關於明天送肉粽這陋習 - 彰化

: → htaedamay : 送煞=送肉粽 講陋習有必要嗎 沒做壞事有需要怕嗎 11/19 20:54
: 這行動是先人處理這社會問題，所反應出來的，
: 我們不會去苛責先人，畢竟過去知識不普及、對於社會問題不了解，
: 但是，現在對於社會的研究以及人類心理的研究都有很大的進步，
: 不去面對問題、解決問題，而是拿過去的解法來敷延了事，
: 這是墮落、逃避問題。
: "沒做壞事有需要怕" <--- 黃世銘總長監聽案，沒作壞事有需要怕監聽？
: 自我閹割的行為（雖然你可能是希望別人自我閹割，而不是自己。）。

先針對推文三句解釋

1.送肉粽只是送煞儀式的一種方式及一種說法
原本在鹿港沿海一帶針對上吊輕生的喪家
後來被媒體大幅的報導(和美事件被引用後可以說成為送煞的代名詞了

2.陋習
文化的差異 信仰的不同 時間的變遷
會造成不同時空間文化的衝突
對於不同文化所無法苟同的地方 並不需要做批判
(也許有人認為就只是陋習兩個字而已 有這麼嚴重嗎
回教徒作息跟他人不同 影響到旁人就說他們是陋習嗎

3."沒做壞事有需要怕嗎"到底跟自我閹割的行為有什麼關聯性阿 (不解
很多人一聽到送煞儀式就會先入為主這是拍密阿
喪禮開廟門等等習俗本來就會有送煞的儀式(名詞不同而已
路上遇到合法申請路權的喪家正好辦送煞儀式時
行的正有需要怕嗎?
還是經過時一定要大罵衝啥__擋路之類的話?


"拿過去的解法來敷延了事，這是墮落、逃避問題。"
送煞這做法是不是有用 我不太清楚(畢竟玄學無法用科學來解釋
但除了這過去的解法外還有其他的過去的解法
鹽水蜂炮是不是陋習?
對於從小長大的人而言是習俗
對於外地移入者也許是擾民行為
而針對鹽水蜂炮除瘟這"過去的解法"是不是墮落及逃避問題呢?
以前有位在軍中研究血清的長輩說
為什麼蜂炮放越多那年瘟疫越少呢
因為蜂炮產生的硝煙殺了不少病源體
但古時候有科技可以研究嗎?
我想是沒有
但為何現今科技越來越發達卻一直產生更嚴重的傳染病呢?


另外媽祖遶境我認為是文化的表現
但信徒的過度熱心所造成的擾民行為我就反對
前幾天台西五條崙媽進香到南鯤鯓
少了媒體的炒作及過度的商業行為
就是不錯的文化活動


最後告人也要告穩贏的 告不贏的訴訟沒那意義
只是浪費社會資源

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