請鬼拿藥單 - 新店

我想我們還是討論十四張實際住戶的情況比較有意義，順便說點重口味的。


我另一個朋友住在十四張那（不是之前推文中提到的那位），

但是不在拆遷的範圍內，躲過一劫。那我朋友家的情況是怎麼樣呢？


他們一家五口人，三代同堂，爺爺、父母、兩個小孩。

父母退休了，只有兩個小孩在工作，其中一個小孩工作不穩定，時有時無。

過去三年，一家人總收入最低是三萬／月，最高是八萬／月，平均都有五、六萬。

雖然不多，但是在現今台灣社會也不算最底層。





可是神奇的事情來了，他們全家的金錢觀念都很「開放」，

有錢就拿去喝酒、賭博、吃喝玩樂，跟鄰居、友人借錢是常態。

五、六萬的月薪養一家五口人夠不夠？可以請有在養家的板友出來說明，我不清楚。


我常跟我朋友說要養成正確的金錢觀念，要存些錢以防萬一。

我朋友說：「我也想存錢啊，可是我根本不知道我們家把錢花到哪裡去。」


他說這話的前兩天，才剛去請客唱歌花了好幾千元。

（保證為真，因為我代墊了其中的幾千元，基本上八成以上都是我先墊的....）







更神奇的是，一個月只賺三萬元的時候，一家人也夠花；

一個月賺到了八萬元，卻要去借錢....


我只要見到他一次，就告訴他應該要如何如何省錢，如何如何節流。

他都說好，可是他們家一有錢依然拿去賭博，甚至借錢負債去賭博。

最高紀錄曾經一晚上贏了七十萬，不到一個月七十萬沒了還欠人二十萬。


然而他卻有著根深柢固的階級觀念：

「都是你們這些上流社會壓迫我們這些窮人，讓我們不能翻身。」

而且這個觀念非常強烈，強烈到他幾乎拒絕任何來自「上流社會」的好意。





這次拆遷，我有去問他的看法，我朋友沒有表示任何意見。

因為還沒拆到他們頭上，完全沒有危機意識。


但是我幾乎可以預見，未來如果拆遷到他們家（他們和地主租房，沒有任何產權），

他們一定其中最悲慘到沒有能力搬遷的住戶。


面對這顯然易見的未來，他們做了什麼努力呢？完全沒有。

「我的字典裡沒有未來，因為已鎖定貧窮....」

可說就是這些社會底層小人物的寫照。







那麼就要請問板友和板上的社會運動者，

面對這樣的家庭，請問我們應該怎麼幫他們呢？


政府有義務去幫助他們嗎？我抱持懷疑態度。

社福團體有能力去幫助他們嗎？抱歉，社福團體資源短缺的要死，

像這種沒有立即危急情況的，社福團體根本照顧不到。


而且我敢保証，哪一天換成拆到他們的土地上，

他們幾乎無法獲得這個社會的任何同情。







那麼，我更要問問那些社會運動工作者，

請問社運者真的曾經用心去瞭解過每個家庭的背景嗎？

請問社運者真的有辦法解決這些政府和社福團體解決不了的問題嗎？

請問這幾十戶幾百戶的家庭，到底有哪些是既得利益者，

哪些是完全無能者，哪些是有能卻無為者呢？


所謂的「問題」，就是「理想」減去「現實」的差距

（問題 ＝ 理想 － 現實 ，此乃管理學公式）

請問社運者真的完全瞭解「現實」是什麼情況嗎？真的知道「問題」是什麼嗎？






如果連現實的情況都沒有去瞭解，就跳出來高聲疾呼我們要達成某種理想，

這是要如何說服大多數人支持這所謂的「理想」呢？


社運工作並不是跳出來喊喊口號，一點功課都不用做的。

這樣是貶低社運，是在消耗台灣人對社運的支持與熱情，

是在把社運的名聲搞臭，是在製造台灣社會更多的對立。


在我看來，這樣的社運工作者就是社運蝗蟲，找到一個議題就去衝撞一個體制，

衝撞完之後什麼也沒留下，就像蝗蟲過境一般。如此真的解決了問題嗎？







難道十四張問題是台灣有史以來第一個都更問題嗎？

難道台北以後不會再有其他國有地有類似問題嗎？

為什麼每次抗爭過後，一切就煙消雲散，等到下一次抗爭再起時，又重複一樣的口號。

這些人真的可以被稱作社會運動工作者嗎？


我也參與過社運，我的經驗告訴我，某些社運團體的要角，

總是經常出現在A政黨的場合，有些根本是兩棲球員，面孔熟的不得了。

某些社運團體則是經常出現在B政黨的場合，彷彿社運團體隸屬於政黨一樣。

這不就是社會運動蝗蟲化的主要原因嗎？






如果做不到「瞭解現實，釐清問題」這個層級的話，

請不要再大言不慚的說自己是社會運動工作者了。

對不起，在我看來，這樣實在稱不上是神聖的社會運動，就是沒事找事做而已。


不用再討論那些打高空的東西，我們先來把問題釐清，就這麼簡單。

我想板友們只想知道十四張裡面都住著什麼樣的人，現實的情況到底是怎麼樣，

到底有多少戶是真的悽慘到需要板友立刻伸出援手。


新店板友都很nice的，如有必要，發動鄉民送愛心到十四張的活動也不是不可能的事。

關鍵是，請有心人士先去把現實情況搞明白，再上來談吧。





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