請問前賢大德如何詮釋：「人間隨處都是道場」呢？ - 生活

By Thomas
at 2011-03-08T00:00

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請問前賢大德如何詮釋：「人間隨處都是道場」呢？與分享無上法喜呢？圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/AD05270228/o/1511030800...《宣化上人》隨處都是道場我們現在隨處都是道場，隨處都是法會，隨時隨地都可以講經說法，隨時隨地都可以修行，隨時隨地都是用功的場所。所以修行沒有處所的分別，沒有

Tags: 生活

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By Callum
at 2011-03-11T02:08

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/AE03229606/o/1511030800...圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/AE03229606/o/1511030800...『佛法在世間，不離世間覺』，人間處都是道場！而你還沒有悟心以前，處處是業障，處處是生死；悟了以後，處處便是佛法，只要在柴、米、油、鹽、行、住坐、臥之間，觀照自己的起心動念，��

By Todd Johnson
at 2011-03-10T14:57

直心是道場從前有一個叫做光嚴童子在路上遇到維摩居士　童子問：［從那兒來？］維摩居士毫不考慮的就回答說：［從道場來！］但道場在城裡　童子剛從那兒出來　而維摩卻從城外來　怎可能是剛從道場來呢？童子為了修行　走出吵雜的鬧市　想早找一個清靜的地方修行　所以問維摩：［道場在哪�

By Sarah
at 2011-03-10T08:13

★後學靜心十二萬分感謝！～各位先進、前輩、大師、大德、前賢好友們大駕光臨！蒞臨指導！蓬畢生輝！★後學靜心十二萬分感謝！～各位先進、前輩、大師、大德、前賢好友們參與此題請問前賢大德如何詮釋：「人間隨處都是道場」呢？提供寶貴精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜﹒★後學靜�

By Regina
at 2011-03-10T03:43

我不是前賢大德所以我不敢說我自己的觀點不過我可以跟你說說前賢大德的故事達摩剛開始修行時住持叫他"去蓋一間房子讓自己修行"他蓋了第一間被風給吹垮了第二間被水給沖走了第三間他自己拆了僧人就很疑惑問他說明明好不容易蓋了一間堅固的房子怎麼又拆了呢達摩跪在住持面前回答我從出

By Enid
at 2011-03-12T12:55

人間隨處都是道場末學淺見有幾個不同函義1.道場-修行的學校,然修行的功力當然要從生活上實踐得到2.學者覺也-人生有千萬劫,遇劫證所學才是真覺3.處於「人生隨處」如入「莊嚴道場」,永保清靜,恭敬,即使獨處暗室也不失佛性...

By Charlotte
at 2011-03-11T09:43

生.老.病.死；雖只有四個字，但其中所演生出內心的掙扎，不經歷過是很難體會。所以人間是何其珍貴的道場。必須時時刻刻修正自己不正確的習性。觀世音菩薩不也是在人間成佛的嗎？

By Anonymous
at 2011-03-11T08:03

修行就是徹底改變自己的習氣，讓自己做一個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境的心態，那麼，再惡劣的環境都可以泰然處之；這樣不但可以讓自己身心安樂，也可以幫助身邊的人開發內在智慧，得到身心安樂。這就是修行。從自我肯定、自我提昇，到自我消融，是從「自我」到「無我」的三個�

By Adele
at 2011-03-11T21:17

(1)念佛、誦經、念咒、行善等，諸佛菩薩護持，諸邪不近，隨時隨地都是道場，道場在心中。(2)同時要記得迴向，每迴向一次，其功效等同參加一次法會。(3)人生是願力與業力之競賽，神通不敵業力，為減少冤親債主之干擾，最有效之作法是多誦地藏經。參見山西小院案例http://tw.myblog.yahoo.com/curtis-blog/a

By Tracy
at 2011-03-12T10:09

在高等智慧生命的時間流裡~~~它沒有絕對的死物！~~所有呈現的只有腐敗與創生的演化過程。我們只要謹記，再增增減減的流動中，自己是否還能逐步的往上提升，或著傳播眾生的是腐敗的滋養或新生的活力。

By Enid
at 2011-03-08T16:46

此世間眾生的根本煩惱都是一樣的!!誰在決定自己的未來??就是[念頭]!!因此必須隨時看顧自己的念頭,...不會因地點的不同而有差別!!所以何處不是[道場]!!...

By Olivia
at 2011-03-09T05:19

人間處處可以體會到道理，有對境可以練習，所以說是人間的道場

By Skylar DavisLinda
at 2011-03-09T13:39

人間隨處都是道場所以我們研究佛法的人，就要沒有執著，而且是沒有一切的執著﹒隨處擺爛

By Bennie
at 2011-03-08T04:09

不管你懂或不懂人生是怎樣的一回事？！日子還是要過下去，還是需要終生學習，除非你＂只＂想這樣……道在腳下，有那份「上進心」，何處不是道場？何人、事、物不是我師？法無定法～～有「我」，就有「法」。...

By Hedy
at 2011-03-08T01:11

有緣人，「人間隨處都是道場」，這句話沒問題!但研究佛法的人，就要沒有執著，而且是沒有一切的執著。這句就有問題了!佛法的精神是要人去實踐而不是要去研究，若是研究怎能不執著於佛法!祝福您!

By Zora
at 2011-03-11T11:33

天時地利光明黑暗人事地物吃喝拉睡喜怒哀樂愛恨情仇愁煩苦痛生老病死能覺道場...

By Odelette
at 2011-03-12T03:55

《文殊說般若經》云：文殊師利言：世尊，云何名一行三昧？佛言：法界一相，系缘法界，是名一行三昧。若善男子、善女人欲入一行三昧，當先聞般若波羅蜜，如說修學，然后能入一行三昧，如法界缘，不退不壞不思議，無碍無相。善男子善女人欲入一行三昧，應處空閒，舍諸亂意，不取相貌，系心�

By Zenobia
at 2011-03-12T00:42

法爾如是，處處是道場，我們以四念處之首，無常來論道，可否?時節因緣具足花開花落時，春來抽芽秋落業，霜凍雪封待逢春，無論在何處，無常隨處示現，悟道有餘，也就是說日常生活，沒有離開道，哪需尋找道場!道不離心，離心非道，心所作用處皆道場，因為凡夫所執皆妄，所以皆示道場，是故��

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