Re: 劍潭與圓山 - 台北

※ 引述《eslite12 (recta sequi)》之銘言：
: ※ 引述《mintap (fool)》之銘言：
: : 台北捷運淡水線有一座"劍潭"站,然而清國時期這附近叫作"劍潭"的民眾聚居地
: : 實際上並不在目前捷運劍潭站周邊,而是在與捷運劍潭站隔著一列山(劍潭山)
: : 的中央廣播電台 碧海山莊一帶.
: 不過在日本時代 整個山仔腳庄是一個行政區 以前住在那附近(三腳渡)的長輩
: 也都把山仔腳跟劍潭視為同義辭使用 後來山仔腳庄改為大宮町
: 再到更後來同屬中山區西北部地區 "劍潭"一詞相對似乎沒有什麼不妥
: 有趣的是 當地人(包括對岸的葫蘆堵人) 有時候也會把整個基隆河舊河道
: 稱為劍潭
您說的沒錯,山仔腳 劍潭同屬芝蘭一堡大直庄的轄區,但是今天的捷運劍潭站
在當時是屬於大直庄鄰接的福德洋庄範圍內,也不在1922年設置的大宮町內.
1920年台北市設置的時候大直庄被劃入台北市,而今捷運劍潭站所在位置
屬七星郡士林庄.捷運劍潭站命名時林衡道先生認為此名不妥,當時他建議
的名字是"劍潭山"站.

1904年測繪的"台灣堡圖"之中圖名"士林"的分圖可看出今之銘傳大學一帶的
山邊亦有一地名曰"山仔腳",我感到疑惑的是這與基隆河邊的山仔腳是兩個
相距不遠的地方有相同地名,還是當時候從現在的銘傳大學繞著劍潭山山列
的山腳往南到中山橋頭一帶都叫作"山仔腳"?

研究清國時期的古地名與其位置有時的確無法太精確,尤其有關"劍潭"由來
的盛行說法是一個幾乎不可能的傳說(國姓爺鄭成功到過台灣北部的機率趨
近零),就從這傳說看來"劍潭"所指的是一段河道,那麼到底是哪段河道於今
也不易精確考據了.顯然後來"劍潭"除了指一段河道以外也演化成庄頭的名字,
的確就如您所講,可能附近地區好幾個庄頭的人士都說他們那一段河道或是那
一個庄頭叫作是"劍潭"(藉以沾沾國姓爺的光?).

可以與現在的情形精確比對的應該是日本時代經過科學測量技術所繪製的
精密地圖,以台灣堡圖相關分圖所標示的情形來看,有人居住而名為"劍潭"
的聚落是位在前文所提的今之中央廣播電台 碧海山莊一帶,而今天捷運劍潭
站所在位置在當時候不只在街庄級的行政區劃上與山仔腳(大直庄內) 劍潭
不同,還是個地處基隆河與今天稱作劍潭山列的山腳之間的狹窄沒有人煙的
地方.

日本人身為異民族,資訊有可能在不同語言文化的轉換之間產生誤差,所以
台灣堡圖之中有關地名的標示不見得百分之百正確,不過在地形 地貌方面
的呈現與語言文化較不相關,因此現在捷運劍潭站的位置在百年前是無人居住
的郊外應屬可信.

該是下一個騎牆結論的時候了,以歷史發展的軌跡來看,一個地方的地名本來就
會隨著時代演進而有不同,同一地名所指的位置因自然或是人文事件而偏移的
例子不勝枚舉,以台北而言幾個較明顯的例子除了劍潭以外還有公館 石牌等,
現在大部分民眾所認知的這些地方或者是火車站 捷運站的位置與百餘年前
叫這個名字的庄頭之所在或多或少都有偏移.因而現在討論某捷運站的名字合適
不合適,還屬仁智之見(用台灣閩南話講就是五分五分的意思),說不定再過個
幾十年就是個不用討論的問題了.總之,捷運劍潭站偏離原稱"劍潭"的聚落是個
中性命題,至於"劍潭"捷運站這個名字妥適不妥適,我想這應該是個各家說法
不一的申論題(閱卷者如果持相同觀點可能會給高分,持不同觀點者說不定
會打零分).

: : 劍潭附近有一個地方叫作"圓山",原來應該是指舊動物園 護國禪寺以及
: : 以前的兒童樂園所在的那個山頭,日本佔領台灣以後建為圓山公園,是台灣
: : 幾個老公園之一,後來台北城內的公園(新公園,今228和平公園)開闢以後
: : 圓山公園又被稱為"舊公園"(戰後初期改名為中山公園).
: : 戰後國民政府拆掉日本殖民時期的台灣神社改建為"圓山"大飯店,容易讓人
: : 誤以為圓山大飯店所在的後山叫作圓山(應為劍潭山).
: 不過似乎也有說法指出 圓山或龍峒山指的是基隆河兩岸(直到圓山交流道)的群山?
: 另外圓山町 大宮町及大直庄1942年時同屬大宮區 似乎也有可能因為大宮一詞
: 不合乎戰後的政治要求 而山仔腳又嫌"粗鄙" 而選擇圓山一詞

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