請問對業力果報的看法 - 生活

Frederica avatar
By Frederica
at 2013-03-21T00:00

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請問大家對於業力果報提出自己的"個人"看法,請不要解釋佛經或引用某某上人的話,也請專業複製貼文的不要來回答,就是回答過一次類似的問題,就全部用同一篇文,到處猛貼,還有就是因為我不信宗教,所以不要告訴我你們的神說了甚麼,我想要的是你們對於業力果報的看法,是正面的?負面的?非常相信?半信半疑?本身有實例可舉?請不要舉例某某朋友,或聽誰說過,請以自身為例,點數我只給五點,因為我想要認真想回答的人答就好,只想貼文賺點數的,我只好說抱歉了
已更新項目:
真的很感謝大家這麼給我認真的答覆,但是這個問題其實不用回答的這麼詳細,因為後面我還有一些問題,還要麻煩大家繼續幫我解答,所以答案只要切中問題即可,不用如此贅述,但還是很感謝所有答題者。今天我有一個新的問題,關於我說的業力果報,這是我舉的一個例子,今天某警察為了解救被綁架的人質,而且綁架犯已經要拿刀刺進人質的心臟了,這是因。所以警察逼不得以開槍,雖然沒有一槍斃命,但綁架犯送醫急救,還是不治死亡了,這是果。我不想討論前世今生,我只想討論這一件因果,就當這是一件現世報來討論,今天因警察殺了人,他必背負一個果。
2 個已更新項目:
1.綁架犯並沒有真正的殺死被綁架者,但他卻被警察殺死了。2.警察是公權力賦予他開槍的權利,雖然他不是以要殺死綁架犯而開槍,但殺死人卻是一件事實,如為救一人,而殺一人,這樣合理嗎?3.業是因心而起,所以只要警察認為他做的事,是符合法律及道德,他就不會因此得到惡果嗎?
請大家回答不用太多文言文,我知道你們都很熱心,但請簡要回答即可,感謝你們。
3 個已更新項目:
對於中部念佛人的回答
我覺得我有長了一些知識了
佛法對於沒有讀書的人
我是覺得很艱深難懂
而且一般人每日為的生活在打拼
也不會也機會去接觸
今天我又有了一些想法
希望可以請知識家的各位朋友再繼續幫我回答
在台灣死刑還未廢除,不知道死刑是真的可以還受害人一個公道,還是一種被害人家屬對加害人的一種報復。死刑判決是法官個人的業?亦或是加害人必須承的果?法律是人訂定的,一定會有所謂的瑕疵,法官的判決一定不能同等於閻王或判官
4 個已更新項目:
例如江國慶的案件,人都已經被槍決了,才發現當初的判決是錯的,在人世間很多事情顯現不公,難道我們只能獨善其身,不給一個犯罪者機會嗎?我們人人都可成菩薩,難道殺人者不行嗎?我們殺雞殺鴨可以下地獄再還,沒殺人的人卻要被判死刑,如果宗教只能消極的告訴你造惡業會得惡果,那人類終有一天是會滅亡的。當一個人要墜落地獄時,你告訴他你只要能放下屠刀就會立地成佛,這不是和叫小學生要會開公車一樣的困難嗎?佛法可以每個人都一點就通嗎?就像當初江國慶被判死刑一樣,人人自危,只想趕快結束案件,卻沒有人願意伸出援手,你難道去期待他可以自救嗎?業力果報是惡魔在玩弄人間的一項詛咒,因為人心可善可惡,相較之下,人比惡魔還要偽善
5 個已更新項目:
如沒有其他的補充
或意見的話
明天我就會交付投票
感謝大家
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Isla avatar
By Isla
at 2013-03-25T08:53
佛友您好
請問對業力果報的看法
羊後學親身經驗分享
業 不論其為 善 惡或不善不惡
會產生結果的是有緣自於貪 瞋 痴 而 來 起心動行使業力產生 業果
是 因緣 是緣起 因果業報 無論好壞 自作自受所以歡喜受 甘願行
要知道業障來時 才是真正考驗修行者心志 是否堅定
要堅定 在明理 業障來時不會怨天尤人 自然歡喜行甘願受
羊後學在道場已經35年 看到修行者遇到業障來時退道好多 都是外求 沒建立心中佛堂
心中佛堂建立起來 是源頭路 達者兼善天下 窮者獨善其身 自性佛常住
羊後學在佛光山跟佛友同修 這位佛友同修很喜歡到處跑佛堂
自從看到六祖壇經後 發現自己佛堂 就比較沒樂衷勤跑身外佛堂
羊後學在道場已經35年體會未生病達時 朋友一大堆 沾進名利 好像生活很充實
生病後體會名利綁住自己 生病後清心寡欲 生活反而自在 更有自己空間
體會人生無常 生病後才是真修行 感恩上天慈悲
自助 人助天助 身體恢復健康 在日常生活中如何察覺到正在起貪瞋念?
