老街一樓店面常有喪家設靈 - 淡水

※ 引述《ming088 ()》之銘言：
: 住在淡水老街上的往生者 大部分都是淡水老一輩的居民
: 可能是在你還沒出生 或是你還沒住來淡水時 他們就已經住在這裡的長者
: 他們在自家門前辦喪事　何錯之有?
: 老一輩的人觀念比較傳統 總是希望能落葉歸根
: 也會覺得死在家裡有壽終正寢之意
: 所以才需要遵照傳統 把往生者送回家嚥下最後一口氣
: 然後在家裡辦喪事直到出殯
: 此風俗對現代人或許是有必須改進的地方
: 但是對老一輩的人來說　這就是傳統
: 在你無法認同此傳統時　你就是得去學會尊重
: 至於影響國外觀光客的觀感 我想應該不至於
: 來淡水的歪果人 應該都很nice 懂得什麼叫尊重當地風俗
: 半個月過去 靈堂還在 這也是習俗的一部份
: 但這部份很雜 有的說是要放七七四十九天
: 有的是看日子選擇入殮 選擇火化的
: 所以靈堂佈設的日子長短不一
: 每隔幾天都會噹 這在習俗中稱為"做旬"
: 例如頭七=頭旬 然後連做七旬才可出殯這樣
: 此外 遺體是不會發臭的 因為通常要在家裡治喪的喪家
: 都會去租用冰櫃來存放遺體 所以就不會有發臭的環保問題產生...
: 所以....還是尊重一下吧
這不是我個人尊不尊重的問題
是喪家有沒有尊重這整個社會大環境的問題
他們有沒有意識到會不會影響到整體的影響
對於周邊的商機?對於來淡水的外人,對於國家的國際形象等等等
我個人都表示我沒關係,我關注不代表我會從中怎樣,去阻撓或是強烈反對
我只是提出在我們生活的身邊有這個現象產生,說真的死掉的人如果是老一輩
人都死了,處理事情的是後一輩,那後一輩面對現代社會及身處的時空環境背景
更應該作出適切的處理舉措來吧,死人已經不可能提出要求,
活著的人才會提出要求,如果不曉得尊重活人,那對死人的傳統只是一種假象的尊重
如果作出問卷或田野調查,週邊商家清楚提出商機受影響的數據
還有國家觀光部門提出國際訪客的真實反應,再來對當地民眾作宣導勸說教育
而不是放任就真的等於尊重,不然我國何必各縣市政府設立殯儀館和殯葬法規
有場地不去,有法規不理,撇開噪音及環保,你家隔壁這樣,你能忍受77,49天嗎?
認為這是21世紀的現代化社會該處理的方式嗎??
其實許多老人家本身觀念都很健全與時具進,不過有時是執行的家屬後輩的問題
可能的原因很多..例如在乎在地人面,家族意見多,喪葬經費...等等
淡水不是化外之地,淡水鎮上住的人也不是化外之民吧,
更何況淡水鎮是台灣首趨一指的觀光勝地,
既然關乎國家社會..也不是不能拿出來討論的吧
不過觀光是不是後來才發展的產業,但只少...當下的今天,淡水的老街是有很多人
生活和這個產業息息相關...別說老街,面對河邊也都有出現過撘棚的
沿路有商家的中山路...也是好多次啦.....





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身在哪裡，心就在哪裡

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