請問諸上善人：如何詮釋「破和合僧」呢？ - 生活

【南方仙人說要來聽法修行必須經得師父同意方可加入修行】----------這末學有個疑問，南方仙人有在破和合僧？不然是要拒絕他們的聽法了？或者要如何的說法，才沒有破和合僧？後學愚昧，想聽各位大德及大師的意見說法了。後學禮敬各正法團體。祝和合平安，和合快樂。南無藥師琉璃光如來。阿彌

法師在問如何詮釋「破和合僧」呢？.這個問題弟子愚昧還沒搞懂.可惜好的還沒學會.什麼叫貢高我慢到先看到了!可見我根性下劣.請法師慈悲開導.丫丫頂禮

非常感謝～各位諸善知識們的大駕光臨！提供寶貴意見！蓬畢生輝！日月入懷(大師1級)～&阿河(研究生1級)活言軟語(初學者3級)～&楊梅林(初學者1級)峟林(初學者5級)～&阿文(實習生5級)東降無言；逐弦歌之音。(實習生5級)瑞臨潘(實習生5級)～&星洲炒米最好喫(初學者5級)再次感謝～各位諸善知��

你們好向都忽略了一件事，怨家債主從中挑撥，你們都沒發現嗎。我看的好清楚。戒律出問題被魔得便，自己還不知道，他們會影響你的念頭，你也會影響到它的念頭，產生交互影響，自己都沒察覺到嗎。修到被魔得便還不知道。2011-12-2319:53:07補充：淨空法師這麼說自有他的用意，他不想正面得罪魔軍�

先問何謂和合僧和合所在那一等又那方面之準繩實需看透表面層從表面觀或無爭誰知其中可真正是否已染那病症務必看清雙眼睜我前師父好名聲彌勒啤廬兩番整養鬼害人卻得逞多少壞事它做成當年它說多次曾破和僧者地獄蹬信眾不覺話頭哽如今才知陷鬼坑若破邪僧盡所能功德一件功夫省管啥它人言語冷�

道在外　不在內　內外合一　為僧合和　不破以修性以唯一　空在心　相無盡有　何患其身不執以明　內修外引　方為大道之行二者誰是真實　竟為正知　一體兩面　三者合一頓悟之無相傳其　應化　佛陀如來　無相真義

末學在此斗膽小試，盼大師多指導〔三福〕乃個人修行之基礎，〔六和〕方為大眾共修之戒條六合者：一．見和同解　二．戒和同修　三．身和同住　四．口和無諍　　　　五．意和同悅　六．利和同均今日佛版等同於在家團體，理當依〔六和敬〕修持，令人頗為遺憾的是，佛板極其少數，不懂得修學�

哎！昔日的金東師，今日的金沙守備事件。過去南雄師，支援(知緣)營的我，被那金東憲兵隊在金沙地區暗算了一張違紀，南雄本師消除了一張，金東憲兵隊卻偷複印一張呈送金門防衛本部。就這樣，我在本師禁閉室理了大光頭被關了七天禁閉。今就佛板而言，請問諸上善人：如何詮釋「破和合僧」呢��

隨喜讚歎愚餘老人師父慈悲開題醒眾，饒益眾生。無僧說法鬼神愁南無佛　南無法　南無僧　至誠敬重自家三寶末學　頂禮2011-12-2413:15:57補充：1別人來請教，當樂於賜教2不可因此叫別人捨棄自已的依止師父3佛弟子不可隨意捨棄自已的正法師父－－－－－隨喜讚歎清淨的空性^_^大德好友解答南無佛　南�

鑑古知今當今學子不可以己一時之私見而妄言破壞其他宗教團體善知識知教導與交流更不可著書立論肆意破壞其它善良宗教之名聲佛陀尚且入地獄受那千百萬劫之苦難更何況吾等凡夫無德無行之輩於公眾論言應更加小心在意破和合僧實乃破壞誹謗其他善良宗教團體傳道之人也是破壞整體善知識交流之人�

諸膳仁破朴子合粥食方美味蒸燉調理開味入方菜食惜餐足胃定時來安活法天日時來定胃餐

愚餘大師你好：你舉《百葉經》這個「破和合僧」的典故，末學想詳細了解故事的內容，但是在電子佛典找不到，是否再請大師提示故事的出處？謝謝。阿彌陀佛2011-12-2407:43:33補充：愚餘大師你好：經你提示「台灣噶舉佛學院」所說的典故可以知道這個典故出自《大藏經》的《根本說一切有部毘奈耶破�

世尊說：「南方仙人就是以前的我，因這緣故『破和合僧』，破壞修行團體的和諧，我百千萬劫在地獄受苦。」原來所謂的世尊是『靈山仔』的祖師爺！2011-12-2317:14:11補充：意見者：棉花糖(初學者5級)發表時間：2011-12-2316:05:02末學有個感想，沒事少上網，少上網沒事。----------------------------------------------

人人皆具如來德相智慧，人人皆是道行圓滿之化者，只差妄執難正此義，此義就在行者真正放下之時圓顯～

一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。因而和之，是為聖度！聖人不絕和合之道，貴於閉密！確守天真！本應福慧雙修。俗人皆以男女雙修誤判？也只好將錯就錯，不能過份指責？老是批評祂們不是正統佛教也許也可詮釋破和合僧的另一種說法。...