請問念佛學佛或修行，到底有沒有功德 - 生活

By Gilbert
at 2012-06-02T00:00

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是這樣的
一個人的因果與淵親債主
大部分都不是由這一世開始計算
也就是說人們的行為模式或思考模式大部分都已經成型
而且大部分可能都是由前世種種的因果所匯集而成
因此個人認為，一個人一生前進的方向大部分還是由他的因緣與生活環境息息相關
那麼問題來了
如果要他念佛學佛，根本對他的淵親債主沒有幫助
因為前世犯的錯、這一世犯的錯還是會存在
就好像犯罪一定有刑罰，打死一個人就是會有罪加在你身上
就算你在怎麼念佛，這些淵親債主還是會追著你，他們不會因為你學佛而消失
就算念佛有功德，可以讓淵親債主接觸佛法
但是，佛法只是另一個宇宙的產物，連人都不信這套了，鬼神也不一定都信你那套「以佛度人」的學問，因為淵親債主要找你算帳就是要跟你黑白算帳
同理，我們每天吃素吃肉，都是一直在造業
但是經濟學根本否定業障
如果人身上有愛吃肉的基因，就算他願意念阿彌陀佛也不一定願意吃肉
如果，學佛只是追尋一個清淨心、自在心
那麼是不是只要可到相同目的的拜鬼神就好
我們根本不需要吃素拜佛，因為鬼神他們說可以幫助我們
又或者，有人追尋五欲也能讓他們達到清淨心與自在心
畢竟對他們來說，沉溺在五欲中和自認的宗教中才叫快樂，才叫幸福
佛教徒與這些沈迷五欲的人比起來，不都是一樣幸福快樂的人
同樣都是快樂，為什麼修行人還要這麼痛苦，一直強迫自己幫助別人佈施錢財
我想最重要一個問題
佛法有沒有可能全部都是方便說
功德什麼的也可能只是方便說
然後以經濟學來說，佛法或念佛修行什麼的
根本全部都違反經濟學，畢竟人心要追尋自由一直都是由五欲去控制的
前文提到
人們的行為模式或思考模式大部分都已經成型
就算要他們修行也不太可能改變心理狀態，因緣和合
如果說拜撒旦可以帶來財富、快樂，那麼還有誰願意拜佛
反正人們就是這樣，認為誰給他們最多好處就拜誰
那麼請問大家，拜佛修行到底有沒有功德
功德到底都到哪裡去了，迴向，有效嗎
以經濟學來說，迴向不過就是憑空的想像而已不是嗎？
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我說簡單一點好了
就算我們深入經書、練習慈悲心多吃素、放生
對鄉民的生活也不會有實質上的幫助或益處
鄉民就是這樣現實
然後他們只相信數字，只相信看得到的東西，聽得到的東西
如果你全部都用佛經典理的東西去告訴他們
他們只要一句佛經的東西都是杜撰的
那麼還有誰願意相信佛法願意修行
功德這個東西，我不是執著他在不在
我只是覺得，五欲對鄉民的快樂才是快樂
年輕人如果誠心拜佛，對他們來說根本就是不切實際的笑話
如果有人能真正解答我文中的問題
那才是功德無量
因為你可以用奇摩知識度化更多的人

