佛說天地八陽神咒經 - 生活

By Barb Cronin
at 2013-06-06T00:00

Table of Contents

佛說天地八陽神咒經,出自續藏經第150冊,自第378~380頁;
這是真嗎？請問有誰知
感恩唷
已更新項目:
感恩各位善知識提供這麼多，謝謝囉！
不過各位善知識提供我看完還不了解，而又起我慢、法持之心，一事不煩二主，默然我可否請教各位善知識這我要不要再另起問咧？尚請原諒我是出學者。
再再感謝有二位讚助贈點的善知識，二位即己贊助何不再來法施呢？感恩唷
與佛同在
2 個已更新項目:
好囉！快成辨論板了，真理應是越辨越明吧，默然我就再延長幾天好了，願各位善知識們再多
法施唷！看看我這初學者能否解其意，再次大大的感恩！
阿彌陀佛
3 個已更新項目:
感恩各位不吝法施
再感恩有兩位新讚助者
謝謝囉
與佛同在
4 個已更新項目:
感恩各位不吝法施
再感恩有兩位新讚助者
謝謝囉
與佛同在
5 個已更新項目:
感恩各位善知識們不吝法施，這裡有一則是我當初直接的法，不知對否？
默然這次收獲良多
就明天投票喔
再次感恩法施者與讚助者，謝謝囉
與佛同在
6 個已更新項目:
維感恩再感恩各位善知識及與讚助者，謝謝囉！
這次默然真收獲良多
離經一字，即魔說
各位善知識提供，默然我會慢慢以四依法來看
所以現就用投票喔
再次謝謝囉
與佛同在
7 個已更新項目:
可不再請善知識如何投票咧？
好像意見欄這裡不行喔？
不能用投票這下怎麼辦？
8 個已更新項目:
感恩！無花果、&becaus;PINE ∴◢健康才是王道◣、彤彤及其他回應及提供意見善知識們與讚助者。
默然是初學者，經典只接觸金剛經、八大人覺經、地藏經、阿彌陀佛經、妙法蓮華經及楞嚴經等日平生活中較看得到的經典，而默然亦魯鈍這些經典，我都未能了解，所以其他經典亦就通通不認識默然呀。
9 個已更新項目:
這次緣起於一位居士給我這本佛說天地八陽神咒經，第話一念頭就要打電話請示師父的，又想到請法用電話好像不太對，所以上網來請教各位善知識(經典之真偽這區塊，我不願意碰，畢竟真偽，我不能辨別的)。
一‧經典浩瀚如海
二‧日常的那幾部，默然都沒認真去思維，那有能力再看其
他經典，更無能力去分別了

所以就上網來請問囉，沒想到反應熱烈,還真嚇一跳。
由我才疏淺學，不知如何選。
10 個已更新項目:
我想以&becaus;PINE ∴◢健康才是王道◣的
【何況有人。盡能書寫。受持讀誦。如法修行。
說其功德。不可稱。不可量。無有邊際。壽終之後。並得成佛。】
【永除四惡過。得四無礙辯。而成佛道。】
【其子即為讀此經七遍。父母即離地獄而生天上。
見佛聞法。悟無生忍。以成佛道。】
【若書寫一卷。如書寫一切經一部。其功德不可稱。不可量。
等空無有邊際。如斯人等。即成就聖道。】
彤彤的
並不是屬疑似部的經，就可以不尊重，這是不正確的態度，我們要尊重所有佛經，因為只要未被證明是假的，它就是真實不虛的佛經，這是學佛行人最起碼的態度。

