通靈(給K) - 生活
By George
at 2009-08-29T00:00
at 2009-08-29T00:00
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致 K:無法回覆到你的知識+,只好用此方法,希望你能看到。
我所遇到的通靈者,雖然有家在美國和台灣,但她常常雲遊四海,台美日中到處跑,連家人有時都不知道她目前在哪裡。而且她是我朋友的朋友的朋友,關係轉了幾圈,很難聯絡得到。
依照她的說法,一切要看緣份,當年我是她在溫哥華最後一個接見的外人,後來我另外一位朋友也想去找她,她就不肯見了。
如果沒有緣份,就算她想見都不行,上面的老板會不准她見。
她通的是地藏菩薩,但她習慣稱祂為老板。
不過後來我學了生命能,照貴州那位老師的說法,一切都是心念問題,什麼鬼啊、靈魂、靈界等等,都是我們自己「想像」出來的,因為我們有此心念,所以才對應產生出來。只要我們無念、無相、無住(就是:不執著),這一些都會空無而滅。
貴州那位老師從年紀很輕的時候就慕道學佛,差點出家,後來到貴州和如本老師學生命能,一直跟隨如本老師,直到如本老師圓寂。
以釋迦牟尼的說法,人世間、包括六道輪迴,都是我們心念的產物,幻心生幻境和幻物。只要放下這個幻心、妄念,就能涅槃寂靜,不受後有。
圓覺經中說:「知幻即離,離幻即覺!」只要我們了解、證悟,明白自己一直在有如夢幻的境界之中,身邊的這一切都不是真實永恆的,喜怒哀樂、富貴貧賤,都只是短暫的過程而已,就能從幻境解脫出來。
永嘉證道歌說:「夢裡明明有六趣,醒後空空無大千。」
見不見得到通靈者,他通不通靈、通什麼靈,都不重要,因為都是空幻的,一個覺悟者不會執著於其中。
祝願你「知幻即離,離幻即覺!」
也歡迎大家對此說說看法,感恩!
Update:
感謝快樂修行的看法,這裡我需要說明一下,那見解不是通靈者說的,而是生命能老師說的,那位老師並不通靈,他只是修行到了某一層次,所以對這宇宙有所了解。他採用的、或者說生命能所採用的修行方法,和釋迦牟尼用的一樣。
其實說一件事物「有」或「無」,就落入了二分法,有分別心。沒有分別心,有無都不重要,有不異無,無不異有;有即是無,無即是有。
我想老師說的,和佛陀說的類似,我們有此心念,才會覺得「有」。如果放下這個心念,不執著於「有」或「無」,才能涅槃。
你說的很對,以通靈者來說,當然一定要「有」,如是「無」的話,那她通的又是什麼呢?
Update 2:
生命能不是宗教,不講涅槃這個名詞。但生命能講科學,根據愛因斯坦的理論,質能可以互換,E=mc平方,那麼質不異能、能不異質,質即是能、能即是質。
宇宙以能量轉化成物質,人對物質眼見為實,能量則眼睛無法看見,就認為是空的。
Update 3:
物質成壞住空,到了銷毀的時候,又回復成能量形態,永存於宇宙之中,不生不滅,不垢不淨,無所從來,也無所從去。
我所遇到的通靈者,雖然有家在美國和台灣,但她常常雲遊四海,台美日中到處跑,連家人有時都不知道她目前在哪裡。而且她是我朋友的朋友的朋友,關係轉了幾圈,很難聯絡得到。
依照她的說法,一切要看緣份,當年我是她在溫哥華最後一個接見的外人,後來我另外一位朋友也想去找她,她就不肯見了。
如果沒有緣份,就算她想見都不行,上面的老板會不准她見。
她通的是地藏菩薩,但她習慣稱祂為老板。
不過後來我學了生命能,照貴州那位老師的說法,一切都是心念問題,什麼鬼啊、靈魂、靈界等等,都是我們自己「想像」出來的,因為我們有此心念,所以才對應產生出來。只要我們無念、無相、無住(就是:不執著),這一些都會空無而滅。
貴州那位老師從年紀很輕的時候就慕道學佛,差點出家,後來到貴州和如本老師學生命能,一直跟隨如本老師,直到如本老師圓寂。
以釋迦牟尼的說法,人世間、包括六道輪迴,都是我們心念的產物,幻心生幻境和幻物。只要放下這個幻心、妄念,就能涅槃寂靜,不受後有。
圓覺經中說:「知幻即離,離幻即覺!」只要我們了解、證悟,明白自己一直在有如夢幻的境界之中,身邊的這一切都不是真實永恆的,喜怒哀樂、富貴貧賤,都只是短暫的過程而已,就能從幻境解脫出來。
永嘉證道歌說:「夢裡明明有六趣,醒後空空無大千。」
見不見得到通靈者,他通不通靈、通什麼靈,都不重要,因為都是空幻的,一個覺悟者不會執著於其中。
祝願你「知幻即離,離幻即覺!」
也歡迎大家對此說說看法,感恩!
Update:
感謝快樂修行的看法,這裡我需要說明一下,那見解不是通靈者說的,而是生命能老師說的,那位老師並不通靈,他只是修行到了某一層次,所以對這宇宙有所了解。他採用的、或者說生命能所採用的修行方法,和釋迦牟尼用的一樣。
其實說一件事物「有」或「無」,就落入了二分法,有分別心。沒有分別心,有無都不重要,有不異無,無不異有;有即是無,無即是有。
我想老師說的,和佛陀說的類似,我們有此心念,才會覺得「有」。如果放下這個心念,不執著於「有」或「無」,才能涅槃。
你說的很對,以通靈者來說,當然一定要「有」,如是「無」的話,那她通的又是什麼呢?