Tags: 生活

All Comments

By Enid
at 2012-06-05T16:30

念佛學佛對冤親債主有没有幫助
決定權在你願不願意幫助他們
減輕他們正在下面受的刑罰痛苦
一則他們討債的時間會縮短,當他們得到應得或獲得你的恩惠就會離開你
二則來世的果有機會減少(如果你念的够多的話)
世界有三千大千世界
但宇宙只有一個,
没有所謂的另一個
有你就有法
有宇宙就有法
有法就有你
有法就有宇宙
由不得眾生信不信
如同空氣的存在般
由不得你信不信
如如不動之存在
人不信是因為看不到感覺不到
但鬼神卻是會信
因為他們看得到感覺得到
鬼是需要人度的
神如果不信"度人"那就不是神
冤親債主不是黑白算
這麼說很不公平
欠債本就該還
怎麼欠了別人,別人來討就說人家黑白(亂)算
做賊喊抓賊到底是誰黑白
學佛没有一定要吃素
佛教講吃素是要培養眾生的慈悲心
因為眾生一律平等
無論是阿猫阿狗阿豬...菩薩,佛都没有分別
因此眾生如手足,
將手足快樂的吃進嘴裡
這種習慣並不好
但眾生生死是定數不由你吃與不吃來決定
因此吃不吃隨緣即可
如果學佛只為清淨心自在心那麼拜佛不是一樣?
如果讀書只為了看書識字拜託別人讀不是一樣?
學佛只為清淨自在嗎?
讀書只為讀書寫字嗎?
拜佛那麼好用嗎?
拜託別人那麼方便嗎?
吃素拜佛目的不是為了清淨自在
吃素是慈悲
佛就是導師
拜佛如拜師
拜師為學習
五欲是能快樂
但無法清淨自在
追求欲之中會產生貪瞋痴
為求欲望的滿足什麼都可能做得出來
無形之中就會造業
如此的幸福能多久?
強迫自己做出的善事没有功德
但能培養慈悲之善心
做善事卻很痛苦真的是很可憐
為善如呼吸喝水般自然
怎會如吸毒氣喝毒藥般痛苦
所謂的善業的成就
重的是"心"不是表面的衡量
善惡業的決定在"良心"
你的良心決定了自己的善惡業
一切的成就決定在你自己
佛經是方便說
因為真法不在佛經裡
法是真實存在
念經吃素修行之功德是方便說
念經没啥功德但能度人能消業能開智
吃素不是功德無量是没啥功德
但能培養慈悲心能體悟眾生一體的道理
修行不是為了功德因此更談不上功德
因此所謂的功德是為引導眾生去找回自己進而修佛之方便說
這是事實雖然你在學佛上没有進入狀況但即然你問了我就如實告知
什麼是真自由?
由五欲所成之快樂真的是真自由嗎?
是人為欲所控還是人控制了欲?
被欲所控較自由還是控制欲才是自由?
在追求欲望之中幾個人能控制五欲?
人的行為和思想模式因為在你我所處的欲界而定型難改
精進念佛誦經就能改變這些被框住的思想模式
眾生的問題在不去做而不是你所謂的不可能
因為不去做所以不可能
因為你没做所以肯定的說不可能
拜撒旦祂會無所求的給你財富快樂嗎?
不必一定拜佛,佛並没有要眾生去拜祂
佛要眾生做的是精進念經學佛
因為一切成就在自己因此只有自己能度自己
迴向給活人效力幾乎是没有
因為他自己有口能念能做
迴向給過世的人是有的
能讓在地獄的親人轉往西方
效力就是那麼大
2012-06-03 16:28:13 補充：
就是因為凡夫有這種想法
佛教才會宣導吃素念經功德"無量"
才有許多方便之說
凡事都說功德無限量大
這就是要給凡夫一個數字
凡夫想要那麼就給個無限量大叫功德無量
凡夫聽了心生歡喜就會願意向前走
例如念珠,
經書說什麼什麼珠"最"殊勝
一樣是方便之說
不這麼說能將迷霧的凡夫之心集中專一嗎?
其實什麼珠還不都一樣叫念珠
有没有念珠哪有分別
要知道欲界眾生沉迷於欲之霧中
没開智講佛理是有聽没有懂叫雞同鴨講
因此眾生執著什麼就將這執著拿來利用拿來引導眾生使害轉成利
2012-06-03 16:35:22 補充：
在這裡明講没有什麼功德
是因為這裡是佛版
進入之人多數都接觸佛法一段時間
在有一段根基之後
必須將入門時的方便之說導為正才是正知正見
入門是不得不這麼說否則怎麼引進門
在每一段路都須要有方便法來引導修行之人前進
因為不是講真實之法就能通的
重點在眾生能向前走才是重要
2012-06-03 16:46:00 補充：
眾生心覺得苦
佛引導眾生去轉心境使之不覺得苦
能隨遇而安,能知足常樂
告訴眾生這是他們前世所造
因此要眾生現在開始改變造想要的來世
眾生追求自己的夢想,
有夢最美築夢踏實
眾生願意入門願意修持
到一定程度自能明白一切
在不明之前認知很難改
但只要精進念經
佛就能引領眾生正確的方向
因此眼前覺得五欲最樂没關係
這是必經之路
只要念經念佛不要斷路就不會偏
2012-06-03 16:53:52 補充：
我們在學校學習
不是老師教了百分百就懂就不會錯
但學習久了回過頭去看從前不懂不會的都變得很簡單了
那是因為時間久了智慧開了從前的難都會變得簡單
拜佛是不切際
念佛才是實際
但年輕人還是做不到
因此人人都有因緣
總要有導引的線
像是遇到生活上情感上難關
或是生病無助.....
那個時候就是引導這些人入門的因

