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請問眾修行者，『記憶』與『無聊』。 - 生活

Mary avatarMary · 2008-05-07

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記憶總是在我面對實相時介入，以致於會認為已經了解實相所以這麼一來，大腦會產生無聊的感覺，對人生無聊因為都已經『知道』而不像剛出生的小孩子般，對整個世界都充滿好奇當然這裡的『知道』，是指概念知識上的知道，而記憶當然也就是指那些概念知識或影像例如，這時我看蝴蝶，然而從小�
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All Comments

Lily avatarLily2008-05-11
如理作意與提起念力更精進於觀照用功是對治負面思想悶無聊憂鬱的辦法感到無聊可以轉換心的工作目標或是提起精進看是增加所緣目標的數目或是更努力的觀照無聊的這個目標像小偷已偷偷侵入渲染你的心緒要更大力觀照它標號指出目標或是用慈心觀或是佛隨念法隨念轉換一下工作內容這種無聊仍是�
Enid avatarEnid2008-05-08
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Skylar Davis avatarSkylar Davis2008-05-07
記憶作用無聊清淨.
Daph Bay avatarDaph Bay2008-05-09
當接下來要做什麼這個念頭出現時就是人稱的無聊像你看著電腦你知道那叫電腦你也知道電腦的功用可是你不會因為那部電腦而無聊所以無聊與記憶無關不然你可能就因為無聊而不會有這篇發問無聊並不是因為你看某樣東西膩了才稱為無聊因為和那樣東西無關簡單說和無聊有關所以話說回來無聊其實與�
Irma avatarIrma2008-05-07
培養正見.正定.正知.
James avatarJames2008-05-09
海雲法師著有一本書名叫"解心"的書,去看看吧!應該能釐清一些您目前的問題!
George avatarGeorge2008-05-08
***您的杯子已經滿了..新的水無法注入..只剩舊水發酸....所以[無聊]就來了!!**佛法教導我們要如何看到眾生時,而不會有[無聊]...等等分別的感覺??就是要讓自己將每一位見面的眾生...都當作第一次見面時的感覺!!所以...就不會被[已知]的感受...先佔滿自己的心胸!!---能能夠清晰的對事不對人!!!*簡單的例如..
William avatarWilliam2008-05-07
概念和知識是有限的，真正的實相是無限的，你用概念和知識來看實相，那就不是真正的實相．概念和知識是頭腦產物，真正實相是頭腦，記憶，預設，經驗等等以外的．拋棄己有的概念，知識，經驗，那些有限的框框先丟開，實相才會從新顯現．
Bennie avatarBennie2008-05-08
在佛教內觀禪修的修行中，是培養<無評斷式的覺知>。在內觀中，不用概念去觀照，也不評斷分析。內觀的觀照所緣(覺知的目標)是不斷生起，然後消失。有一位出家師父說，真的正確地使用內觀的方法，不會無聊。
Isabella avatarIsabella2008-05-08
基本上大大你問的問題已經先入為主了你問的問題:"實相是活的，概念是死的"不知是誰教導你確定這句話是正確的你先搞清楚再問別的比較好