面對這種虛妄世界,要如何做才能夠真正的不迷? - 生活

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請問各位:當你修行到發現你眼前世界的色聲香味觸法及色受想行識的真面目實際上其實都只是[生物的神經電子訊號在作用]面對這種生滅訊號的虛妄世界,一切分別與不分別都是錯的請問:你要採取什麼態度來面對日常生活才是正確的呢?你要如何做才能夠真正的不迷?

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Agnes avatarAgnes2012-06-27
只能說...修行是在修心並不是去執著於理性與感性間的差異何謂虛幻?何謂真實?全看您著眼何處!!讀誦佛經是旨在增加知識,希望眼見、心見都能不執著於字義之中世尊法語是非常深妙的,要用"心"去參,而不是字字著意法無定法,相無實相主要是要我們有開闊的胸襟,每件事都是由很多面所構造��
Una avatarUna2012-06-23
Wewalkwithabagononesidethatisgoodandabagontheothersidethatisbad.Everythingwepickupgoesintoeitherthegoodbagorthebadbag.Takeawaythegoodandbad,anditiswhatitis.Whenyoucanseeitasitis,itisbeautiful.-PremRawat(Maharaji)
Caroline avatarCaroline2012-06-24
既知一切皆是虛幻何必太在意而令我們罣礙了-----一切隨緣吧、何等的自在。南無觀自在菩薩
Madame avatarMadame2012-06-25
生命狀態--->是[現象]的[承受].生命意義---->自覺;覺他!!生活中....專注於當下的[所緣境]....不要入[想蘊]中!!
Hedy avatarHedy2012-06-26
如果發現 :發現你眼前世界的色聲香味觸法及色受想行識的真面目實際上其實都只是[生物的神經電子訊號在作用]這就代表自己離開緣起法了 , 最好重新去學唯識學緣起即空,所以無能所,六祖大師說:常能下心行於真正,離迷離覺,常生般若,除真除妄,即見佛性,即言下佛道成所以修行要悟本心,�
Cara avatarCara2012-06-27
念念不離阿彌陀佛,自性是彌陀,處處是彌陀
Sandy avatarSandy2012-06-23
隨喜圓證大德開題+1阿彌陀佛!末學合十2012-06-2323:32:06補充:你要採取什麼態度來面對日常生活才是正確的呢?你要如何做才能夠真正的不迷?-----一切皆是法身一切人事物皆是阿彌陀佛恭敬對待一切人事物一心念佛 求生淨土 去去就來 廣度有情老實念佛南無阿彌陀佛末學 合十2012-06-2323:35:39補