※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1MQdebhU ]
作者: hanarain (我愛你 再見) 看板: Gossiping
標題: [ＦＢ] Cheng Lap-浪費食物
時間: Fri Dec 11 15:24:19 2015
C大繼鴉片之後又一神比喻!
從滅頂引申到食物浪費應從政治經濟政策結構討論
同情心很好但無法解決資源分配不均/浪費的問題
https://www.facebook.com/cheng.lap.9
Cheng Lap
4 小時前 · 九龍 ·
「核彈沒有拿去殺人就在裁核被銷毀的時候, 有沒有考慮過當初製造核彈的技工的辛勞?
有沒有考慮核子科學家的辛勞? 為免浪費核彈, 每生產一枚核彈就應該毀滅一座城市. 」
Cheng Lap
1 小時前 · 九龍 ·
1. 食物不應該浪費
2. 為了不浪費食物, 社會進步可以放兩邊
3. 然後因為社會不進步, 所以制度停滯不前
4. 制度停滯不前, 保障既得利益, 導致社會的產業與技術落後
5. 社會的產業與技術落後, 新產業無法產生
6. 因為經濟停留在以前, 大家得到食物變得越來越困難
7. 民眾難以得到食物, 所以覺得食物很珍貴, 並教導下一代
8. 回到 1.
Cheng Lap
1 小時 · 九龍 ·
這世界上有人飢餓, 跟你在麥當勞丟掉你不吃的薯條無關.
你再丟一百個薯條都不會令他們不飢荒.
你把這一百個薯條吃下去最多只會令你心臟病.
你吃不吃這薯條都不會影響別人餓不餓.
因為這是整個經濟和政治架構導致你有這一百包薯條.
麥當勞把薯條放在這裡, 不是為了讓你珍惜這些薯條.
他們是商品.
你吃或不吃, 都不會產生一個隨意門, 把薯條送到飢餓的飢民口裡.
你需要的是能夠反映飢荒的政治體制,
你需要的是不會用飢荒作為武器去統治人的決策階級,
你需要的是一個願意提供信用去購入這薯條的機構.
能源的供應, 運輸這些食物的船和道路.
你需要的是能夠把這些食物有效分配給需要的人的政府.
這些東西跟你吃不吃薯條何干?
有, 你把薯條吃下去變成熱量,
然後到底他有可能變成有用的思想.
或者變成談論小確幸的夢想消耗的化學能源.
以為把食物都吃掉就可以拯救飢荒的人, 那些人深信人類得到食物和失去食物, 是一種上
天給的報應, 因為珍惜食物所以得到, 因為不珍惜食物所以失去. 然後他們會感到良心不
安, 他們的良心之所以不安, 就像阿茲特克人沒有拿活人去獻祭然後失收, 就感到是不是
得罪了神導致失收一樣.
如果他們生在阿茲特克, 他們會毫不猶疑的將活人獻祭, 如果他們的宗教要求他們殺光南
京市民才會豐收, 他們也會毫不猶疑的來一次南京大屠殺. 因為他們完全不打算也不想去
理解, 為何人類會有食物. 食物是怎樣從生產地送到自己的餐桌, 而把自己的食物訴諸道
德與神秘學. 那枚不值錢的動物心腸, 他們自稱為良心, 其實最無良的就是這種不求甚解
, 受濫情驅使的人.
就是因為有這種人, 才會令這麼多人飢荒, 因為他們寧可批評別人浪費食物, 寧可教導自
己的孩子把碗裡最後一粒米吃掉, 都不打算怎樣去改良人類的政治和經濟架構, 使每人的
餐桌上, 都能夠得到他想吃的東西. 使飢餓的人, 得到救贖, 使他們能夠實施可以令自己
不用飢荒的制度.
使讓他們飢荒的權力濫用得到約束, 這才是拯救這些人. 珍惜食物? 誰在意你吃不吃你那
個反正不賣出去也會臭掉的薯條?
Cheng Lap
1 小時 · 九龍 ·
這世界上有很多飢餓的人.
他們的飢餓不是因為有人浪費食物,
而是因為他們的制度是垃圾.
垃圾而沒效益制度比任何東西都更浪費資源.
所以妨礙制度改善的人都是導致別人飢餓的殺人凶手.
