社會相關常識(20點~) - 生活

By Daniel
at 2006-12-23T00:00

Table of Contents

1.拜倫是誰?有什麼作為?
2.''為什麼''文藝復興從佛羅倫斯開始發展(要叫做發展嗎)?
3.幸運餅乾的由來(原因.地點.時間)
4.銀行的體制最早是從何時何地?為什麼開始有的?怎麼形成的?
5.徐志摩是不是有一個作品叫做莎喲那啦?
6.學校=營利組織嗎?
7.求長恨歌全文
8.介紹金門和馬祖
9.統一教.一貫道.摩門教,分別說一下他們是什麼
已更新項目:
回答上面任一個問題都可以~
求求各位幫幫我~

Tags: 生活

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By Enid
at 2006-12-25T02:42

1.拜倫是誰？有什麼作為？
佐治．高登．拜倫是英國浪漫派詩人，1812年因發表了「查爾特．哈羅得的遊歷」而成名。拜倫在道德方面，受到當時英國社會的嚴厲批評，相對地，他對英國貴族虛偽不實的態度，亦是相當痛恨，並因此於1815年離開英國至瑞士、義大利。1821年拜倫幫助加里波底的義大利統一運動，1823年加入希臘獨立軍和土耳其交戰，卻因染患熱病客死於密索隆基（Missolonghi）。拜倫的作品，基本上不是壯烈的諷刺社會虛偽的詩篇，就是充滿浪漫色彩的情詩，而他的情詩對日後歐洲浪漫主義的開展，有著非常深遠的影響。
2.''為什麼''文藝復興從佛羅倫斯開始發展(要叫做發展嗎)？
13世紀初，拜占庭帝國中的藝術家及學者，由於受到東方土耳其人的騷擾，紛紛帶著貴重的古希臘、羅馬時代的文獻及藝術品逃至義大利。其中，佛羅倫斯的麥第奇家族和羅馬教皇朱利阿斯二世等政治領袖，因為愛好藝術，除大力維護這些藝術品，並保護和獎勵畫工和雕匠等藝術家，藝術家們因此受到社會人士的尊重。而些藝術家受到義大利的自由風氣影響，也發展出與中世紀傳統精神不同的作品風格，揭開了文藝復興時期序幕。
3.幸運餅乾的由來(原因.地點.時間)？
幸運餅乾是由一個住舊金山的日本人Makota Hagiwara在1909年所發明，他在餅乾內的空心部分塞入小紙條，每張紙條上分別寫著不同的祝福或勉勵的話。推出之後，因為顧客覺得新奇而大受歡迎，很快的所有的中國菜餐館也開始提供這種幸運餅。後來，LA有兩家餐館分別宣稱這種餅乾是他們發明的，而告上法院，最後法官判定幸運餅乾是由Makota Hagiwara所發明。
4.銀行的體制最早是從何時何地?為什麼開始有的?怎麼形成的?
銀行一詞起源於義大利語「BANCO」，原義為「椅子」，指的是市場上貨幣兌換商營業用的椅子。英語「BANK」的原義則為「存放錢的櫃子」。在中國，由於以「銀」為通用貨幣，經商的店鋪又稱為「行」，故譯為「銀行」。
銀行歷史可以上溯到公元前2000年巴比倫寺廟和公元前6世紀希臘寺廟經營的貨幣兌換商。最初只接受貨幣兌換，後來發展到保管金銀、收付現金、處理結算和匯款，但不支付利息，且收取保管費和手續費。隨著工商業的發展，貨幣兌換商為了謀取更多的利潤，便開始利用手中聚集的貨幣發放貸款以賺取利息，銀行的功能和體制就此逐漸成形。
到了1580年，義大利的威尼斯才出現真正具備完整銀行功能的近代銀行，現代銀行則始於1694年7月27日的英國「中央銀行」。在中國，明朝末年出現了類似銀行的錢莊和銀號，到清代又出現了票號。境內第一家銀行是1845年英國人設立的「麗如銀行」。中國人自辦第一家銀行則是1897年5月27日成立的「中國通商銀行」。
5.徐志摩是不是有一個作品叫做莎喲那啦?
不清楚徐志摩是否有作品叫做「莎喲那啦」，只知道黃春明寫的小說《莎喲那啦,再見!》很有名，1974年時被改編為電影劇本。《莎喲那啦,再見!》描寫一個公司的職員懷著罪咎、不願意卻又無奈的心情，帶七個日本人去嫖「自己的女同胞」。終於在回程的火車上，他擔任日本人與一位想去日本學習中國文學的年輕人之間的翻譯。藉此機會他教訓了日本人，阿Q式的出了一口窩囊氣，也開導了年輕人一番，表現了作者對國人民族自尊心淪喪之痛心。《莎喲娜啦•再見》除了維持黃春明一貫的社會寫實主義風格以外，也辛辣的批判了臺灣人在美日經濟強權下表現的畏縮、扭曲與悲哀。
6.學校=營利組織嗎?
從教育觀點來說，學校具備公益性質，當然不是、也不能是營利組織。但從營利組織的特性分析，有些教會學校或私立學校將學校經營得很成功，以爭取優秀學生，並收取高額學費，即符合企業型態：校長是企業董事長、教務主任為總經理，企業【學校】創造顧客【家長】，取得財富及資源【學費、經費補助】，並將它取之於社會用之於社會【把取得的利益，用在學生身上】，開創出企業的價值【教出優秀學生或製造就業機會，讓顧客（父母）滿意】。由現今教育生態看來，學校究竟是非營利組織？或為營利組織？應視其是否謹守教育的本質，發揮其原始的公益特質。
2007-01-07 01:28:56 補充：
A.統一教：原名稱為「世界基督教統一神靈協會」1997年創始人文鮮明牧師改成「世界和平統一家庭聯合會」，簡稱「統一教」。強調通過建立以神為中心的理想家庭，來實現和平統一的理想世界。
B.一貫道：開始於1886年的山東，因信徒經常主動幫助民眾，宗教活動與小民生活緊密結合而興盛。因此引起當權者的注意，對一貫道發佈禁令。其中心主神是明明上帝，主張宇宙真理雖只有一，但可經由各種形式來顯現，不同宗教分別於各地展現真理，惟其宗旨皆相同無異。
C.摩門教：1830年成立，基本組織與耶穌基督在世時建立之原始教會相同。正式名稱為「耶穌基督後期聖徒教會」，因相信聖經及摩門經均為神的話，致被俗稱為「摩門教」。

