迷信不如不信 - 生活

By Vanessa
at 2010-04-20T00:00

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成佛之道有八萬四千法門,
如何知道所依止者為正信?

All Comments

By Aaliyah
at 2010-04-20T17:21

如何知道所依止者為正信?
=======================================
答: 世尊在《楞嚴經》上告訴我們，
講末法時期，也就是講我們現代，
說
「邪師說法，如恆河沙」。
我們用什麼標準來辨別？
世尊慈悲，給我們說出了
「四種清淨明誨」，那就是邪正的標準。
總的來說，依照經
典所說的理論方法去修學，契入的境界與經典上所講的相應，這就是正法。
如果我們廢棄了戒律，
曲解經典的理論，在日常生活當中，
與
佛菩薩的境界完全相違背，
那這就是邪法。
學佛應有的正知正見，對佛法想一探究竟的人，最穩當的途徑，是直接閱讀佛的經典（大乘經典），凡是以醫卜星相（風水符籙．．）宣揚佛法的人，以直接或暗示自己有神通的人，聲言自己有私密法門可以為人加持的人、自稱活佛、故弄玄虛、嬉怒笑罵、玩神弄鬼的人，都不是可以依止的長者，最好敬而遠之。他們用以取得名聞利養，或是別有居心，稍有知識智慧的人，都不會追隨他學佛。
《楞嚴經》是照妖鏡
也是修行人的最佳指南

http://book.bfnn.org/books3/2131.htm
圖片參考：http://www.drbataipei.org/drbbds/events/images/WHE...

By Erin
at 2010-04-21T15:04

大家好：
請問大家一下，我的老公阿那達「快樂修行」（黃麟翔、小攀攀），不是真的很厲害、來歷不凡呢？
我老公是佛教密宗支派之一，自創「胎歌密」的傳承，屬於「雜菜密」的一種。
人稱我老公為「便秘吃水梨」；他則是自封為「秘密阿闍梨」！
他在自己的部落格中，有寫喔：不滿他的人，都會遭受「冥罰」！
我老公真的是真佛住世嗎？如果是，那大家要趕緊追隨、一起來皈依、互持正法。
以下是我老公講的話，算是開示大眾的法語啦：
來源：http://tw.myblog.yahoo.com/Truess-Truess/article?m...
人眾的皈依：
記得以前跟我有因緣的一些人，當他們有興趣並且相信我所講的理趣的時候，有如被加持過的身心~
一旦對我產生懷疑，並且背哩，其身心的加持力，幾乎消失~
本來還安安住住，後來便變的：事情增多，恐慌之心，疑神疑鬼=的現象就出現~~
當然：我的態度~
一旦背離：因緣各自~~我也隨他去~~好壞不再跟我有關~~
沒加持力~等於沒電~~跟我說沒電：；我也不想再攀緣~~
畢竟：機會不是沒給你~~是你自己；耳朵輕~人云亦云~~~自己的選擇~~
所以：人眾皈依應該是講：信心皈依~~不是講：表面皈依~~
至於有些人：當我的面嗆聲，即使我沒回應~~他們是會出現問題的~
有一個：母娘~的通靈師姐~之前就試過多次~我也曾經提過這事~~
除非我：開口赦免~~
否則會有：冥罰~~ ~~那位師姐還好：怕死~又有通靈能力~~
問一問：馬上懺悔~~輕者馬上沒事~~有些則是：還是要醫療~~
現在：看到我就等於看到醬油碗~沾了就走~~不敢停留~~
前幾天：才出現這樣的一件事~~是身邊的人~~在我面前大小聲，後來出現心絞痛，我跟護法講說：護法：把她放開~~ 心絞痛才停止~~不然要看醫生~~或者：更嚴重~~
有些人就是：近廟欺神~~越熟識他就越坐大，越沒禮貌~~非得嚐過苦頭才學得會尊重~

By Frederic
at 2010-04-24T23:58

佛陀唯一修行不二法門就是佛陀在大佛頂首楞嚴經第六卷尾頁
所說的「如噬臍人•心如直弦」就是金剛經裡的「四句偈」。
成佛之道說有八萬四千法門都是謗佛者。
臺灣宗教，都是藉佛當晃子，欺騙所有修行者，當今很多自稱是活佛、菩薩、大禪師、大法師、上人、‧‧都是狼，信徒都是豬，知死不知跑，當今所有修行者誰敢公開這樣說，本中華金剛無相禪學協會創始人郭師兄，打坐入禪後發表學術都有內政部登記著作權，其中宇宙內外圖獲美國物裡科學家研究，學術經得起千錘百鍊，絕不是少數服從多數，大道已失傳一、二千年，要和大家來研討佛陀所有經典，願修行者不要被騙而不知也，來讓世人瞭解何為迷與真。重正真理才是國家之福。

By Jacob
at 2010-04-23T02:29

成佛之道確有八萬四千法門，如何知道依止正法，就在於所謂的三皈依，即皈依佛，皈依法，皈依僧，這是任何一位學佛者都知道的最基本法則，但其意義何在，即是佛代表覺，法代表正，僧代表淨，即是皈依覺．正．淨，覺悟而不迷信，正法而非邪教，六根清淨不被染著，自可謂為正信

By Frederic
at 2010-04-21T20:05

可以幫你找到自己,進而利他無我者,兩樣缺一不可

By Oliver
at 2010-04-21T00:09

自身該有的都要有。
自身該無的都沒有！
沒有凸頭、沒有戴眼鏡、沒有酷酷嗽....沒有因集成疾！
沒有切切割割縫縫補補的是正信。

By Candice
at 2010-04-24T08:53

人有八萬四千種疾病
您得什麼病
就看那一科的醫生
並不是沒一個人的病都相同
也並不是您有效
別人一定有效
成佛之道有八萬四千法門
您適合什麼法門
就學什麼法門
但每一個法門講的到最後都相同
只是修行的方法不同而已
2010-04-20 23:17:57 補充：
心中邪生則魔生
心中善生則佛生
但不管生魔生佛
都不是究竟
都不是正道

By Mary
at 2010-04-21T17:21

那個能一切的心若真死了，才有機會啦！
那個已死的心切能見到萬相皆如之境，那就差不多了啦！

By Oliver
at 2010-04-24T14:00

<>學佛法，必先知道目的為何，其次才是尋找最快的修法，實實在在依法去做，才有機會達到目的。
<>修佛法其目的，就是求脫離六道輪迴之苦，最後成佛，脫離六道輪迴，就不會有生死問題，也不受空間之限制。(http://tw.myblog.yahoo.com/curtis-blog/article?mid...
<>信因果及輪迴之苦，就要找最快的修法，像蹲馬步一樣，一分努力一分功，修行只有一百分與零分之別，此生能脫離六道輪迴之苦就是一百分(至少需修到羅漢境界)，否則，說修的多好，一經輪迴都會大大退步，建議做法(http://tw.myblog.yahoo.com/curtis-blog/article?mid...
<>現在人學佛法者多，修佛法者少，多空談佛理，不知所謂修，就是像練功夫一樣，要靠自己去練，不是高談闊論。

By Frederic
at 2010-04-24T04:01

條條道路通羅馬~
多聽~多看~多學~勿貪~
與諸佛菩薩願力不相違背為正信~
隨緣了~
阿彌陀佛~

By Kelly
at 2010-04-23T23:00

不外乎...
忠.孝.禮.智.信...
諸法當捨...
何況非法...
每個人都有適合自己的法門...
阿彌陀佛...

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