如何觀因緣？十二因緣觀要如何在生活上起作用？ - 生活

常常聽到「因緣」這個詞，那要如何「觀因緣」呢？
比如「十二因緣」要如何在活上「觀」來起作用呢？
懇請眾善知識指導。
感恩喔。阿彌陀佛。
善護念～
阿彌陀佛～
Update:
阿彌陀佛。端心合十感恩各位熱情贊助的大德善知識。阿彌陀佛。
Update 2:
善知識［唯舞獨尊］：
要【先了解】「不好的習慣」，
再【戒掉】輸入「好的習氣」。
再次請教各位善知識：
如何【了解】「什麼是好習氣、壞習氣」？
～續～
Update 3:
善知識［安溪人］：
要把「自己不好的口業改掉」。
再次請教各位善知識：
如何【知道】「自己不好的口業」？
～續～
Update 4:
善知識［窮人銀行］：
鏡子「寂照如如、能照能用」而「鏡子也是緣起」。
性空但體用，生起同體大悲心，不然就要入滅了哦。
再次請教各位善知識：
鏡子也是緣起，以「緣起法」說「緣起」，怎麼放下？
要「生起同體大悲之心」不然就「入滅」，什麼入滅？
而「菩提為根，大悲為因，方便為究竟」，何者為疾？
～續～
Update 5:
善知識［微不足道］：
三無漏學「戒、定、慧」亦同「六度」開展。
而「戒與定」是為了得無漏慧，有了無漏慧，
才能斷除生死惡業即「不再造」生死的苦因。
再次請教各位善知識：
當【以何】為戒？【如何『知』】？
當【以何】為定？【如何『行』】？
當【以何】為慧？【如何『依』】？
～續～
Update 6:
善知識［芷萱］：
在現實上先「徹底觀照無常」！
再次請教各位善知識：如何【『正觀』無常】呢？
～續～
Update 7:
善知識［么么之 人間萬事］：
以「愛、取、有」為現在之三因，
招感「生、老死」等未來之兩果。
要善觀自己生活上之貪瞋癡種種無明煩惱，
且反觀心地上是否我執、我慢、邪見種種，
與「佛説教誡『自淨其意』」是否有相應？
以「佛教三法印」與「自依止、法依止、莫異依止」，
以戒為師依教奉行，以無住心時時清淨行，發菩提心成就佛道。
再次請教各位善知識：
所謂「愛、取、有」，當「從何」下手？善觀者，如何「觀」呢？
自淨其意，當「依」何？何謂「自依止、法依止、莫異依止」呢？
～續～
Update 8:
善知識［寶印蓮善海鏡］：
若有人見十貳因緣者即是見法，見法者即是見佛，佛者即是佛性。
何以故？一切諸佛以此為性。觀十貳因緣智凡有肆種：
壹者下、貳者中、參者上、肆者上上。
下智觀者不見佛性，以不見故得聲聞道；
中智觀者不見佛性，以不見故得緣覺道；
上智觀者見不了了，不了了故住十住地；
上上智者見了了故，得菩提道。
以是義故，十貳因緣名為佛性。
佛性者即第壹義空，
第壹義空名為中道，
中道者即名為佛，
佛者名為涅盤。
　
再次請教各位善知識：
見法者即是見佛，佛者即是佛性。一切諸佛以此為性。
何以「『觀』十貳因緣【智】」且有「種種分別」呢？
～續～
Update 9:
善知識［初代小篆］：
上述十二種過程，都不是憑空而來，
而是前者引發了後者，最後者引發了最前者，不斷循環。
佛門將「因為如此所以如此」的關係，稱為「因緣」或稱「緣起」。
既然有十二種，則稱為「十二因緣」，或稱「十二支緣起」。
再次請教各位善知識：
此謂「因為如此所以如此」與「因果不空」的關係？
感恩喔～
阿彌陀佛～
依自性彌陀～
南無阿彌陀佛～
Update 10:
阿彌陀佛。
吼，好佳在！
系統還沒寄那個通知信，
阿嬤啊吼可素灰熊努力在看回答哦。
阿嬤灰熊努力再仔細看看哦，金甲係拍ㄙㄟ倪。
感恩喔～
阿彌陀佛～
Update 11:
阿彌陀佛。
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回答者：
芷萱 ( 初學者 5 級 )
回答內容：
秀斗花嬤您好如何觀因緣？
十二因緣觀要如何在生活上起作用？
在現實上，我想先（徹底觀照無常）吧！
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確實「無常」。阿嬤當觀無常。
阿彌陀佛。觀無常。觀無常。
阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛。阿彌陀佛。
端心合十感恩喔。
感恩在在白衣善知識。
君一席語雖座如曇華。
任筆墨草狂紙掃不渲。　m(＿\\\＿)m
感恩喔。
阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛。