四念處之修行方法? - 生活

四念處之修行方法?
末學剛發表了一篇文章:
"四念處之修行方法"
請按發問者"Jiunying"，按"他的記錄"，按"文章"，您就可看到這篇文章。
Update:
末學在英文的Yahoo!Answer回答時，對一些不瞭解佛教的人，有如下的說明:
佛教徒尊重世間發生的所有事情，所有事情的發生，都是有因有緣的。若我們想要改善這世界，會去想辦法改善因緣。對別人如此，對自己也一樣，用無貪無嗔無痴的方法修行，而最後因習慣於用無貪無嗔無痴的方法做事，而讓自己漸漸的習慣於無貪無嗔無痴的生活。
而如何才能用無貪無嗔無痴的方法修行呢?
就是如實的觀察自己的身受心法，而漸漸的改變，整個過程是緩慢的。但卻是能覺知這慢慢的改變，這所有的過程，都是自己可親身體驗的，也就是說修到哪，自己都清清楚楚。
感恩!
Update 2:
感恩所有布施的善知識們!
由於您的贈點、回答、意見等讓大家受益。
感恩!
Update 3:
在英文的Yahoo!Answer有關佛教的問題，有許多人回答時都舉葛拉瑪經所說的，不要相信經典，要親身體會的才相信。
許多人都述說佛教徒沒有"崇拜"，只有修行，而且藏傳的也如此說，所以有可能藏傳的佛教為適應西方人，所以在西方與東方用不同的方法教。
感恩!
Update 4:
修習四念處，修過受念處之後，修心念處的人應該有一種心得，經由身受心法的路程是值得的，因為對苦的熟悉是從受念處開始學習的，而在心念處找到真正的解答，由於對察覺情緒變敏銳了，所以很容易的覺知讓情緒產生的想或思，而自己在味患離的察覺過程，因為對苦是如何消失的經驗的累積，由調伏而斷而超越，當自己察覺同樣的想或思發生時，自己是還會被影響與否，就會有如何才能真正超越的智慧。
Update 5:
這一切都是可親身經歷的(類似親身實驗)，心不隨境轉，若用想的就真能成就，我們就應用想的就好，這樣人人想通了，人人就都不會有煩惱了，但末學親身的經驗告述末學並非如此，不過有可能是末學的資質差，所以讚嘆用想的就成就的善知識，也希望所有人都有如此能力，這社會就是大同世界了。
感恩!
Update 6:
雜阿含幾乎都是在講四念處，能做到"觀"字，就需長期的修習四念處。
感恩!
Update 7:
感恩橙 ( 實習生 1 級 )善知識
"四念處的核心~~~念(正念)~~~。
特相是念念分明，把心穩定在所緣上，不間斷的專注所緣，
繫念於當下。"
善知識所言都直指核心。
感恩!
Update 8:
感恩般若波 ( 實習生 5 級 )善知識
"貪婪想要改善這世界，如何才能用無貪無嗔無痴的方法修行呢?本末倒置。"
謝謝指教!
末學還在學習，謝謝提醒，若有貪婪，末學的方法只是觀察，若下回觀察到貪婪少了一些，對末學來說就是進步，一切都是順其自然，當末學切菜被刀割傷，下回用刀時自然會小心一點。
一切都是順其自然的，只有觀察，儘量不加入自我主觀的純觀察，當然有時會本末倒置，謝謝提醒，一切還在觀察中，貪嗔痴應該是到處顯現，請多指教，希望能慢慢減少，感激不盡。
感恩!