Tags: 生活健康

All Comments

By Hedy
at 2013-06-10T01:07

末學建議..
此經所說與一般佛經所說法不同
有的大德能於此經得到啟發
這也不錯
但佛經甚多
有興趣的可多看看其他的經典
多了解些佛法
了解後自然感受到真實正信的佛法觀念
也就會逐漸將這書放下了
2013-06-08 01:38:09 補充：
若說此書是翻譯..
末學則不明以下這句如何由梵文翻譯為中文..
人者。真也正也。心無虛妄。身行正真。
左丿為真。右丶(奈)為正。
2013-06-08 19:22:19 補充：
無花果大德..
很高興您於此經獲得利益
末學就不多說了
唯願大德有機會亦可多閱讀其他經典
深解佛法奧義
此經思想與佛法實有差異
文辭亦為後世所有
末學智慧無法了解大德您的機緣
所以不敢直言勸說好或不好
但請大德有空多閱讀其他經典
相信能有更大.不可思量之助益
2013-06-09 23:37:06 補充：
重點是這書講的其實不是佛法
看起來很像.但其實不是..
如果無花果大德您願意了解
末學再細說
如果覺得這書已經很棒了
末學也是祝福
畢竟這書給您很大的啟發
2013-06-10 15:30:39 補充：
無花果大德..
您對經的護持，末學讚嘆，
翻譯是一種考證，可以不要執著，
但文義則是骨幹，若文義有悖於佛法，則請大德深思..
佛法最終所指引之方向，必是解脫之道，
雖漸次有別，但不會偏離這方向。
文中有些話，有悖於此：
念佛者少。不念佛者多。
神通者少。不神通者多。
富貴者少。貧賤者多。
是知人能弘道。以潤身。依道依人。皆成聖道。
壽終之後。並得成佛。
命終之日。並得成聖道。
唯看祿命書。知福德多少。以為眷屬。
若說善語。善法常轉。即成聖道。
善惡之理。不得不信。善男子。人之身心。是佛法器。
佛即是法。法即是佛。合為一相。
...............
2013-06-10 15:30:58 補充：
另外..每本經文都有教導修習之法，
本書所說法，與佛法有實有差異。
(吾今為汝解說八陽之經者。八者分別也。陽者明解也。 ~~~法即是佛。合為一相。即現大通智勝如來。) 此段文義頗有疑義..
此段中..大智度論經。瑜伽論經。 ..
這也是一大問題，大智度論.瑜伽師地論.怎會是佛陀時代在討論呢?
文中還有多處，看似佛經，也是他處佛經所有之文字，
但在此與整篇文字連貫後，其義則有不同，
斷章說出則無錯誤，通篇探討則其義有悖於佛法。
2013-06-10 15:31:05 補充：
此書的好處是..勸人為善，(勸人)修習佛法。
以世法言..文中所言部分道理其實不錯。
缺點則是..文義錯漏，難以從中體悟.修行佛法~
另外這類文書很容易為有心者所利用........
辨別此經是否佛說，不是為了意識形態或逞口舌，
而是此經能不能指引我們走向正確的佛法道路，
謊話最怕九句真，一句假。
因為常使人深信不疑.走錯道路而不自知~~
2013-06-12 00:03:56 補充：
無花果大德..
末學所說並非參考何人之手
所以不知其他大師的評語..
只是此書所說與其他佛經完全不同
佛法是不二法門
此書落入世法對待
明天是端午節
末學找時間整理一下
再請大德批評指教..
2013-06-13 01:23:41 補充：
我想這是我所回答的問題中最讓我掙扎的吧!!
佛說天地八陽神咒經、佛說三世因果經、佛說父母恩重難報經..
相信是一般談論佛經時會避談的幾本書。
以世法言，這幾本書有教導些不錯的世法觀念，
對一般人有著很好的世法教育作用..
天地八陽神咒經，如果不托名佛說，如果不妄言是解脫法，
就像了凡四訓一樣，相信大家都是尊重且樂見其成的。
但是托名佛說並妄言是解脫法，則易使人誤會這樣就是佛法，
從而使人止步，以為達到佛法解脫的境界！
【何況有人。盡能書寫。受持讀誦。如法修行。
說其功德。不可稱。不可量。無有邊際。壽終之後。並得成佛。】
【永除四惡過。得四無礙辯。而成佛道。】
【其子即為讀此經七遍。父母即離地獄而生天上。
見佛聞法。悟無生忍。以成佛道。】
【若書寫一卷。如書寫一切經一部。其功德不可稱。不可量。
等空無有邊際。如斯人等。即成就聖道。】
..........................................
本書中其實可看見很濃厚的中國思想：
【夫天地之間。為人最勝最上者。貴於一切萬物。
人者。真也正也。心無虛妄。身行正真。左丿為真。右丶為正。
常行正真。故名為人。是知人能弘道。以潤身。依道依人。皆成聖道。】
【壽終之後。並得成佛。】(這不是佛法觀念)
【安立家宅。南堂北堂。東廂西廂。廚舍密屋。】(中式建築)
【日遊月殺。大將軍太歲。黃幡豹尾。五土地神。青龍白虎。朱雀玄武。....】

