大林鎮水鬼傳說 - 嘉義

我所知道嘉義以前最有名的鬼怪傳說「大莆林水鬼」

曾和嘉義城隍廟、北港媽祖齊名



「大莆林水鬼」出現的地方是大林國中前面的育菁親水公園，

鄉民稱「鹿窟溝」，據傳以前經常有人在此自殺


而附近都沒住家，黑矇矇地，我外公以前在那附近的郵局服務

一到晚上都會怕！特別是農曆七月「水鬼」出沒的最盛期，一到晚上

附近便杳無人煙！

據傳「大莆林水鬼」的緣由是：

親水公園旁，有一條道路。它是清朝時期從彰化往嘉義的官道

1895年9月初（約中元節時）日軍攻下彰化後派一偵查隊到此，本地

義士某迎接，卻被要求獻兩百個婦女，義士不從，於是，日軍強去

其領地性侵婦女，義士不甘受辱，接受在臺南的抗日領導劉永福的招撫，號召鄉民

和清軍一齊協同作戰─夜襲大林

日軍突然遇此，倉惶失措，往「鹿窟溝」池邊道路逃離，

不少人因此而落水喪生！

日軍狼狽退回彰化後，到了中秋節，又捲土重來，於是

清日兩軍在此又有一場惡戰，據說日軍統帥北白川宮

也於大林遭遇不測！

後來，日方欲向世人證明北白川宮他確實經過大林，安然無恙地在大林南的三疊溪

(臺語歌手江惠的故鄉)住宿，就在現在的柳溝國小疊溪分校裡面，成立了紀念碑。


另外，為了撫慰「鹿窟溝」的亡魂，糖廠當局於1916年在池旁立「南無阿彌陀佛」的石

頭，已將近有一百年歷史了！

每年農曆7月就是鬼門開的日子，有膽的版友晚上可去體驗一下

從省道轉往大林國中方向，過一短橋時，育菁親水公園就會出現在右方視野

左方則有「阿彌陀公廟」，裡面有前述「南無阿彌陀佛」的石頭

其實親水公園那邊晚上還蠻寧靜詩意的，偶爾會有鎮民來這池旁的舊官道

走走

我則很喜歡晚上到那邊拍夜景，龍舟橋那是一個不錯的取景位置！

※ 引述《IMAX3D (打噴嚏)》之銘言：
: 「水鬼招跛瑞 —— 帶去死。」
: 平常看起來步調緩慢的大林鎮，曾經可是有著南台灣最兇狠鬼靈出沒的所在，民雄鬼屋與
: 他相比，那可是要喊上一聲老大哥呢。
: 大林舊稱大莆林，是昔日平埔族的獵場，我們現今還可以從大林國中前的「鹿崛（角）溝
: 」這個地名，窺見昔日鹿群在廣袤百里的草原上奔馳之風華。
: 鹿崛溝是一天然的蓄水池，位於大林糖廠旁，水源從石龜溪引入。
: 在日據（治）時期，糖廠設立的首要條件，便是周邊需要有乾淨的水源以利製糖，因此日
: 人便選在北臨斗六、南銜嘉義的大莆林設立糖廠。因為有了「新高製糖會社 嘉義糖廠」
: 的進駐，大莆林周邊便日漸繁榮。
: 手頭闊綽了，日子就好過，日子好過了，那便需要除了基本溫飽外的消遣。
: 因此茶社、賭坊接連開張攬客。
: 有茶社便有遊女，有遊女便有逼良為娼。
: 有賭坊便有賭客，有賭客便有孤注一擲。
: 說到底，僅僅是資本主義下的供需而已。
: 但在供需背後的落拓與失意、憤恨與不平又該如何排解呢？
: 「鹿崛溝沒加蓋。」一口氣嚥不下、一個念頭轉不過，那麼就縱身一躍於鹿崛溝中吧。
: 初時，那只是傳聞於鄉里之間的流言蜚語：
: 「昨暝我在鹿崛溝，見到上次跳水枉死的查某囡仔，伊目睭直直咧看我，
: 直直咧看、直直咧看……」
: 從其他村落遷居而來的羅漢腳，站在溝旁、拍著胸脯說他不信邪，
: 翌日，沒人再見過他出現在大莆林。
: 被救起的溺水者，大聲的哭喊著在水中有人抓住他的腳踝不放。
: 黃昏時在水池旁洗衫的婦女，被發現背脊朝天的在鹿崛溝裡載浮載沉。
: 多日未歸的夫婿，在鹿崛溝中被人打撈起，他小腿肚上有數個烏黑的掌印。