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作者: hanarain (我愛你 再見) 看板: Gossiping
標題: [ＦＢ] Cheng Lap-浪費食物
時間: Fri Dec 11 15:24:19 2015
C大繼鴉片之後又一神比喻!
從滅頂引申到食物浪費應從政治經濟政策結構討論
同情心很好但無法解決資源分配不均/浪費的問題
https://www.facebook.com/cheng.lap.9
Cheng Lap
4 小時前 · 九龍 ·
「核彈沒有拿去殺人就在裁核被銷毀的時候, 有沒有考慮過當初製造核彈的技工的辛勞?
有沒有考慮核子科學家的辛勞? 為免浪費核彈, 每生產一枚核彈就應該毀滅一座城市. 」
Cheng Lap
1 小時前 · 九龍 ·
1. 食物不應該浪費
2. 為了不浪費食物, 社會進步可以放兩邊
3. 然後因為社會不進步, 所以制度停滯不前
4. 制度停滯不前, 保障既得利益, 導致社會的產業與技術落後
5. 社會的產業與技術落後, 新產業無法產生
6. 因為經濟停留在以前, 大家得到食物變得越來越困難
7. 民眾難以得到食物, 所以覺得食物很珍貴, 並教導下一代
8. 回到 1.
Cheng Lap
1 小時 · 九龍 ·
這世界上有人飢餓, 跟你在麥當勞丟掉你不吃的薯條無關.
你再丟一百個薯條都不會令他們不飢荒.
你把這一百個薯條吃下去最多只會令你心臟病.
你吃不吃這薯條都不會影響別人餓不餓.
因為這是整個經濟和政治架構導致你有這一百包薯條.
麥當勞把薯條放在這裡, 不是為了讓你珍惜這些薯條.
他們是商品.
你吃或不吃, 都不會產生一個隨意門, 把薯條送到飢餓的飢民口裡.
你需要的是能夠反映飢荒的政治體制,
你需要的是不會用飢荒作為武器去統治人的決策階級,
你需要的是一個願意提供信用去購入這薯條的機構.
能源的供應, 運輸這些食物的船和道路.
你需要的是能夠把這些食物有效分配給需要的人的政府.
這些東西跟你吃不吃薯條何干?
有, 你把薯條吃下去變成熱量,
然後到底他有可能變成有用的思想.
或者變成談論小確幸的夢想消耗的化學能源.
以為把食物都吃掉就可以拯救飢荒的人, 那些人深信人類得到食物和失去食物, 是一種上
天給的報應, 因為珍惜食物所以得到, 因為不珍惜食物所以失去. 然後他們會感到良心不
安, 他們的良心之所以不安, 就像阿茲特克人沒有拿活人去獻祭然後失收, 就感到是不是
得罪了神導致失收一樣.
如果他們生在阿茲特克, 他們會毫不猶疑的將活人獻祭, 如果他們的宗教要求他們殺光南
京市民才會豐收, 他們也會毫不猶疑的來一次南京大屠殺. 因為他們完全不打算也不想去
理解, 為何人類會有食物. 食物是怎樣從生產地送到自己的餐桌, 而把自己的食物訴諸道
德與神秘學. 那枚不值錢的動物心腸, 他們自稱為良心, 其實最無良的就是這種不求甚解
, 受濫情驅使的人.
就是因為有這種人, 才會令這麼多人飢荒, 因為他們寧可批評別人浪費食物, 寧可教導自
己的孩子把碗裡最後一粒米吃掉, 都不打算怎樣去改良人類的政治和經濟架構, 使每人的
餐桌上, 都能夠得到他想吃的東西. 使飢餓的人, 得到救贖, 使他們能夠實施可以令自己
不用飢荒的制度.
使讓他們飢荒的權力濫用得到約束, 這才是拯救這些人. 珍惜食物? 誰在意你吃不吃你那
個反正不賣出去也會臭掉的薯條?
Cheng Lap
1 小時 · 九龍 ·
這世界上有很多飢餓的人.
他們的飢餓不是因為有人浪費食物,
而是因為他們的制度是垃圾.
垃圾而沒效益制度比任何東西都更浪費資源.
所以妨礙制度改善的人都是導致別人飢餓的殺人凶手.
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