By Kyle
at 2012-06-05T13:49

怨親債主不是那麼單純的，基本上可用債權債務的觀念來視之，債務未清償前，債權人都可追討並加計利息，因果絲毫不會少，比方您是債權人，債務人也要提出有利或協議方案才能解決，單單念佛迴向沒有用的，需債人權接受才行，或有德行修高者居中協調作證才能解決 (這裡不適合談)，而怨親債主其實也多是自己祖先，所以借宗教改過向善債權人或許也會放下，也對彼此有利。佛前念佛迴向也須注意，那也是諸佛給予考驗的根據，發願要有智慧。
念佛吃素若有功德，那功德也太隨便得了，而吃葷者並沒有罪，生畜生道也是因果業報，守法律不濫殺，不過分濫吃，注重飲食均衡維持身體健康也是愛護生命。
佛當機說法，學佛之人不須對號入座，佛教徒歌功頌德也是正常的，誠心拜佛與功德沒直接的關係，而是借誠心警惕自己依佛義理知行合一，做個好人為善助人才有功德，當然每個學佛之人的功課不同，也不可以己之見而下定論，僅供參考ㄚ。
曾子《大學》是儒家文章，也可說是修正心法，知止、定、靜、安、慮、得，「三綱領」（明明德、親民、止於至善）、「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），您個性很適合，不妨深入參考。

By Kama
at 2012-06-05T10:41

電影阿凡達中有句對白
我們所擁有的全部都是借來的總有一天要還回去
既然都是借來的那麼誰才是真正的債權人呢
那些電影導演小說作家反而比那些山頭頭目更有智慧
業力本無是非善惡好壞
那麼怎麼可能使壞造惡談是非就是造業
做好事存好心說好話就不是造業呢
為何佛是覺者而不是能者
覺是智慧而能則是改變
如果這個世界可以依照你的須求作改變
那麼還須要智慧做什麼呢
如果依照目前多數佛教對於輪迴因果業力的觀念
想要解脫就只有一種方法無限輪迴的定
因為只要會動就會造業
就算定到死都不動坐在地上的重量也已經在造業了
誰可以保證某地的地震與某人坐在地方無關呢
佛陀很明白說他教的是苦與苦的止息只針對苦
現代佛教徒學佛很多只是因為無聊找事做
或者只是想買份來生的保險罷了

By Necoo
at 2012-06-04T05:11

對您來說 ---- 沒功德
因為　所有功德　被您的心中疑毒　全毒死了　－－－沒功德了　
有功德後仍然要不執著於功德
天上明月下日涼風自然就好

By Mary
at 2012-06-04T19:53

又來一個長篇歪論。
要談經濟學，拿出你的功力，先解釋一下
1.為何金價油價10年來漲了5倍，但台灣南部的房子一點也沒漲。
2. 為何物價飛漲，通貨膨脹，可是利率只有1%不到?
等你解得有理，再來說佛法吧。

By Jessica
at 2012-06-05T20:59

怎麼可能會沒功德呢?至少還有功德兩個字啊~!!而且想寫多少就有多少.......嫌寫的會累就用影印的...要多少功德就能得多少功德，PO題的你儘管不用擔心你拿不到功德，利用現代科技產品來複製.....你要多少功德就一定會有，不必像那個傻傻的什麼東東帝一樣.....還沾沾自喜的去問達摩祖師...他是自討沒趣....你不會是他!!