【讀此經七遍。甚大吉利。獲福無量。門榮人貴。延年益壽。命終之日。並得成聖道。】
【莫問水火相剋。胎胞相厭。年紀不同。唯看祿命書。知福德多少。以為眷
屬。】
..........................................
類似的觀念詞語書中不勝枚，讓人誤以為這樣做就是佛法，得大解脫。
文中還有多處，看似佛經，也是他處佛經所有之文字，
但在此與整篇文字連貫後，其義則有不同，
斷章說出則無錯誤，通篇探討則其義有悖於佛法。
這樣的觀念一來容易受有心人利用，
再者，也容易讓人誤解修行的方法與方向。
謊話最怕九句真，一句假。因為常使人深信不疑.走錯道路而不自知~~
不過畢竟此書也有他對世俗有幫助之處，所以末學也不多言細說，
隨喜對此書有興趣的大德，相信這對善惡的世法中也是有幫助的作用。
但佛經甚多，建議有興趣的也可多看看其他的經典，多了解些佛法，
了解後自然感受到真實正信的佛法觀念，也就會逐漸將這書放下了。
2013-06-13 01:35:31 補充：
少了一句..補充一下..
【若書寫一卷。如書寫一切經一部。其功德不可稱。不可量。
等空無有邊際。如斯人等。即成就聖道。】
..........................................
這樣的語句，很容易誤導初學者的觀念！
本書中其實可看見很濃厚的中國思想：
2013-06-14 22:25:29 補充：
感謝彤彤大德的善言規勸
末學會思考這問題的..
謝謝
非常感恩..
2013-06-17 09:11:12 補充：
佛說八陽神咒經與佛說天地八陽神咒經並不同
讀者請自行分辨選擇

By Poppy
at 2013-06-09T04:23

有道家人在現場聽經?所以佛跟他說犯白虎太歲要唸這???看到太歲眼珠子差點掉下來

By Skylar Davis
at 2013-06-09T05:07

這本經在大正藏，屬疑似部，也可說疑似佛經，只是這些佛學者，需要更多佐證，來確認這本經，未有證明是假前，是不能說，這本經不是佛所說的。
古代的譯經，是集體事業，口譯，筆授各有專司，而且這本經書，是皇帝授權翻譯，由天竺思想翻成中國人文思想，也沒甚麼不對，皇帝能更理解。
這本經、素食寺廟都有免費結緣，可見很多人，都相信這本經。
2013-06-14 00:17:09 補充：
並不是屬疑似部的經，就可以不尊重，這是不正確的態度，我們要尊重所有佛經，因為只要未被證明是假的，它就是真實不虛的佛經，這是學佛行人最起碼的態度。

By Iris
at 2013-06-10T04:09

.
佛陀沒有陰陰陽陽的理論吧 ?
這好像中國道教才有的
.