: 失足滑落溝中的孩童，面朝下被擱置於牛背上，要藉由顛簸的力道嘔出腹中之水，但無論
: 如何鞭打黃牛，牠都不肯移動腳步，村民驚恐的低喃，「水鬼拖住牛、水鬼拖住牛啊。」
: 「日頭落山，水鬼牽人走；日頭落海，水鬼爬上岸。」
: 大人們恐嚇著孩童，太陽下山後千千萬萬莫要靠近鹿崛溝。
: 風聲鶴唳啊，大莆林的村民們甚至集資從諸羅山請了道士前來，盼望著能把水鬼收服，那
: 道士翻山越嶺來到了大莆林，他連法壇都還沒架起，光是遠遠看著鹿崛溝就搖著頭直嘆氣
: 「這廝太過兇惡，非我輩所能伏之。」
: 至此，大莆林水鬼的兇名不脛而走，
: 南來北往的商客寧願多花些時辰趕路，也不願夜宿於大莆林。
: 事情的轉機，肇因於一布袋戲班上。
: 此戲班班主是一位每天都在為錢發愁的老實人。
: 今夜雖已月上中天，他仍在床上翻來覆去輾轉難眠，為了月底要發放給操偶師們的銀兩他
: 憂愁的闔不上眼，此時他家大門突然傳來碰碰碰的敲門聲，班主起身穿衣，百思不得其解
: 這時候來的會是誰，他拉開門閂、推開木門，只見一位垂垂老矣的婦人直衝著他笑。
: 班主將婦人請入屋中，詢問她因何事造訪。
: 「我想請戲班演一齣戲。」婦人從袖中抽出一張銀票，遞向班主。
: 正逢為錢煩惱的班主沒有多想，連聲答應。
: 婦人順著班主的話尾提出了一個要求，
: 「不能出現有關於和尚的戲碼。」
: 這要求雖然是奇怪了點，但畢竟拿在手裡的銀票才是真的，
: 班主點了點頭，向婦人詢問演出的日期與地點。
: 「三日後的暗時，鹿崛溝旁。」
: 三天的時光眨眼即逝，班主在鹿崛溝的林投樹下搭起戲棚，天色一黑，操偶師們便上演一
: 齣又一齣的布袋戲，起初一位觀眾都沒有，但不知從何時開始，戲台下人影湧動，操偶師
: 見到觀眾一多，就更加賣力的耍弄起手中地布偶。
: 隨著演出時間的逐漸拉長，操偶師的嗓子都啞了，
: 但天色依舊漆黑，甚至連月亮都消失在夜空中——伸手不見五指。
: 班主察覺到不對勁了，他望向台下的觀眾，雖然人影幢幢卻悄然無息，他毛骨悚然。
: 此時班主突然想起了婦人叮囑，「不能出現有關於和尚的戲碼。」
: 他連忙喊上所有的操偶師，要他們拿出法海的戲偶，演了一齣白蛇傳中的雷峰塔鎮白蛇，
: 並且在戲末，叫所有人大聲的誦念佛號，
: 「阿。彌。陀。佛。」
: 佛字聲一落，戲台倏忽間整個瓦解，班主與操偶師們傻愣愣的站在廢墟中，白晃晃的日頭
: 高掛在半空，哪裡還有什麼觀眾、哪裡還有什麼伸手不見五指的黑！
: 民國五年九月十五日，大莆林村民在鹿崛溝旁，
: 立了一座石敢當，上刻南無阿彌陀佛六字。
: 至此，鹿崛溝水鬼抓交替的謠傳，逐漸消失。
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: 後記：
: 當初聽聞大林鎮的水鬼傳說，覺得實在是很有趣，想說在大林住了四年，如今要畢
: 業了，總覺得要留點什麼下來吧，於是在原有的基礎上改寫了這個故事。
: 大家不嫌棄就湊合著看吧（笑

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嘉義大林古戰場導覽

http://talin5814.web.fc2.com/war/iwe_study/10/talin_tourguide.htm

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