南院蚊子館? 蔡英文:將投7億發展文物 - 嘉義
By John
at 2019-05-27T14:19
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: : 推 Dcpp2015: 離嘉義市太遠,蓋在除了吃海產平常根本不會想去的海邊 05/26 21:47
: 我記得之前也有人在抱怨為什麼中正大學不搞在嘉義市區
: 也有人抱怨縣政府區不規劃在民雄
所以為什麼?你知道的部分是?
: 撇開什麼官商勾結、利益輸送的助力(或阻力,你會來陰的別人也會阿 lol)
: 這類的思維基本上沒有問題、帶風向的便利性也先不論
: 但是不是這麼牢不可破,只能說... 施主您再多想三秒鐘好嗎?
: 因為按照這個思路發展下去
: 會變成什麼東西(X) 重大建設(O) 都蓋會在台北
不解,同樣再想三秒鐘的論述為何不能用在原po身上?
所以利益分配就不算數了嗎?你來陰的別人也會,所以陰的就算合理了?
: 等等,你反對也沒有用耶,因為就算嘉義縣市一起算下去
: 人口還不到台北市的一半(新北市還在旁邊等著聲援)
: 搞投票的話,再怎麼跑票也肯定表決贏你,不是嗎?
: 南院這東西選在南部 / 嘉義 / 縣府區 / 荒煙漫草鳥不生蛋的地方
: 就規劃面而言,本質上沒有什麼太大問題
: 只要你有打算考慮城鄉落差之類的整體國土規劃
你一次拖出來四個不同的類別,全部混為一談,叫沒太大問題?
選擇南部就有台南嘉義高雄屏東,哪裡是這樣簡短的一句資源重分配就可以結束的?
你說的政府有在做事,那就應該論證整體的國土規劃是什麼?那周邊的規劃是什麼?
太保周邊有什麼規劃嗎?策展狀況又是怎樣的?好快得出政府有在做事的結論啊。
: 所以從這個角度來看,反而該稱讚政府有在做事
: (包含國民黨時期的中正大學或是民進黨時期的故宮南院,要戰藍綠就免了)
: 當然,結果會變什麼德性就是另話
: : 推 ludoren: 比較好奇故宮南院對面的飯店老闆心情? 05/26 22:00
: 這是一系列有趣問題的起點(或終點)
: 一言以蔽之就是...
: 故宮南院真的有助於促進縣府區及週邊地區的發展嗎?
: 觀光業直接帶動的週邊產業不外乎就是吃、睡、交通
: 我覺得旅宿業剛好是一個很容易討論的子題
: 假想一下,就算故宮南院的人潮多到滿出來、要逛上一整天才看得完
: 有多少人會選擇住在南院對面 or 附近?
: 我覺得很難,主要論點是這年頭交通實在太方便
: 時間抓得緊一點,閉館後坐高鐵回台北吃晚餐也不是不可能
: 開車去嘉義市、甚至台南市也是小菜一碟
: 那麼,有什麼誘因會讓人選擇住在故宮南院這裡?
所以這不就證明了,故宮南院蓋在那要幹嘛嗎?你的國土規劃咧?
: 我的想法是:也許不符合一般民眾期望,但不是亂搞
: 首先,文化並沒有明確國界那樣壁壘分明
: 文化間互相影響才是常態(至於像台灣飲食這種大熔爐應該算變態 [喂])
: 你真要明確說出什麼是 or 不是中華文化,本質上不可能
: 就不再說郎士寧的畫了
: 佛教基本上是外來種
: 而中國的茶跟瓷器反而是在日本比較發揚光大?
: 所以不管是從中華文化的角度來看整個亞洲文化
: 或是從亞洲文化的視野來看中華文化
: 這在概念上並沒有太大的問題、甚至有些時候可以劃上等號
: (畢竟算是亞洲最大種族 / 國家 / 文化體)
: 南院的(常設)展基本上也都還是這樣的概念
: 所以我們看到的是有點熟悉又有點陌生的茶文化、瓷器、佛像
: 而不是完全陌生的錫克教、印度教文物(雖然那也是亞洲)
: 好,沒關係,我不管什麼中華文化的定義
: 你叫故宮就得展故宮的東西
: 那事情就更有趣了
: 清宮舊藏裡頭一堆外國進貢的東西耶
: 例如南院有展出的伊斯蘭玉器
: 那麼,這的確很「故宮」阿?
: 撇開掛羊頭賣狗肉的道德問題
這不是道德問題,這是名目問題,定位問題。定位區隔是一環,但你不去論證故宮南院
的收藏與展覽至今多有吸引力(對外在觀眾)開創性/整體性(對行家專業),
甚至為了論證定位合理,不惜說亞洲文化等於中華文化(其他國家表示?),
這不是先入為主是什麼?