By Tristan Cohan
at 2013-06-07T13:48

似偽部，不代表就就是偽經，哪個重量級學者或重量級出家僧，說這部經是偽經，至少正常的佛教諸山長老都未曾說過，原因很簡單這部經我看了一下，說理至極，說空至頂，有凡人造的出呀！完全符合三法印。唐代所譯，自是符合當代人民文書用詞習慣，譯師聰慧，這部經雖簡確精，學者有些地方尚瞭知不夠，自是先放在似偽部。
2013-06-07 18:15:05 補充：
萬佛王大大，個人並無與你爭論之意，其實此經，幾個佛寺或修道場以此經作課誦，他們真經實誦。
天陽地陰、月陰日陽、水陰火陽、女陰男陽、四時八節，印度並非無此論點，只是翻成漢譯，就就要翻成我們唐朝人，懂得用詞。
一樣、如果佛經翻成美國人懂得，也要符合他們懂得星相，以前佛教臺鄭教授，也用英語講授佛法，這很有意思，完全是英語系的人懂，譬如說到空，教授要用十幾句英文及文法，才能解釋清楚，讓外國人瞭解，譯成外文佛經真的不簡單，如同梵文譯成漢文一樣難。
有時我在想！如果大般若經、要是翻成西班牙語、德語、那這個譯師非三地以上的菩薩、才譯的出。
2013-06-07 18:38:52 補充：
這部經、最重要的是慧、是入佛知見。
經云：「唯願世尊。為諸聽眾。
解說其義。令得覺悟。速達本心。入佛知見。
永斷疑悔。
佛言。善哉善哉。善男子。汝等諦聽。吾今為
汝解說八陽之經者。八者分別也。陽者明
解也。明解大乘空無之理。了能分別。八識
因緣。空無所得。云何八識名為經。八陽
名為緯。經緯相交。以成經教。故名八陽
經。八者八識。云何名八識。眼是色識耳
是聲識。鼻是香識。舌者是味識。身是觸識。
意是分別識。六根是六識。含藏識。阿賴耶
識。是名曰八識。明了分別八識根源。空
無所得。即知兩眼是光明天。光明天中。
2013-06-07 18:39:03 補充：
即現日月光明。世尊。兩耳是聲聞天。聲聞
天中。即現無量聲如來。兩鼻是佛香天。
佛香天中。即現香積如來。口是法味天。法
味天中。即現法喜如來。身是盧舍那天。盧
舍那天中。即現成就盧舍那佛。盧舍那鏡
像佛。盧舍那光明佛。意是無分別天。無分別
天中。即現不動如來。大光明佛。心是法界天。
法界天中。即現空王如來。含藏識天。演
出阿那含經。大般涅槃經。阿賴耶識天。演
出大智度論經。瑜伽論經。善男子。佛即是
法。法即是佛。合為一相。即現大通智勝如
來。
這部經講到八識根源與心經同享法味，至於真與似偽，就隨眾生慧了，個人沒意見。
2013-06-07 20:19:35 補充：
萬佛王大大，這部經是義淨奉詔譯，義淨是有名譯師，如同地藏經：漢譯「閻羅王天子」這是中國稱謂，相信印度並不是稱地府總管：為閻羅王天子吧！他們另有名稱，但倆邊不同文化的、都知道指的是、逞罰惡人的神明。
。
其實萬佛王大大，相信不信在個人，我還是感恩你。
我是很感恩版大，這部經讓我得到很大的福慧，尤其能令除四惡過，能得聖道，相信這部經，是我個人勝因緣。
2013-06-08 10:43:13 補充：
這部經、這句點出大綱、也是我極欣賞此經的一句。「釋迦牟尼佛」此經開示：「命終之後、復得人身者、如指甲上土、墮於地獄、做畜惡鬼者、如大地土」。說明要珍惜這個人身、來修行。
人者。真也正也。心無虛妄。身行正真
左丿為真。右丶(奈)為正←連結至→人之身心是佛法器，亦是十二部大經卷也。說明人身最勝。
梵文的人，筆劃當然不是這麼寫，此部印度梵文佛經，人的佛法內涵、如何由中文解釋呢！譯師善體佛意，也解的很好。
2013-06-08 10:43:20 補充：
「復得人身者，如指甲上土，墮於地獄，做畜惡鬼者，如大地土」這句！不止這一部經有，別部經也有、一字不差，在古代資訊極差的狀況下，有一樣的譯文出現，可見這部經，確實由梵文譯出，更增添其真實性。