需要自省功夫 如果心不順 要反省其何來 把無明因滅 果不生
在日常生活中如何察覺到已隨貪瞋痴念在造惡業
自省功夫起不能消無明 慾重 惡業自然起
煩惱 即使有情之身心發生惱 亂 煩 惑等精神作用稱之
各種情緒和欲望 包括一切世俗 思想 認識活動 都是無明煩惱
人們於意識或無意識間 為達到我欲 我執之目的 常沉淪於苦樂之境域 而招致煩惱之束縛
一般以貪 瞋 癡為一切心煩惱之根由 所以煩惱是諸苦的根源 是生死輪迴的總因
煩惱即菩提 常與 生死即涅槃 並用 才能跳出
羊後學深深體悟 為何會生大病 是自己自受 名利遷引....因緣際會業力果報顯
深入經典 明理 業力果報一定要化解....得到病苦是業力果報的因
歡喜受 找出原因一一化解 冤可解不可結 業力果報才能消....得自在
六祖慧能曾論智慧與煩惱的關係 主張用明照暗 即用智慧燈解除煩惱暗
認為做為一個有智慧的人 應該認識到 煩惱即菩提 無二分別
復元經驗分享
廣結善緣 養內德改變未來的命運
今天後學在這裡回答佛友
復元這麼好 也覺得不可思議
想當初在凱旋醫院住院時 醫師開的藥
嚴重到不能再加藥 再加就會傷害到腦部
那時醫師也束手無策 今天有機會能在這裡
感恩上天 及好多人
真是自助人助天助也
羊後學祝福佛友大家以歡喜心面對業力果報
阿彌陀佛
2013-03-23 20:58:51 補充:
您好
關於法律問題
羊後學點到為主
國家愈民主 法律會愈好
愈霸權國家冤案會愈多
司法會被當權者左右....
這就是大官虎當道
Christine avatar
By Christine
at 2013-03-24T02:26
有人說:有心為善雖善不賞.無心為惡雖惡不罰.
司馬兵法說:殺人安人. 殺人可也.以戰止戰雖戰可也.
業力本無無善惡之分.只一種反作用力.就像把球丟牆壁.球必反彈ㄧ樣. 只是什麼時候回來.
還有人不會為單一事件受果報.所受的都是相類似果報的集合.
Sandy avatar
By Sandy
at 2013-03-23T12:06
(1)我對業力果報的看法:
不管我們相不相信因果?業因果報真的絲毫不爽!「業力」就是這一世或累世自己造的「因」,只要造作,就無法改變,一旦「緣」起,必受「果報」。
所以世人講的「將功折罪」是不符合因果定律,因果絕對不可以抵消,善必有善報,惡必有惡報,除非讓「緣」不起,才能使「果報」不形成。例如我累世造了惡業,這一世我斷惡修善,不產生「惡緣」,有「因」無「緣」,自然就不結「果」。
以我為例,我家有偏頭痛病史,我爸爸、我大哥、我三哥都有偏頭痛,只有二哥沒有,我爸爸已經生病去逝,我的頭痛從年輕就常常發作,直到我學佛,開始吃素、誦經、念佛,我不是因為想要治療頭痛而吃素,沒想到頭痛居然都不曾發作,至今已有四年。三哥看到我頭痛好了,也跟我一樣吃素、誦經、念佛,沒想到他的頭痛居然也好了。可是大哥不相信我們是因為吃素、誦經、念佛而變好,至今仍在嘗試飲食治療法,但是沒有很大的效果,所以佛法真的有效!
我的例子就是證明只要不生「惡緣」,就不結「惡果」。而且「各人業,各人了!」佛菩薩不能增你一點福,也不能給你一點禍,完全是自作自受!
佛菩薩亦是在「因果定律」中,只是佛菩薩的心清淨,所以祂們不會造業,因此祂們「不昧因果」。
(2)你舉一個例子:某警察為了解救被綁架的人質,而且綁架犯已經要拿刀刺進人質的心臟,這是因。所以警察逼不得以開槍,雖然沒有一槍斃命,但綁架犯送醫急救,還是不治死亡,這是果。你說警察殺人,他背負一個果。
其實「業因」的輕重大小,不是著重在過程與結果,而是看當事人的發心,如果這個警察在開槍的當下起了一個惡念:「這個人真壞,死了活該!」最後綁架犯死了,雖然他是執行公務,還是造罪業,因為這個警察心裡起了「惡因」,只要「緣起」,就會「結果」。
如果這個警察為了保護被綁架的人質,而且不忍心綁架犯造更重的罪業,綁架犯最後死了,這個警察頂多是「過」,但是他心裡起了「善因」,不願意見到眾生造作更重的罪業,這是功德無量!
