佛法能不能讓一個人得到真實的富貴？ - 生活

By Valerie
at 2014-02-08T00:00

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佛法能不能讓一個人得到真實的富貴？

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By Jessica
at 2014-02-12T16:45

富貴人生－－上惟下覺大和尚開示
編輯部整理
　　生活在知識爆炸的時代中，人類的科技與知識已經提升到一個極高的領域，其實，這一切都是心意識的作用。如果沒有正知見的引導，知識便會畸型發展，乃至形成病態。因此，如果不透過「禪」的智慧在精神生活上去突破、充實，那麼生活始終都是在煩惱當中。
富在知足　貴在感恩
　　禪，並不是佛法的專利，儒家的思想也講禪。例如，《大學》云：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。」「致知」，就是端正知見；「格物」，就是禪，也就是要把我們心當中的妄想、愚癡、顛倒、邪見等垃圾除掉，就能產生正智，然後再提升為淨智。
　　如何把禪的道理落實在生活中？首先，必須隨時保持知足常樂的態度。所謂「貪心是貧窮，知足乃富貴」，一個人之所以有煩惱，原因就在不知足。知足的人，自然會心生感恩，隨時都會感到愉快與滿足。
　　再者，就是心存「好事給他人，壞事給自己」的觀念。什麼是「好事給他人」？世間萬法都是因緣和合所成，個人的成就其實是大眾所共同成就的，因此，成就的果實應該與大眾分享。什麼是「壞事給自己」？當遇到挫折或失敗的時候，應自我檢討失敗的原因，並加以改進，而不是一味地責怪或歸咎他人。如果明白這些道理，我們的心就會定下來，對社會與人生的看法就不一樣了。
　　戰國時代，齊宣王想招攬賢士，當時有一位隱士，名叫顏斶，學問與道德俱佳，為眾人所推崇。齊宣王對顏斶說：「如果你肯出來當我的宰相，不但可以享受榮華富貴，而且是一人之下，萬人之上，有車子坐，又有酒肉可吃，一切都能稱心如意，不像現在住在黑洞洞的房子裡，穿著又破又舊的衣服，三餐不繼。」
　　顏斶回稟大王：「大王，我現在已經很富貴了，不但有酒肉吃，而且還有車子坐呢！」
　　齊宣王很詫異地問：「怎麼說呢？」
　　顏斶笑著說：「我的人生觀是：晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」
淨化自心　平常是道
　　什麼是「無罪以當貴」？一般人都認為名氣大才是「貴」，其實功名並不能長久，所謂「今日座上客，明日階下囚」；如果不自修身，人們雖然因為你的名位高，表面上對你恭敬，其實背地裡卻批評或謾罵，這並不是真正的「貴」。不貪著財色名食睡，凡事都能退一步想，心當中沒有罪過、業障、邪見，這才是真正的「貴」。心清淨了，走到任何地方都會受人尊重、愛戴，連天神、菩薩都會讚歎、護佑。
　　「安步」就是輕緩安詳、從容自在地走路。一個人如果能夠知足常樂，有其必要或有能力買輛車子也無妨；如果沒有買車的必要性，「安步以當車」，享受走路步行的四平八穩，及其所帶來的健康，實在也不錯。明白了這個道理，心便能安定下來。
　　因此，如果能將「禪」的道理落實在日常生活中，這一生就會過得愉快、幸福。若更進一步追求永遠的生命，就必須體悟佛心。
　　佛心就是清淨的智慧，也就是指人人本具的清淨覺性。契悟了這個覺性，這念心便有了定力、智慧。日常生活中，要經常保持這念心的存在。走路的時候，心就在走路上面，不會邊走邊打妄想；做事的時候也是如此，人在哪裡，心就在哪裡；為人處世更要做到「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，隨時檢討自己的過失，有則改過，無則嘉勉，經常去除心當中的垃圾，讓心清淨得像一面鏡子、一潭止水。無念的心，就是佛心，也就是我們的真生命！
以上是我看到的文章!《很棒哦》

By Emily
at 2014-02-11T19:22

《釋門自鏡錄》，序文說：「我九歲出家，現在已過六十歲了。我能够住大房子，逍遙自在，衣服被褥，都輕軟安適，生活閑逸，天還沒有大亮，精撰已經陳列在前，到了午時，多種食品擺滿桌上，不知耕獲的勞苦，不管烹調的煩難，身體長到六尺，壽命可望百年。
估計過去五十年中飲食用米至少有三百石，冬夏衣服，疾病用藥，至少費二十余萬錢，至于高門深屋，碧階丹楹，車馬僕隸供使用，機案床褥都精美，所費更算不清。
此外，由于思想和邪見，胡亂花用，所費更是難算。
2014-02-08 23:44:50 補充：
這些錢財，都是別人所生産，却讓我享用，同那些辛勤勞動的人，豈可用相同的標準比較苦樂。........................
假如我們不遇佛法，不遇出家，還不是要早晚犯霜露，晨昏勤耕種，衣不蓋形，食不充口，受種種逼迫，供別人奴役。那有資格揚眉大殿之上，曳杖閑庭之中，跣足清談，袒胸諧諺，居不愁寒暑，食可擇甘旨，使喚童僕，要水要茶。」
2014-02-08 23:45:55 補充：
依上述《釋門自鏡錄》，佛法能不能讓一個人得到真實的富貴？

By Jessica
at 2014-02-08T03:42

本末倒置...
你口中的真實的富貴
實際上是不存在的
以佛法來論
人世間所擁的一切
都是虛幻短暫的
不是真實
........
生不帶來死不帶去
真正能伴你永生永世的
除了不沾染的本性
只有業力與愿力
問法理要問重點
不要在世俗名與利之間打轉
這樣做除了讓自己更迷惑
也會讓別人沉淪於聲色名利的思維模式
這對自己的修行沒有好處
更妨礙他人清靜的慧命
當然你可以說真修者是視而不見的
可是你不能否認
很多初學者都會受影響
不是嗎?

By Lydia
at 2014-02-09T11:47

盜版佛經？還要花費盜版再製..........賣盜版？賺得到多少？
現在盜版都隨便可以下載

By David
at 2014-02-10T10:10

如果按照原版拷貝=絕對不會~
當初的釋迦牟尼=也是：：一扣六六~~
若得到富貴的=一定是改裝版的~
也就是=盜版的~絕非原版序號的~

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