鳩摩羅什法師，火化後，舌頭不化，證明他譯經，皆符佛意，義淨師能名留千古，亦是所翻經符佛意，這部經「釋迦牟尼佛」亦開示：「如來藏經，為識心見性者之所能知。非諸聲聞凡夫所能知。善男子，讀誦此經，深解真理」。
只要大家深解真理，這部經是真非偽。
2013-06-08 11:45:02 補充：
讀經要將自己，想成自己是譯師，如何由梵文譯成唐代人皆懂的漢文佛經，並能流傳後世，永不斷絕，而入佛知見。
本人喜好鑽研佛經，雖讀經不多，但每經字字斟酌，深入比較各佛經差異處，發現梁，姚秦，唐，宋，各代譯師譯法，都佛意相通一致，但於民俗風情上各有風光，旁文譯法更顯當代文化，這是佛法深耕當地重要方法，鳩摩羅什法師舌頭不化，證明其所譯經皆真非假，口吞針由皮膚出，證明譯師皆非凡夫，義淨法師能名列大譯師，流傳千古亦非凡夫，大家用看此經綱領經教，自知此經為真：
持誦此經利益如下
1.若有眾生不能修福.造種種業.將沉苦海受罪苦.若聞此經.信受讀誦者.善神加護諸罪解脫.延年益壽.
2.若有眾生受諸惡惱亂.橫病苦痛.若遇善智識.讀此經三遍.病即除癒身體健康.
3.女人生產時.先讀此經三遍.即好生產.兒女甚大吉利.又聰明智慧.福德皆足
4若讀此經一遍，如讀一切經一部，若書寫一卷，如書寫一切經一部，其功德不可稱，不可量。
2013-06-09 11:55:20 補充：
活言軟語菩菩薩：這並非道教專用語、而是古人民俗用語、儒家有用之、道家有用之。仕、農，工，商，有用之。
這可從農民曆證明，如祭祀、求嗣、出火、納采、作灶、安葬、作樑、上官赴任、修造、破土等。
農民曆為我中華民俗文化五千縮影，農民靠此算計節氣，栽種作物、一般商賈，官任工期，皆以農民曆為基、若此部經、是以印度民俗、婚姻、喪葬、曆相文化為機緣而入佛見。要翻成漢譯，自是以我中華農民曆法，婚姻，喪葬為用詞。這樣漢唐人才懂，才能學習佛法，否則古中國沒人懂這部經印度民俗用語，如何學佛知見
2013-06-09 11:58:17 補充：
加字：農民曆為我中華民俗文化五千「年」縮影
2013-06-10 10:41:08 補充：
&becaus;PINE ∴◢健康才是王道菩薩
本人很願意聽你說：此經為什麼不是佛法，但請在「理相上」講，勿在「事相上」講，「但還是不說的好，因為說錯亦造業」，除非你認為！你理相上，說的比這部經好。但本人理相上造詣，沒這部經說的好，不敢造次！代此經在理相上與你辨駁。
為什麼呢？理由如下：
理相上：一部經，最重要的就是法的歸趣，這是後人無法造假的，因為證果不到那裏！這部經是講空，直空八識，這是釋迦牟尼佛才說的出，而且這部經「釋迦牟尼佛」開示出：「雜阿含經」「大般涅槃經」「大智度論經」「瑜伽論經」。
2013-06-10 10:56:09 補充：
個人早上，把雜阿含經，這部經拜讀幾卷，這部經理相上與雜阿含經符合相應，其他經本人會次第研讀！
&becaus;PINE健康才是王道菩薩，把這幾部經看完，佛法是心證功夫，相信以你對空的理解，這部經的真，偽、答案就有了！
現在後人多在事相名稱上打轉，佛經中常說：星宿變怪，吉凶禍福，這部經是把星宿變怪名稱，說的更清楚。用漢譯：自是以讓唐人，感到瞭然的朱雀玄武等名稱，是為了引盲入明。佛經要看理相！這是法的精華，究竟了義，而事相上是要圓融，希望大家都能理事無礙！
個人也感恩健康才是王道菩薩對本人的鼓勵
2013-06-10 17:27:34 補充：
每個人修證層次不同，所以看法不同，個人修空頗得覺受，這部經對我來說，字字皆入性海，所以我才說不要討論法理，以免各執所見，只要我們成證了，這部經的法理，亦能知曉，但未知曉前，末說此經為偽。
2013-06-10 18:09:05 補充：
