請問這樣的聲明是正確的嗎??? - 生活

By Enid
at 2007-01-09T00:00

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今天我在基督教區的一項投票之是看到有一位網友對天主教做出這樣的聲明:
"天主教有很多教導都是偏離聖經的，例如他們「絕對禁止」神職人員的婚姻，這就是一項違背聖經的原則"
此知識的網址是 - http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...
我對天主教很有興趣，但因為還不是很了解天主教，所以我想問一下這位網友所發表的言論是事實嗎？請各位天主教徒們為我解答，感激 ^^
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謝謝兩位的回答，既然如此的話位什麼那位網友要這麼的聲明呢？
2 個已更新項目:
剛剛發現那項知識的投票期限已到，而做出　"天主教有很多教導都是偏離聖經的，例如他們「絕對禁止」神職人員的婚姻，這就是一項違背聖經的原則"　這樣言論的並不是最佳解答的網友，而是另一位在 "其他解答" 裡的 "GOGO聖兵"。
他是這麼的討厭天主教嗎？！

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By Charlotte
at 2007-01-10T05:27

對於基督新教的朋友對天主教會的批評，我引用《聖經》來答覆：
「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們用什麼判斷來判斷，你們也要受什麼判斷；你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢？假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」（瑪竇福音第七章1-5節）
公元十六世紀時，天主教內一批神父對當時的教會極度失望，其中馬丁路德就更公開指責天主教會的不是，最後更自立門戶，這就是基督新教的來由。作為天主教徒，我們必須承認當時的「政教合一」實在讓天主教會變得很腐敗，但天主教會在大量基督新教分裂出來後，已經作出大量的改變，但只是「外在的形式」有所改變，天主教會作為復活基督的見證人（見路加福音24章46-48節）和訓誨萬民（見瑪竇福音28章18-20節）的責任從來沒有改變。
可惜的是，部分基督新教裡的弟兄姊妹對天主教會的認識仍停留在十六、七世紀的印象，有些更是「人云亦云」。說天主教會的教導偏離聖經就是一種根本錯誤的說法，是對天主教會和其訓導不認識和誤解。
就拿「神職人員絕對禁止結婚」來談。說這句話的人根本就不知道什麼是「神職人員」和「天主教會」。天主教會的神職人員有三組：執事、司祭（神父）和主教。其中執事又分「過渡性執事」（即做執事超過六個月者可以再昇為神父）和「終身執事」兩種，「終身執事」是可以授予已婚男士的。另外天主教會又有分「羅馬禮天主教」和「東方禮天主教」（包括埃及禮、埃塞俄比亞禮等），她們都是同一個天主教會，而「東方禮天主教」的神父是可以在領受司祭職前結婚的。
再者，神父獨身亦有聖經的依據：
（瑪竇福音19章10-12節）門徒對耶穌說：「人同妻子的關係，如果是這樣，倒不如不娶的好。」耶穌對他們說：「這話不是人人所能領悟的，只是那些得了恩賜的人，才能領悟。因為有些閹人，從母胎生來就是這樣；有些閹人，是被人閹的；有些閹人，卻是為了天國，而自閹的。能領悟的，就領悟罷！」
（馬爾谷福音12章25節）「因為人從死者中復活後，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一樣。」
（路加福音18章29-30節）耶穌向他們說：「我實在告訴你們：人為了天主的國，捨棄了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，沒有不在今世獲得多倍，而在來世獲得永生的。」
（格林多人前書7章25-38節）論到童身的人，我沒有主的命令，只就我蒙主的仁慈，作為一個忠信的人，說出我的意見：為了現時的急難，依我看來，為人這樣倒好。你有妻子的束縳嗎﹖不要尋求解脫；你沒有妻子的束縳嗎﹖不要尋求妻室。但是你若娶妻，你並沒有犯罪，童女若出嫁，也沒有犯罪；不過這等人要遭受肉身上的痛苦，我卻願意你們免受這些痛苦。弟兄們，我給你們說：時限是短促的，今後有妻子的，要像沒有一樣；哭泣的，要像不哭泣的；歡樂的，要像不歡樂的；購買的，要像一無所得的；享用這世界的，要像不享用的，因為這世界的局面正在逝去。我願你們無所掛慮：沒有妻子的，所掛慮的是主的事，想怎樣悅樂主；娶了妻子的，所掛慮的是世俗的事，想怎樣悅樂妻子：這樣他的心就分散了。沒有丈夫的婦女和童女，所掛慮的是主的事，一心使身心聖潔；至於已出嫁的，所掛慮的是世俗的事，想怎樣悅樂丈夫。我說這話，是為你們的益處，並不是要設下圈套陷害你們，而只是為叫你們更齊全，得以不斷地專心事主。若有人以為對自己的童女待的不合宜，怕她過了韶華年齡，而事又在必行，他就可以隨意辦理，讓她們成親，不算犯罪。但是誰若心意堅定，沒有不得已的事，而又能隨自己的意願處置，這樣心裏決定了要保存自己的童女，的確做的好；所以誰若嫁叫自己的童女出嫁，作得好；誰若不叫她出嫁，作得更好。
綜合以上資料，神父獨身有很大分量的聖經理由：主耶穌自己都是獨身的、人能為天國捨棄一切、獨身生活見證著復活、獨身生活幫助人更全心服侍上主。
介紹一本簡單的書《認識天主教》，聞道出版社出版。書中簡潔地介紹天主教的種種。要全面認識天主教（即天主教對聖經的詮釋、教義、禮儀、倫理和祈禱），就請參閱《天主教教理》；不過《天主教教理》比較深奧。
最後，所有信主的人都應為教會早日合一而熱切祈禱，教會分裂沿於「罪」（包括惡意的誤解、仇恨等），主基督的祈求是我們要「合一」：「我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。願眾人都合而為一！」（若望福音17章20節）我們應懇求神赦免我們的過犯，並賜下恩寵，讓天主教、東正教和基督新教的眾弟兄姊妹復歸一個教會。

By Connor
at 2007-01-13T07:57

自從失戀後,看到路上成雙成對,就格外放閃,嘴巴瀟灑說只是少一個人來愛,但不可否認還是希望可以多多認識新的朋友,
往認真爬文3個月以上,終於找到隱藏在網路中,傳說中的李姐,
在今年3月初就預約來找,果然是口碑相傳,不做廣告的,我排第3次就遇到雙方非常有感覺的,目前是暫停排約,
李姐那邊可以暫停排約1次,會員時間可以展延拉長時間,也在這段時間可以觀察對方.
推薦給有需要的朋友參考

By Rosalind
at 2007-01-11T02:07

聖經記載耶穌的言論，並沒有規定跟隨他的人是不婚的。神職人員的名稱也是後來才有的。耶穌的門徒有的結婚，例如宗徒之長伯多祿，有的不結婚，例如若望使徒。
天主教依據除了聖經外還有教會的生活傳統，約在第四、五世紀左右，因著守聖體齋、財產的問題以及牧民的理由，規定聖職人員不結婚。
現今的天主教會已接受結婚的終身執事，執事也是神職人員中的一環。

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