聖經新約的”提多書”主要說明什麼?(五十字以內) - 生活

By Eden
at 2007-05-23T00:00

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最近參加"新約知多少?"的研經課程,我們分卷研讀,"提多書"的內容到底說明什麼呢?請網上基督徒告知,謝謝!!!!

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By Madame
at 2007-05-23T03:16

答：提多書的目的是要勸勉提多堅守主道，努力勸化，以純正真道抗拒異端。
http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/56Titu...
提多是希臘人，是保羅最早帶領信主的一批人中之一，因此保羅稱他為「真兒子」(多 1:4)。使徒行傳裡沒有提到過提多，但在保羅書信中，他出現多次，讓我們可以認識他。他曾經隨著保羅和巴拿巴上耶路撒冷，但沒有接受割禮，成為保羅論證外邦人信主不需先受割禮的重要例子(加 2:3-5)。
http://bible.fhl.net/bible_teach/Acts/Act-14.htm
(五十字以內如上)But WHY?是為了趕神學院報告用嗎？
提摩太前、後書和提多書統稱為教牧書信，因為這些書信討論的都是有關教會牧師牧會所遭遇的問題和職責，主要目的是要警告謹防非正統的教訓，並指示有關地方教會行政上的問題(提前三15)。但是這些書信與其說是個人的書信，不如說是教會手冊更為恰當。這三封書信的祝福中所出現的「你」，在希臘文是以複數形式出現，這一點暗示教會的信徒和領袖同是受信者。
http://www.au.edu.tw/ox_view/club/oxfd/0326-86.htm
提多書是使徒保羅約在主後六十五年，他第一次被囚羅馬獲釋後，經過革哩底，到了尼哥波立時寫的。本書的主題是講『召會秩序的維持』，為著這個，神選民的信仰、合乎敬虔的真理，以及永遠的生命，乃是不可少的。因此，保羅在開頭的引言(一1~4)裏，就把這三件東西陳明出來。
http://www.recovery.org.tw/tpech016/titus01.htm
提多書內容提要
http://www.christianstudy.com/data/intro/nt_titus....
一章1至4節
　　使徒保羅被形容為福音的管家，負責傳揚神的道，在真理的知識、永生的盼望，以及敬虔的生活上堅固人；向提多──「照著我們共信之道作我真兒子的」──問安。
一章5至9節
　　保羅把提多留在革哩底，延續他的工作，並在各教會設立長老（參徒十四23）。這些長老也稱為監督（參徒二十17、28），要細心照管教會。書中描述了作長老之人生活中必須具備的素質（參提前三2-7）。
一章10至16節
　　前段的結語提到長老的職責，是「將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒」。本段指出這些工作是有特別需要的，因為有些人把虛假和無益的道理教訓人，敗壞了「人的全家」。保羅用了輕蔑革哩底人的話，來形容這些假教師，又指出他們曲解了猶太人的傳統和割禮的重要性，但他們的生活也沒有顯出那他們自稱要持守的神的道。
二章1至10節
　　提多有特殊的責任，傳講「合乎那純正的道理」的教訓。他必須勸導老年人（第2節）和老年婦人（第3節），這些老年婦人則指教少年婦人，在家中過純潔的生活，並且愛護家人，以致沒有人會譭謗神的道（4、5節）。少年人要謹守和自制（第6節），提多本人則要在言語和行為上作好榜樣，使敵對的人「無處可說我們的不是」（7、8節）。最後，保羅吩咐提多要教導僕人順服自己的主人，要盡責、忠誠地服侍，以致「凡事尊榮我們救主神的道」（9、10節；參弗六5-8；西三22-25；彼前二18-25）。
二章11至15節
　　上述各項引出了神在耶穌基督裏，把恩典的目的啟示出來：帶來救恩及引導人完全脫離不敬虔的心和世俗的情慾，使他們活出正直的生活，常常等候「至大的神和我們救主耶穌基督」的再來，這種生活顯出他們是「（主）自己的子民，熱心為善」。提多的事奉跟神在福音裏這個偉大目的有關。
三章1、2節
　　基督徒也有責任去順服掌權的人（參羅十三1-7；彼前二13-17），並預備在社群中「行各樣的善事」。保羅又再強調基督徒的生活素質，特別是待人的禮貌和希望與人保持和睦的關係。
三章3至8節
　　這段再次把現今與過去的生活作對比，信徒已從愛宴樂，缺乏愛心、純潔和誠實──「是可恨的，又是彼此相恨」──的生活中，改變過來。這種改變是透過神在基督裏的救贖工作而達致的──不是因我們自己所行的義，乃是完全按照祂的憐憫。神已把我們從罪中潔淨了，是「藉著重生的洗和聖靈的更新」。第8節所說那可信的話，可能來自一首早期的洗禮詩歌或一項基督教的禮拜儀式，至少那是福音中心信息的一個簡要的概略。提多要不斷地把這些道理教訓人，這教訓能帶來有善行的生活。
三章9至11節
　　另一方面，無益的宗教辯論，要加以避絕；分門結黨的人，則要棄絕。
三章12、13節
　　還有一些口訊是給予亞提馬和西納（在其他新約書卷中，並沒有提及）、推基古和亞波羅（兩人在其他書信和使徒行傳中，均有提及）的。保羅又催促提多，往尼哥波立去見他。
三章14、15節
　　本書信最後以勸勉作結。保羅最後也勉勵信徒行善及在靈裏過結果子的生活；此外，還有問安語和祝禱。
摘自：陳惠榮編。《證主聖經百科全書》。香港：福音證主協會，1995。
為什麼柯馬太牧師能醫治，台灣的牧師卻不能呢？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...
難道文士和法利賽人錯了嗎？宗教敬虔有何不對呢？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...
德國神學家比美國還多，但今天德國教會為什麼普遍冷淡而不復興？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

