孔廟圍牆不可矮化,大龍國小校舍右邊的兩層
樓共6間須保留,雖與該處原構想不同,但該處會予尊重,近期與廠商研商變更設計、調整
合約;至於已完成簡易綠化的六藝廣場,將等文化局確定地下有無古蹟文物,再研議後續
因應做法。
文化局表示,孔廟圍牆建於西元1938年,民國70年間內政部公告孔廟古蹟等級時,並未載
明古蹟本體與範圍;但與會的孔廟首任管理委員劉寧顏教授說,台北孔廟是在日本統治下
興建完成,由陳家、辜家捐地,黃家和台北州民間捐款興建,廟的圍牆當然是古蹟的一部
分。
孔孟學會代表梁尚勇表示,對孔廟建築圍牆有研究的專家不多,但大多會把圍牆蓋得高一
點,畢竟孔廟和一般廟宇不同;孔廟管理委員會委員李明輝說,中國南京、廣州各有一座
孔廟被觀光化、世俗化的失敗例子,孔廟目的是神聖祭祀空間,牆為一整體,降低只會喪
失孔廟的神聖感。
淡江建築系教授米復國表示,古蹟圍牆應視為古蹟的整體一部分,東京孔廟的高圍牆,進
入之後有寧靜神聖感,成為極有特色的空間,台北孔廟應朝此建立品質;台大歷史系教授
黃富三說,台北應重視歷史傳承性,孔廟應盡可能朝維持原貌保存。
昨天文資會還通過建議指定歸綏街公娼館文萌樓、大稻埕貴德街錦記茶行為市定古蹟,登
錄南海學園台灣藝術教育館為歷史建築。
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