Update 2:
生命能不是宗教,不講涅槃這個名詞。但生命能講科學,根據愛因斯坦的理論,質能可以互換,E=mc平方,那麼質不異能、能不異質,質即是能、能即是質。
宇宙以能量轉化成物質,人對物質眼見為實,能量則眼睛無法看見,就認為是空的。
Update 3:
物質成壞住空,到了銷毀的時候,又回復成能量形態,永存於宇宙之中,不生不滅,不垢不淨,無所從來,也無所從去。
Tags:
生活
All Comments
By Isla
at 2009-08-31T21:04
at 2009-08-31T21:04
2.見得自性,悟得覺性.
3.如果你沒有落實於生活之中的修為,就算你懂的佛經上所有的涵義,你還是不如老農夫每天下田工作的實在,在心與行為的一致是比較重要的.
4.一切都是心念問題,什麼鬼啊、靈魂、靈界等等,都是我們自己「想像」出來的,因為我們有此心念,所以才對應產生出來。只要我們無念、無相、無住(就是:不執著),這一些都會空無而滅
如果自已的心思是保持像嬰兒般的純潔,就沒有心念的問題,花許多的時間去學習擾自已的困境的思維,你就不如農夫的單純,自已障礙自已的作為.
5.如果眼睛追的到光速的話,那就是能看到能量了,所以在別人的眼界看不到的,就會認為那是空的.
6.生命能說穿了就是對生命源自的能量,讓自已啟動屬於自已的靈性,回歸到原始的本性,使靈魂得以覺醒,解開累世的生命密碼,生命是為了進化的.
By Quanna
at 2009-08-31T15:51
at 2009-08-31T15:51
真正通靈人
用腦波就能溝通
你想一想它就會知道了
所以她心通也是屬於靈魂學的一部份
By Sarah
at 2009-08-29T07:43
at 2009-08-29T07:43
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
By Dorothy
at 2009-09-02T01:44
at 2009-09-02T01:44
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一切都是心念問題,什麼鬼啊、靈魂、靈界等等,都是我們自己「想像」出來的,因為我們有此心念,所以才對應產生出來。只要我們無念、無相、無住(就是:不執著),這一些都會空無而滅。
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譬如「鏡子」:必須「有物」,他才會「顯現」在「鏡子之上」,前提是:必須要「有物」~
如果「無物」,鏡子到哪裡都不會顯現影像~
「鏡子」不讓「影像」在其境中顯現,不代表「東西不存在」~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
鬼啊、靈魂、靈界:真的都是我們自己想像出來的嗎?
我想不是~~因為我常常接觸牠們~~
人的「心念」其實是「鏡子」~~
只是個「投射區」,當你投射到「煙霧」的影像,跟「實體的影像」,對於「心念」而言,它是「沒有區別」的~
就跟「鏡子映物」一樣~
知道的人會因為「境中物」的「顯現」,判斷出「所映之物」到底是「實體」還是「煙霧」~
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不能把鏡子拿開,就說:一切都是不存在的~
會這麼說的人,是不知道他們「存在的方式」跟「價值」~跟「連鎖空間」彼此間的「互動情形」~
不是他們不存在的~~而是牠們「找不要」能夠投射出他們存在的「鏡子」罷了~
將「心念」封閉,就能「涅槃」嗎?恐怕未必~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
「世間萬物」仍然存在~唯獨「鏡子」想要尋找「清淨之所」???
「靈界生態」仍然存在~唯獨「心念」像要尋找「涅槃之境」???
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這是多麼「不搭調」的對比~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
不知道是「鏡子」不知道如何處理「所映之物」?
還是「心念」不知道如何處理「靈界生態」乃至「一切煩惱」?
所導致的「逃避心態」,乃至「認定」「一切皆空」~~
~~~~~~~~~~~~~~~~
「通靈」:「地藏菩薩」不就是「靈界」之「鬼神眾」嗎?
如何能不存在?
不然:他又是跟誰通靈?
2009-08-31 23:41:31 補充:
人常常落入一種「刻意改變」「當下的現狀」之中~
「當下的存在」:不管是「有」還是「無」或「空」他都是一種「真實不虛」的「實相」~
人常常想把「有」變成「空」,又要把「空」跟「有」畫上「等號」,這是「腦筋刻意」而「無意識」的「習氣」~
據我所知:「空」是「空」的狀態,真實不虛~絕對不是「有」~
「有」有「有」的狀態~絕對不是「無」~
「空」要「不異」「有」必須經過一定的「轉換」,你必須明白他是「如何轉換」,你才能夠說「有不異空」,或者說「色不異空」~
「有」轉換成「空」的過程也是一樣,必須明白他轉換的過程,才能說:「空不異有」,或者說是:「空不異色」~
決不是「不執著」就能「涅槃」~
2009-09-01 00:03:20 補充:
一般人只要能做到讓「分別心」「不起分別」就能稱:「涅槃」~
問題是:「心能涅槃」卻「無知」~
此「無知」稱作:「無慧」~
2009-09-03 01:30:15 補充:
系統忙碌將我打得字消除了~
你說的我認同~有時間再聊~
By Hedy
at 2009-09-02T18:30
at 2009-09-02T18:30
敝人論文:
「近代高僧苦練 証天眼之記載」 http://blog.udn.com/ma94/2640371
By Zora
at 2009-08-31T09:51
at 2009-08-31T09:51
圖片參考:http://l.yimg.com/f/i/tw/ugc/rte/smiley_9.gif
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