黑潮誦海影展 - 花蓮
By Ivy
at 2013-05-23T11:46
at 2013-05-23T11:46
Table of Contents
下雨天一起看電影吧~
時間-5/23(四)1930
地點-時光1939
住址-花蓮市民國路80巷16號
費用-100元(附飲品)
<<冰點>>
導演:盧昱瑞
簡介
台灣四面環海,承襲自日本捕魚的計術及工具,漁業發展甚早。1960年代起政府推行
遠洋漁業發展方案,獎勵建造大型魚船,促使遠洋漁業發展,因此台灣遠洋漁業的產量及
產值已超越近海漁業,躍昇為世界前六大遠洋漁業國,作業漁場遍佈全球三大洋區。1970年代,船家為爭取勞力,到花東地區招募原住民船員,
在「海蟑螂」連哄帶騙,宣稱出國賺錢又有安家費的保證下,屬於海洋民族的阿美族親朋
相邀,大批登赴遠洋漁船。
《冰n的拍攝地點--高雄前鎮漁港,是國內最具規模的遠洋漁業基地,影片拍攝時的台灣遠洋漁業受到全球漁業資源枯竭及國際漁業管理趨嚴等限制的影響,早
已今非昔比。船公司在漁獲量減少的情況下經營益發困難,故轉而引進外籍或中國船工,
船上的原住民身影逐漸少見。離開遠洋漁船的原住民,多轉入漁港旁的冷凍廠擔任漁船卸
貨勞工(出魚班)。「出魚班」的工作就是搬運冷凍庫裡的漁貨,有工就做,沒工就休息
打牌,但不論是海上的漁工或岸上的出魚班,都是極度辛勞、高職業傷害且收入不穩定的
工作。
且以追求產量及投資報酬率為目標的遠洋漁業,和阿美族所抱持的「太平洋是我家的冰箱
」吃多少取多少的哲學是截然相反的,自由自在地從大海中取得當日所須的漁獲,珍惜大
海的恩典,是阿美族文化與海的親密關係,然而,遠洋漁船上的阿美族、漁港邊的阿美族
,與海洋的關係是如此地近,卻又如此地遠。
導演在片尾拉出豐年祭歸鄉的阿麟投身海浪般的舞蹈,以及大副夏華父親的身後返葬東海
岸故土都蘭,彷彿意寓著阿美族心靈的歸向應在那一片更自由、溫暖的大海與海岸邊。
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時間-5/23(四)1930
地點-時光1939
住址-花蓮市民國路80巷16號
費用-100元(附飲品)
<<冰點>>
導演:盧昱瑞
簡介
台灣四面環海,承襲自日本捕魚的計術及工具,漁業發展甚早。1960年代起政府推行
遠洋漁業發展方案,獎勵建造大型魚船,促使遠洋漁業發展,因此台灣遠洋漁業的產量及
產值已超越近海漁業,躍昇為世界前六大遠洋漁業國,作業漁場遍佈全球三大洋區。1970年代,船家為爭取勞力,到花東地區招募原住民船員,
在「海蟑螂」連哄帶騙,宣稱出國賺錢又有安家費的保證下,屬於海洋民族的阿美族親朋
相邀,大批登赴遠洋漁船。
《冰n的拍攝地點--高雄前鎮漁港,是國內最具規模的遠洋漁業基地,影片拍攝時的台灣遠洋漁業受到全球漁業資源枯竭及國際漁業管理趨嚴等限制的影響,早
已今非昔比。船公司在漁獲量減少的情況下經營益發困難,故轉而引進外籍或中國船工,
船上的原住民身影逐漸少見。離開遠洋漁船的原住民,多轉入漁港旁的冷凍廠擔任漁船卸
貨勞工(出魚班)。「出魚班」的工作就是搬運冷凍庫裡的漁貨,有工就做,沒工就休息
打牌,但不論是海上的漁工或岸上的出魚班,都是極度辛勞、高職業傷害且收入不穩定的
工作。
且以追求產量及投資報酬率為目標的遠洋漁業,和阿美族所抱持的「太平洋是我家的冰箱
」吃多少取多少的哲學是截然相反的,自由自在地從大海中取得當日所須的漁獲,珍惜大
海的恩典,是阿美族文化與海的親密關係,然而,遠洋漁船上的阿美族、漁港邊的阿美族
,與海洋的關係是如此地近,卻又如此地遠。
導演在片尾拉出豐年祭歸鄉的阿麟投身海浪般的舞蹈,以及大副夏華父親的身後返葬東海
岸故土都蘭,彷彿意寓著阿美族心靈的歸向應在那一片更自由、溫暖的大海與海岸邊。
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