&becaus;PINE ∴◢健康才是王道：說了一句很好的結語：
此書的好處是..勸人為善，(勸人)修習佛法。
以世法言..文中所言部分道理其實不錯。
僅此一念，也是&becaus;PINE ∴◢健康才是王道大德之善，佛經智慧如海，隨個人善根因緣悟入矣。
2013-06-11 23:44:14 補充：
印光大師指出的偽經：
地母經、太陽經、太陰經、龜王經、眼光經、壽生經、血盆經、妙沙經、分珠經等，通是偽造。無柰女人見淺，故每信奉。但教彼唸佛。如慾念經，當念《心經》，文少而義豐，功德無量無邊。此種偽造經，按理，念之尚有罪過。不過彼等以至誠心念，亦不能說全無功德，但只得誠心之功德，蓋小之小耳。曷若唸佛念心經之為愈也。唸佛念心經，功德如大海。念偽造經，或有一滴，或不及一滴耳。
這部經，並沒被說是偽經。
2013-06-11 23:46:13 補充：
印光大師指出的偽經：
地母經、太陽經、太陰經、龜王經、眼光經、壽生經、血盆經、妙沙經、分珠經等，通是偽造。無柰女人見淺，故每信奉。但教彼唸佛。如慾念經，當念《心經》，文少而義豐，功德無量無邊。此種偽造經，按理，念之尚有罪過。不過彼等以至誠心念，亦不能說全無功德，但只得誠心之功德，蓋小之小耳。曷若唸佛念心經之為愈也。唸佛念心經，功德如大海。念偽造經，或有一滴，或不及一滴耳。
此佛說天地八陽神咒經，從未被說過是偽經。
2013-06-12 16:17:23 補充：
印光大師（1861年－1940年12月2日），相傳他是「大勢至菩薩」的化身，淨土宗第十三代祖師，同時也是淨土宗的重要中興人物，並為中國近代佛教復興作出顯著貢獻，自1887年起，在浙江普陀山法雨寺藏經樓閱藏、修行了三十餘年。
1918年起，專門刻印善書、佛經，印行淨土經論近百種，印量達數十萬冊，並廣泛贈送與各界人士。
儒道闡佛
由於印光所處的時代，親近與信仰佛法者已為數不多，因此印光大師印贈「了凡四訓」與「太上感應篇」，前者以儒家觀點來傳播佛教，後者以道教觀點來弘揚佛法，在佛教振興上作出特殊貢獻。
2013-06-12 16:22:49 補充：
印光大師指出的偽經
　　
　　2.高王經是偽經，誦之仍複功德不少，以佛名號甚多故，此經於六朝時已流布。亦有人認爲，該經未假稱佛說，故不應列偽經。
　　
2013-06-12 16:29:23 補充：
印光大師。相傳是大勢至菩薩化身。
（1861年－1940年），法號聖量，別號常慚愧僧，淨土宗第十三代祖師，同時也是淨土宗的重要中興人物，
€自1887年起，在浙江普陀山法雨寺藏經樓閱藏、修行了三十餘年。
1918年起，專門刻印善書、佛經，印行淨土經論近百種，印量達數十萬冊，並廣泛贈送與各界人士。
儒道闡佛]
由於印光所處的時代，親近與信仰佛法者已為數不多，因此印光大師印贈「了凡四訓」與「太上感應篇」，前者以儒家觀點來傳播佛教，後者以道教觀點來弘揚佛法，在佛教振興上作出特殊貢獻。
大師享壽八十歲，圓寂時面向西方，端身正坐，等待阿彌陀佛前來接引，在大眾的念佛聲中安詳而逝，。
2013-06-12 16:43:39 補充：
本人打上印光大師簡介，就是因為大師閱藏豐富，無人能出其右，印行佛經近百種又為大勢至菩薩再來，點名指出的偽經名目亦多，已為近代學人立下真偽準則
印光大師閱藏如此豐富，都未曾說此經為偽。
除非、有同印光大師一樣高者，點名此「佛說天地八陽神咒經」為偽經，否則我等下學者，都不該指此經為偽，以免招愆。
2013-06-12 20:35:47 補充：
&becaus;PINE ∴◢健康才是王道：
我要說的話，統統都打在回答上，我以印光大師菁華論，為我回答自此不再回應意見，以免言多必失！
感恩&becaus;PINE ∴◢健康才是王道大德指教

