過年的小故事(急~~~~) - 過年

By Charlotte
at 2006-12-26T00:00

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拜託~各位大大們~~
我真ㄉ很急~~~~~
有關過年ㄉ故事
故事不要太長
不能自己亂邊喔!!
不要再提年獸、燈猴、倒貼福字這些故事ㄌ~~

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By Eartha
at 2006-12-27T16:09

壓歲錢的傳說
最早的壓歲錢出現於漢代，又叫壓勝錢，並不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。
　　關於壓歲錢，有一個故事。傳說古代有一個叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜裏出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過後就會發高燒說夢話，退燒後也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫“守祟”。
　　據說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止“祟”來侵擾，一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以後，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜裏，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。於是這件事傳揚開來，大家紛紛效倣，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。
年糕的由來
年糕的來源已有2千多年歷史，相傳源自於春秋戰國的伍子胥，是一個發人深省的典故。
　　蘇州古城在春秋時代為吳國國都，吳王闔閭命伍子胥築城，建成後吳王大喜，稱為“闔閭大城”，大宴眾將群臣慶功。但是，伍子胥卻有感而悶悶不樂，他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡，國家遲早將亡。
　　他就囑咐手下先行以糯米作好許多年糕，並將之埋於城牆之下。他密囑身邊隨從：“我死後，如國家遭難，民飢無食，可往相門（蘇州6個主要城門之一）城下掘地三尺得食。”
　　果如所料，伍子胥後來遭誣陷身亡，吳國被越軍橫掃而滅。這時都城斷糧，餓殍遍野。隨從突然想到了伍子胥生前的囑咐，便帶領百姓前往相門拆城掘地，這才發現原來相門下的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的年糕，城裡的百姓因此都以年糕充饑獲救。
　　從此，蘇州人民為了紀念并銘記伍子胥的功績與忠烈，就在春節這一天家家吃年糕，一直流傳到全國各地，流傳到今天。
開門大吉
古時候，有一個叫鄭三的人，家裡非常貧窮，穿的是撿來的破舊衣服，而且經常餓一頓、飽一頓的，非常可憐。尤其過年時，看到人們換上了新衣服，家家戶戶準備了豐盛的年貨，心裡就更覺得難過。
　　這天，已經是大年初四了，他一個人在街上走著。忽然迎面來了一個人，手上提著一籃橘子，看到他便停住腳步，說：
　　「咦！你不是鄭三嗎？真可憐哪！過年也沒件像樣的衣服穿。」
　　鄭三羞愧得低下頭，返身就想走。那人卻把他拉住，挑了一個又大又甜的橘子遞給他，並且對他說：
　　「這些橘子是要送給別人的，所以只能給你一個，你就收下吧！」
　　「這‧‧‧‧‧‧這怎麼好意思呢？」鄭三說。
　　「收下吧！」那人說著，就把橘子塞給他。　
　　鄭三拿著橘子回家，看了又看，摸了又摸，口水都要流出來了。可是，這是僅有的一個，怎麼捨得吃呢？只好把它擺在桌上，悶悶不樂地坐著。
　　突然，他想到一個好主意了。
　　第二天，也就是大年初五，是一般商店過完春節開市的日子。鄭三起個大早，把門打開，然後拿出橘子用力往外丟去，嘴裏則大聲地說：
　　「開門見橘！開門見吉喲！」
　　附近商店的人，正好打開門，聽到這句話，覺得是個好彩頭。於是，也紛紛學他，拿著大把大把的橘子往外丟，說：
　　「開門見吉喲！開門見吉！」
　　「哈！哈！這些傻瓜都被我騙了。」鄭三趕緊把人家丟出去的橘子都撿起來。哇！滿滿的一大袋呢！這下子，可有得吃了。
　　據說，這就是後來俗話說的「開門見吉」或「開門大吉」的由來。而每逢過年，家家戶戶一定準備了應景的橘子。「橘」和「吉」諧音，這也是討個大吉大利的意思。
大掃除的傳說
傳說每人身上都附有一個「三屍神」，形影不離。而「三屍神」是極度惡毒的神祇，常在玉帝面前控訴世人的不是。一次，三屍神向玉帝說謊，指世人詛咒天帝及要謀反天庭。玉帝於是相當憤怒，要查明犯亂之事，凡有褻瀆神明者，要在其屋簷下寫下罪行，並讓蜘蛛張網遮掩作記。王靈官會於除夕夜下凡，看到有記號的便斬殺。三屍神見此，便乘隙下凡，不分黑白的在每戶都作上記號。
　　灶君發現了他的所作所為，大驚失色，連忙找各家灶王商量。結果想出一個辦法，就是宣稱臘月二十三日送灶之日至接灶之前，每家必須打掃得一塵不染，否認灶君便不返其家。結果每家每戶都打掃得乾乾淨淨。
　　王靈官後下凡察看時，發現每家都窗明几淨，人們歡樂團圓，完全不是三屍神所描述的那樣，於是回到天庭將人間的事都報告玉帝。玉帝知道這是三屍神的手段，下令給祂掌嘴三百及永禁天牢。而人間則為多謝灶王爺之搭救，所以便有大掃除此習俗。

By Iris
at 2006-12-29T22:10

在一個農莊的牆角下，有個老鼠村，村長要嫁女兒，在拋繡球的這天卻來了大黑貓擾亂。為了女兒的幸福，他決定去找全世界最強的女婿，村長先去找到太陽，後來找烏雲，然後找風，找牆，最後發現牆最怕的是老鼠鑽洞，村長相當得意，就在正月初三，歡歡喜喜、熱熱鬧鬧的把女兒嫁給老鼠阿郎。

By Emily
at 2006-12-29T13:37

起源
我國人民一向重視農曆新年。雖然中華民國自公元一九一二年就廢除陰曆，改用陽曆；但是，沿用了數千年的陰曆新年，始終在民間佔據了極為穩固的地位。陰曆過年的盛況，決非陽歷新年所能取代。
許慎（三 ○ ─ 一三四）的《說文解字》說：「年，穀熟也。從禾，千聲」。由此可見，年的原始意義和農事收成有關。古代的農業技術不如現代發達，中華文化的發源地 ─ 黃河流域 ─ 氣候條件又只能達到一歲一熟。所以在辛苦的耕種過後，收成的季節通常也就狂歡慶祝的時機。這樣一次耕耘收穫的周期，就稱為一年。慶祝收成時，除了慰勞自己一年來農事的辛苦外，也要感激上天的賜與，並祈求來年能有同樣的豐收。臘祭就是這些兼具酬答及祈願性質的歲末祭祀總稱。應劭（約一七八）的的《風俗通義》「祀典」說：「臘者，獵者，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。或日：臘者，接也。新故交接，故大祭以報功也」。至於臘祭的對象，據《禮記》「月令」：「天子 … … 臘先祖、五祀，勞農以休息也」。五祀指的就是門、戶、中霤、行等神祇。而《禮記》「郊特牲」另外提及：「天子大蜡八」，這裡的「八蜡」指的是八種 z 與農業有關的神。臘祭原本表示一個生產周期的結束，一直要到曆法確定以後，臘的種種祭祀才逐漸被分散並融入現在陰曆年的各項習俗中。

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