我們往往只著重在「殺死人」,卻沒有想到這個事件所造成的影響,因為它讓我們知道「諸惡莫作、眾善奉行。」「善有善報、惡有惡報。」讓社會啟發警惕的作用,對社會安定有很大的影響。
所以不管我們從事什麼行業,只要我們有正確知見,都能在裡面貢獻一己之力,都能在裡面覺悟,真正重要是我們的發心。
而且眾生皆有佛性,只是迷惘罷了,我們要學習「不見人之過」,不但不造「惡因」,而且成就莫大功德!
Madame avatar
By Madame
at 2013-03-24T23:48

圖片參考:http://tw.blog.yahoo.com/photo/photo.php?id=ftS1fX...
阿彌陀佛!諸位好吉祥!
業,可分為表業,無表業,表業為表現於外在,他人可以看到的行為。無表業則指無法示予他人的意業。
每一個人自己所造的業,必須由自己來承受苦樂果報,所謂自業自受。 業力有四大原則,自力創造,不由神力,機會均等,絕無特殊,善惡因果,決定有報。 人一生的果報,完全被自己造作的善惡業力所牽引,造業之後,一定會招來相應的果報,善業得樂果,惡業得苦果,稱為異熟。 以上共參考,敬祝!智慧增長.
Oscar avatar
By Oscar
at 2013-03-23T02:52
生而不有,為而不恃,功成而弗居。
有關小的惡業不要過於擔心而什麼都不敢嘗試,
對於小小善業老是想著會有什麼福氣可以回饋;
不管任何小惡或小善做過就作過不要老記心頭。
業,可捨;非常忘。
Rebecca avatar
By Rebecca
at 2013-03-24T07:43
1.請問大家對於業力果報提出自己的"個人"看法,
※起心動念 稱業 去做力行 稱力
※做善事稱善業 做惡事稱惡業
2.請不要解釋佛經或引用某某上人的話,也請專業複製貼文的不要來回答,
…就是回答過一次類似的問題,就全部用同一篇文,到處猛貼,
※看了你的文案 豁然開朗 原來有專業人士
3.還有就是因為我不信宗教,所以不要告訴我你們的神說了甚麼,
…我想要的是你們對於業力果報的看法,是正面的?負面的?
…非常相信?半信半疑?本身有實例可舉?
※狗和象記性特別好
※訓象師若對小象 動粗鞭打 成大象時 遇訓象師 象會復仇
※對狗行惡 兇牠打牠 無論時日多久 每遇必吠 每逢必叫
※動了一個行為 使對方不舒服 沒好感 或傷或痛
※皆稱惡業 非有心業微 習慣性業重
我們的肢體行為 依腦想執行(要與否) 含眼看 耳聽 嘴吃 鼻聞 身穿…
透過眼 耳 鼻 嘴 身…產生好壞美醜 難聞好吃 順眼逆耳
皆稱為業 記錄在腦海
汽車叫行車記錄器…會因時間久遠 或損或毀
腦海的行車記錄器…叫藏識…不因時間久遠 或損或毀 投胎不變 故稱業力相隨
喜歡的依舊 討厭的不變 愛吃的依然
不信一樣不信 相信依然相信 懷疑還是懷疑
程式不變 設定不改
生生世世 會生同樣的脾氣 喜歡愛同典型的人 吃愛吃的東西
我們說是…業隨身
4.請不要舉例某某朋友,或聽誰說過,請以自身為例,
點數我只給五點,因為我想要認真想回答的人答就好,
只想貼文賺點數的,我只好說抱歉了
這輩子記錄的一切事 稱業力…是因種…
下輩子因記錄下來的種子 慢慢因時 因地 因人 因緣合和
產生與前世同樣的行為…是報果
又因肉身難得 不一定能再做人…故稱輪迴(天 人阿修羅 畜生 餓鬼 地獄)
Necoo avatar
By Necoo
at 2013-03-23T05:16
個人想法, 之前有欠人, 因緣俱足時, 就要還人.
之前曾幫助別人, 往後也會自得利益.
有時現世就會遇到.
例如我們一直和人結善緣, 自己的人緣就會愈來愈好. 這是每個人都會遇到的實例.

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