By Frederic
at 2013-06-06T01:47

再再感謝有二位讚助贈點的善知識，二位即己贊助何不再來法施呢？感恩唷

By Edward Lewis
at 2013-06-08T18:06

《佛說天地八陽神咒經》出自《大正新修大藏經》第85卷，第2897號（大正藏 No. 2897），自古被奉為鎮宅護國之寶，帝王頂戴，皇宮珍藏，民間刻印，流通甚廣，唐宋尤盛。
《佛說天地八陽神咒經》：「夫天陽地陰、月陰日陽、水陰火陽、女陰男陽。天地氣合，一切草木生焉；日月交通，四時八節明焉；水火相承，一切萬物熟焉；男女允諧，子孫興焉，皆是天地之常道，自然之理」。
這屬中國古代陰陽家論述
在《大藏經》（大正藏）的正文中根本就沒載這部經，而載有佛經《八陽神咒經》，雖然只有兩字之差，但內容卻有天淵之別。
《佛說天地八陽神咒經》根本未收入《大藏經》正文，而是收在《似偽部》中
2013-06-07 13:22:36 補充：
《佛說天地八陽神咒經》：「夫天陽地陰、月陰日陽、水陰火陽、女陰男陽。天地氣合，一切草木生焉；日月交通，四時八節明焉；水火相承，一切萬物熟焉；男女允諧，子孫興焉，皆是天地之常道，自然之理」。
這屬中國古代陰陽家論述
天陽地陰、月陰日陽、水陰火陽、女陰男陽、四時八節，印度無此論點
2013-06-07 19:08:18 補充：
意見者：無花果大德，學問本來就要討論，無什爭論
這部經再怎麼翻譯都不可能：天陽地陰、月陰日陽、水陰火陽、女陰男陽、四時八節
可能是（一）嵌入此經
　　　（二）唐代託佛曰著作
2013-06-11 10:59:05 補充：
勸人為善，做人道理家庭學校已有，非修行功課
(勸人)修習佛法：唐朝高僧知天文識地理，宋朝高僧徹人間一切禍福，當今何在？
佛經智慧如海落空思幻想爾
2013-06-13 23:57:40 補充：
《起世經》：日、月四方如宅
離經一字，即魔說？

By James
at 2013-06-08T22:57

不同年代編撰的「高中國文選」同樣的古文精闢文章是被編入不同冊不同頁，所以問出自續藏經第？冊第？頁，能差別多少對閣下影響你不再信服的情形嘛！

By Eartha
at 2013-06-08T08:38

你的問題在這裡都能解惑，正確的人生真相－
《真相》
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※此書內容：這是集結「幾位讀友」提供的親身經歷故事
《寺廟宮壇的驚人內幕》
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【目錄】
◎序文
◎神明的真相
◎神靈鬼影的真面目
◎乩童的內幕

By Michael
at 2013-06-09T07:21

敦煌飛天知識長說的非常好唷
還有另一部"高王觀世音經"，同樣也是三藏法師翻譯的唷
這兩部經都曾被懷疑是偽經(後代人自己編寫的)

佛說天地八陽神咒經 - 生活

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