By Belly
at 2012-06-02T10:24

當然有啊 !!!!
功德無量!!!!

By Charlotte
at 2012-06-03T15:39

如果為了功德才去做這些事，不會有公德的！
而實際上呢？
建議您仔細看下列問答：
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By Elvira
at 2012-06-04T14:25

其實念佛是有功德的,但如果你整天想我有功德便如沒有一般,如果你沒迴向的話功德在自身,但比較小,如有迴向之話,功德便在冤親債主之身,但是功德甚大

By Franklin
at 2012-06-04T09:03

這樣說明看看...
如果有人欠你500元,你一直記在心上....[此事讓自己煩心,他怎麼都不還我?].
有一天...您中了樂透有了上億的身價...
這時候您還會為了那[500元]而煩心嗎???
---有人欠您500元的事實並沒有變.....但您所掛礙的卻大不相同.---
所以說.....佛法強調[心念]的作用.....[不執取]時....就沒有作用來煩惱了!.
佛法的修持....就是在[心]上面用功!!
所謂[功德]或[迴向].....也都是[心念修持]的果或方法而已!!

By Elvira
at 2012-06-03T01:13

所謂功德是人稱的名稱
若是做善事~~為功德而做~~那如同為利而做
做善~~不要起一種心~~~為得而做
若是~~神明一種機緣救人~~不是為功德而做
因為~~佛菩薩很緣滿功德~~只起悲心
因為~~不厭疲累~~在六道~~救助有緣的眾生
功德~~~要不以為得而去為善
天堂遊記曾講述過
有些人~~努力修~~可是到達更上層天~~卻無辦法
只能修到某一層天
天有三十三重天
接下來~~是我念佛書~~地藏菩薩本願經
這部佛書~~曾說道~~[真心念佛~~誠懇至念~~常持地藏本願經~~必獲菩薩
摩頂受計]
我唸很多部~~一念一本全唸完~~算一部
後來~~本來我沒有念佛習慣
某天做夢~~才知法門是什麼?
不管唸修何法門
淨土法門
大悲咒~~藥師法門
或是唸修~~~拜懺法門
不論修學何法門?
皆有唸~~佛菩薩聖號~重點~因為要記得修~佛菩薩的心
我們雖獲人身貌~~不要因此而認為來世絕對~~生為人身
業因成果~~就如業果
修善如因~~就成修佛果
佛果不輕易修~~因為業習所致
若是唸佛~~邊做殺人~~善惡報業
善因難聚~~若是福報用盡~~可獲人身更難
做惡比做善快
口業也是~~口罵人~~說它人是非~~也是
道非人短!~就是~~口業
做善不常~~做惡輕易~~
所以~~修學佛~~與道~~絕對要先修學~~~自己的身行口
先檢視自己行為~~做人處世~~這是~~修學第一要做
不殺~~不盜~~不偷~~不搶~~不說是非~~不邪淫它人妻女~~
不強姦~~不詐騙金財~~不貪贓枉法~~不殺打父母~~
不迫害它人~~不能不予自取非自己的物~~不嗔罵~~....等等
這些~~~都是夢裡~~無形老師給我上課~~我才懂
我以前~~不喜歡翻佛學~~太深~~
不過~~夢裡祂會講解給我聽
佛書~~本無字舉
佛陀在修行時~~是後來佛弟子所記錄下來
佛祖對佛弟子~~~講述很多~~都不離~~[心]
那顆內心的慈悲心
佛弟子曾問~~[世尊~~為何您能發出~~毫大光明光?]
佛祖說~~[心]
佛第子問~~[修到底是要修什麼?~~為何我看行的比講述得多?]
佛祖說~~[知善而行~~為何而做?]