By Jack
at 2007-05-23T23:24

1.聖經每一卷書都有它的主題。如何能夠正確的使用主題來讀經呢？請見《如何讀聖經－利用主題》
http://www.lsmchinese.org/cgi-bin/bible365/index.a...
如何讀聖經－利用主題
http://www.lsmchinese.org/cgi-bin/bible365/guide/n...
2提多書綱目
壹引言　一1～4
貳建立召會中的權柄　一5～9
參對付猶太教和智慧派的影響　一10～16
肆帶各種年齡的聖徒過有秩序的生活　二1～8
伍囑咐奴僕在奴役的社會制度中，要行得好　二9～15
陸囑咐聖徒要與政權保持良好關係　三1～8
柒對付分門結黨的人　三9～11
捌結語　三12～15
http://www.recoveryversion.com.tw/Style0A/025/outl...
3.提多書
著者：使徒保羅。（一3。）
著時：約在主後六十五年，保羅第一次被囚羅馬獲釋後，經過革哩底，到了尼哥波立時。（一5，三12。）
著地：尼哥波立。（證實的經節如前項。）
受者：提多。（一4。）
主題：教會秩序的維持
http://www.recoveryversion.com.tw/Style0A/025/read...
4.書名：讀經之路書號：10-904-003
http://www.twgbr.org.tw/twgbr/%E8%87%BA%E7%81%A3%E...
聖經是神所默示的話。每一個神的兒女必須把聖經讀好。
聖經記載神在已往替我們作了多少事，說了多少話，也記載神在已往怎樣帶領人。因此，要知道神為我們豫備的是多豐富，多廣闊，就非讀聖經不可。
神今天對我們說話，是根據祂已經說的話；神藉著我們去對別人說話，也是根據祂已經說的話。我們必須把神的話豐豐富富的藏在心裏，纔能聽神今天的話，纔能讓神用著我們去作話語的執事。............................http://www.lsmchinese.org/big5/03perfect/books/cha...
5.倪柝聲弟兄:聖經是我們獨一無二的標準

By Ula
at 2007-05-25T01:41

既然參加了研經課程，就好好把握機會研經吧！先向天父禱告求智慧，開啟屬靈的眼睛，然後好好把提多書讀讀，反復思索不明白的地方，注意每個細節。
研經切忌東抄西抄，沒有好好想過，就不是自己的，等自己讀過，熟通之後，再參考其他的資料，這樣靈命才會成長，對上帝的認識才能深刻，加油！

By Tom
at 2007-05-23T09:22

咳...真誇張！50字內要把提多書談完，你太小看神的話─聖經了
我是有4千字的研究資料，怎麼刪減也需7-8百字，我還真想看看怎麼用50字來介紹提多書，除非你只要聖經裡每卷書前的介紹再濃縮，但，如此你自己看聖經不是更快...嗎

聖經新約的”提多書”主要說明什麼?(五十字以內) - 生活

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