關於陰間和地獄，為什麼許多虔誠的基督徒不願意面對真相? - 生活

為什麼很多為聖經大發熱心的人卻不願意考察原文原意呢?
為何堅守添加的外來哲學呢?
陰間，地獄（Hell）
希伯來語she’ohl′（希屋爾）和希臘語hai′des（海地斯）在《和合本》、思高聖經學會的譯本和其他許多漢語譯本中的譯法。《和合本》把在聖經原文裏出現過66次的希伯來語詞“希屋爾”譯做“陰間”64次，譯做“深處”1次，譯做“墓”1次；把出現過10次的希臘語詞“海地斯”譯做“陰間”9次，譯做“陰府”1次。思高聖經學會的譯本把希伯來語“希屋爾”譯做“陰府”59次，譯做“陰間”6次，譯做“死亡”1次；把希臘語“海地斯”譯做“陰府”7次，譯做“陰間”3次。《現代中文譯本修訂版》把希伯來語“希屋爾”大都譯做“陰間”，把希臘語“海地斯”譯做“地獄”2次。
1885年，《英語修訂本》全書面世，《希伯來語經卷》中的聖經原語she’ohl′有一部分被音譯為“希屋爾”，但大都譯做“墓”和“坑”，有14次被譯做“地獄”。對於這種做法，在美國的委員會成員跟英國的譯者顯然有不同的意見。因此，他們在《美國標準譯本》（1901）的《希伯來語經卷》中，把在希伯來語馬所拉文本裏出現過65次的she’ohl′一律音譯為“希屋爾”。至於在《希臘語經卷》出現了10次的hai′des，則不論《英語修訂本》還是《美國標準譯本》，都音譯為“海地斯”；不過希臘語Ge′en·na卻一律被譯做“地獄”，跟其他許多現代譯本的做法類似。
對於把這些希伯來語和希臘語譯做“陰間”和“地獄”，《瓦因新舊約詞語詮釋詞典》（1981，第2卷，187頁）説：“海地斯……跟《舊約》中的‘希屋爾’同義。在《英王欽定本》的《舊約》和《新約》中譯做‘地獄’並不妥當。”
談到“陰間”和“地獄”，《科利爾百科全書》（1986，第12卷，28頁）評論説：“這是譯自《舊約》中的希伯來語‘希屋爾’和希臘語《七十子譯本》及《新約》中的希臘語‘海地斯’。在舊約時代，‘希屋爾’純粹指死人所在之處，死人不分善惡都到那裏去，因此譯做‘陰間’‘地獄’（按照現代一般人對這兩個詞語的理解）並不理想。”
根據現代一般人對“地獄”一詞的理解，把上述的聖經原語譯做“地獄”確實不恰當。
《韋氏第三新國際詞典》指出，譯做“地獄”的英語hell“源自helan，意即隱藏”。由此可見，“hell”一詞的本義純粹指一個被遮蓋或隱蔽的地方，絲毫沒有受苦或被火煎熬的意思。
為何假基督教使綿羊迷路?難道不是因為瞎子引路嗎。
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事實上，“地獄”在現代被賦予的詞義主要取自但丁的《神曲》以及彌爾頓的《失樂園》對地獄的描述，而這些含義是在“地獄”一詞的本義中根本沒有的。不過“地獄永火”這個概念的根源其實遠遠早於但丁以及彌爾頓的日子。《格羅里埃國際百科全書》（1971，第9卷，205頁）在“地獄”條下這樣説：“印度教徒和佛教徒認為，地獄是淨化和拯救靈魂之地。伊斯蘭教的傳統教義則主張地獄是惡人受永刑折磨的地方。”其實，信奉異教的古巴比倫人和埃及人很早就有惡人死後受苦的觀念。
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巴比倫人和亞述人的宗教更把“陰曹地府”描繪成一個“令人不寒而慄……由强悍殘暴的鬼神監管的地方”。古埃及人的宗教著作雖然沒有説惡人會“永遠”被火煎熬，卻把所謂的“陰府”形容為折磨“惡人”，“烈火熊熊的深坑”。（《巴比倫與亞述的宗教》，小賈斯特羅著，1898，581頁；《死者書》，附有沃利斯·巴奇所寫的序言，1960，135，144，149，151，153，161和200頁）
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許多世紀以來，“地獄永火”一直是假基督教提倡的基本教義。難怪《美國百科全書》（1956，第14卷，81頁）這樣評論説：“由於早期的聖經譯者把希伯來語‘希屋爾’、希臘語‘海地斯’和‘磯漢拿’譯做‘陰間’和‘地獄’，結果引起了許多誤解與混淆。即使經修訂的聖經譯本採用音譯，仍然不足以把問題徹底清除。”然而，正因為有些譯本採用音譯，而且譯法首尾一貫，聖經讀者只要抱開明的態度，仔細比較一下這些顯示原語用詞的經文，必能正確理解這些詞語的真正含義。
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http://www.jw.org/zh-hant/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89...
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維基百科
磯漢那（Geenna），指欣嫩谷，是過去位於耶路撒冷城牆外的一個谷地，當時的以色列人在此焚燒罪犯屍體（如果人犯罪嚴重就不配復活，因此猶太人認為不知悔改的人不配進入墓地安葬，只能扔到這個谷自然腐爛或者被焚燒）及生活垃圾。當時的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒，因此這個地方總是煙霧繚繞。
海地司（Hades），指死人的地方。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8D%84#.E...
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提亞的意見014如下：
順帶一提
我不信但丁跟失樂園～呵呵～^^+
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我回：
說的好！但丁跟失樂園便是當今地獄永火的來源之一！
那你因該要放棄這外來哲學阿！怎麼相信地獄了呢！
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〞地獄〞一詞乃是〞中文〞，意思就是：死後去的地方
然而你為何勸我放棄外來哲學？這明明就是產自本土嘛.......@@？
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地獄思想隨著佛經的傳譯，由印度傳入了中國。最早的譯述出現在東漢末年桓帝靈帝時期[維基百科]
要譯成死者的地方當然要譯成"墳墓"，譯成地獄融入外來哲學這樣對嗎?
產自本土?我說的外來是聖經以外，沒有人在跟你講民族。
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維基百科說
早期基督教將靈魂分作「靈」(希臘文pneuma)和「魂」(希臘文psyche)兩部份：「魂」（即生命力）是血肉的，所有生物都有的；「靈」（智慧或理性等人類的獨特表現）則是來自上天的，只有人類才擁有。因此，基督宗教地區會有「人類是萬物之靈」之說。《聖經》的原文用詞「魂」（即希伯來文nephesh和希臘文psyche）顯示，並未將身體和「魂」加以劃分，而且描述「魂」是會死亡的。
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維基百科說
原始基督教認為靈魂是不是不滅的，但可透過復活，最終會和同樣復活了的肉體一起到天堂或地獄。
根據《聖經》的描述，已死信徒的身體可能會改變，與得榮耀的耶穌的身體相似，所以靈魂即使會死也不重要。
但因受古希臘哲學新柏拉圖主義的思想影響，中世紀的基督教信仰中，將人劃分為兩部分－靈魂與身體，在生之時是不分離的。
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靈魂 地獄 講好聽一點都是"誤譯"
可見這些外來哲學你們把它當聖經觀點
馬太福音10章
28 殺身體卻不能殺生命的，你們不要畏懼；能把生命和身體都滅在欣嫩谷裏的，你們倒要畏懼。