不戰藍綠就比較中立?沒這回事吧?
--
: 我記得之前也有人在抱怨為什麼中正大學不搞在嘉義市區
: 也有人抱怨縣政府區不規劃在民雄
所以為什麼?你知道的部分是?
: 撇開什麼官商勾結、利益輸送的助力(或阻力,你會來陰的別人也會阿 lol)
: 這類的思維基本上沒有問題、帶風向的便利性也先不論
: 但是不是這麼牢不可破,只能說... 施主您再多想三秒鐘好嗎?
: 因為按照這個思路發展下去
: 會變成什麼東西(X) 重大建設(O) 都蓋會在台北
不解,同樣再想三秒鐘的論述為何不能用在原po身上?
所以利益分配就不算數了嗎?你來陰的別人也會,所以陰的就算合理了?
: 等等,你反對也沒有用耶,因為就算嘉義縣市一起算下去
: 人口還不到台北市的一半(新北市還在旁邊等著聲援)
: 搞投票的話,再怎麼跑票也肯定表決贏你,不是嗎?
: 南院這東西選在南部 / 嘉義 / 縣府區 / 荒煙漫草鳥不生蛋的地方
: 就規劃面而言,本質上沒有什麼太大問題
: 只要你有打算考慮城鄉落差之類的整體國土規劃
你一次拖出來四個不同的類別,全部混為一談,叫沒太大問題?
選擇南部就有台南嘉義高雄屏東,哪裡是這樣簡短的一句資源重分配就可以結束的?
你說的政府有在做事,那就應該論證整體的國土規劃是什麼?那周邊的規劃是什麼?
太保周邊有什麼規劃嗎?策展狀況又是怎樣的?好快得出政府有在做事的結論啊。
: 所以從這個角度來看,反而該稱讚政府有在做事
: (包含國民黨時期的中正大學或是民進黨時期的故宮南院,要戰藍綠就免了)
: 當然,結果會變什麼德性就是另話
: : 推 ludoren: 比較好奇故宮南院對面的飯店老闆心情? 05/26 22:00
: 這是一系列有趣問題的起點(或終點)
: 一言以蔽之就是...
: 故宮南院真的有助於促進縣府區及週邊地區的發展嗎?
: 觀光業直接帶動的週邊產業不外乎就是吃、睡、交通
: 我覺得旅宿業剛好是一個很容易討論的子題
: 假想一下,就算故宮南院的人潮多到滿出來、要逛上一整天才看得完
: 有多少人會選擇住在南院對面 or 附近?
: 我覺得很難,主要論點是這年頭交通實在太方便
: 時間抓得緊一點,閉館後坐高鐵回台北吃晚餐也不是不可能
: 開車去嘉義市、甚至台南市也是小菜一碟
: 那麼,有什麼誘因會讓人選擇住在故宮南院這裡?
所以這不就證明了,故宮南院蓋在那要幹嘛嗎?你的國土規劃咧?
: 我的想法是:也許不符合一般民眾期望,但不是亂搞
: 首先,文化並沒有明確國界那樣壁壘分明
: 文化間互相影響才是常態(至於像台灣飲食這種大熔爐應該算變態 [喂])
: 你真要明確說出什麼是 or 不是中華文化,本質上不可能
: 就不再說郎士寧的畫了
: 佛教基本上是外來種
: 而中國的茶跟瓷器反而是在日本比較發揚光大?
: 所以不管是從中華文化的角度來看整個亞洲文化
: 或是從亞洲文化的視野來看中華文化
: 這在概念上並沒有太大的問題、甚至有些時候可以劃上等號
: (畢竟算是亞洲最大種族 / 國家 / 文化體)
: 南院的(常設)展基本上也都還是這樣的概念
: 所以我們看到的是有點熟悉又有點陌生的茶文化、瓷器、佛像
: 而不是完全陌生的錫克教、印度教文物(雖然那也是亞洲)
: 好,沒關係,我不管什麼中華文化的定義
: 你叫故宮就得展故宮的東西
: 那事情就更有趣了
: 清宮舊藏裡頭一堆外國進貢的東西耶
: 例如南院有展出的伊斯蘭玉器
: 那麼,這的確很「故宮」阿?
: 撇開掛羊頭賣狗肉的道德問題
這不是道德問題,這是名目問題,定位問題。定位區隔是一環,但你不去論證故宮南院
的收藏與展覽至今多有吸引力(對外在觀眾)開創性/整體性(對行家專業),
甚至為了論證定位合理,不惜說亞洲文化等於中華文化(其他國家表示?),
這不是先入為主是什麼?
不戰藍綠就比較中立?沒這回事吧?
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