佛弟子問~~[功德在哪?]
佛祖說~~[瞧瞧身邊有沒有~~功德?]
佛弟子見不著~~問~~[功德在哪呢?]
佛祖說~~[慈悲心~~不是所能拿取的物~~妳說~~功德在哪?]
佛弟子又問~~[菩提心不是物~~那誰知修到哪?]
佛祖說~~[起心動念~~眾神皆知~~佈施的心念也是~~]
佛弟子問~~[靈山塔何在?]
佛祖說~~[人人皆佛性~~心善佛性~~人本善~~靈山塔~~心~~]
佛弟子問~~[佛書~~要知利益重要~~還是~~理解重要?]
佛祖說~~[為善~~真心去做~~]
有一僧人~~在夢裡說~~[真真假假~~什麼是真~~修要知道~~不假的真善心]
佛弟子又問~~[~~天上眾神怎麼知~~我們做人~~做善的心呢?]
僧人說~~[天不只看~~能見~~能知心通的~~知心念的起心]
佛弟子問~~[佛書唸之後~~到底要如何~~做?]
僧人說~~[有善業~~放生業~~口中放生業~~十善業~~法佈施~~怖施善~~
要記得~~工作也是能修善業的'方式~~
想想什麼是不危害它人~~也不危害動物的呢?
不殺任何有靈魂的~~不殺善業
真心救人不厭疲累的~~救人善業~~
它人身心苦~~救渡施~~金財施~~法佈施~~使人精神安撫的方式
無畏施~~~也稱為~~精神施~~用智慧救渡它人身心苦~~使它人
離苦得樂~~不再憂苦
無畏施~~每人身心苦不同~~所救渡方法~~也不同~~
如因材施教~~
口中放生~~不食曾有靈魂的當食物~~口中放生善業
手中放生善業~~販賣所購~~~不殺~~放生之處
是能使放生之生物~~能安穩處
智慧佈施善業~~引導修學人~~走向正確的方式
修學人~~要記得道心~~何謂正道?~~能行的正~~自然無懼
修學人~~不要怕它人道非短~~行正~~心正~~不懼是非心
~~~以德服人~~~
不是用口要人服妳
道養~~~~即道德~~修養
以德服人~~~能治業~~平天下~~]
.............................................
人間可修之能悟~~~處苦疑惑解為他
人間五濁透無常~~~心定透在觀自在
知苦透覺體性他~~~~莫為小事惱憂天
煩惱鎖事事一時~~~心定事解智解開
大乘小乘莫多問~~~~大心小願皆於心
大修大道大願修~~~~大道自開大智慧
慈悲菩提體性心~~~~~旦願佛緣眾根生
莫問塵埃何處來?~~~平日所為塵埃起
當下修心何以累?~~~~業習不除難善聚
善業茲長何常有?~~~~平日所做造可為

By Gilbert
at 2012-06-06T20:42

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

By Daniel
at 2012-06-03T06:52

會學佛的人每個人的因緣不盡相同
但是對於形而上的疑問佛學裡都有解答
對於世間的敗壞佛陀早有預言
在2000多年前佛陀說月球半個月白天半個月黑夜於近代科學才證實
(月球公轉一周的時間跟自轉一周的時間相同)
佛陀的智慧早已超過時空憑凡人的創造力是不可能創造出佛經的
如果版主能追尋真理而深入經藏就不會有以上的疑問了
末學合十

By Blanche
at 2012-06-04T12:16

有功德!!
因為你會想幫助別人(想法)
找機會布施一下(行動)

請問念佛學佛或修行，到底有沒有功德 - 生活

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