By Doris
at 2006-12-27T22:18

長恨歌白居易
漢皇重色思傾國御宇多年求不得楊家有女初長成養在深閨人未識
天生麗質難自棄一朝選在君王側回眸一笑百媚生六宮粉黛無顏色
春寒賜沿華清池溫泉水滑洗凝脂侍兒扶起嬌無力始是新承恩澤時
雲鬢花顏金步搖芙蓉帳暖度春宵春宵苦短日高起從此君王不早朝
承歡侍宴無閒暇春從春遊夜專夜後宮佳麗三千人三千寵愛在一身
金屋妝成嬌侍夜玉樓宴罷醉和春姊妹弟兄皆列土可憐光彩生門戶
遂令天下父母心不重生男重生女驪宮高處入青雲仙樂風飄處處聞
緩歌謾舞凝絲竹盡日君王看不足漁陽鞞鼓動地來驚破霓裳羽衣曲
九重城闕煙塵生千乘萬騎西南行翠華搖搖行復止西出都門百里
六軍不發無奈何宛轉蛾眉眼前死花鈿委地無人收翠翹金雀玉搔頭
君王掩面救不得回看血淚相和流黃埃散漫風蕭索雲棧縈紓登劍閣
峨眉山下少人行旌旗無光日色薄蜀江水碧蜀山青聖主朝朝暮暮情
行宮見月傷心色夜雨聞鈴腸斷聲天旋地轉迴龍馭到此躊躇不能去
馬嵬坡下泥土中不見玉顏空死處君臣相顧盡霑衣東望都門信馬歸
歸來池苑皆依舊太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉對此如何不垂淚
春風桃李花開日秋雨梧朿落葉時西宮南內多秋草落葉滿階紅不掃
梨園子弟白髮新椒房阿監青娥老夕殿螢飛思悄然孤燈挑盡未成眠
遲遲鐘鼓初長夜耿耿星河欲曙天鴛鴦瓦冷霜華重翡翠衾寒誰與共
悠悠生死別經年魂魄不曾來入夢臨邛道士鴻都客能以精誠致魂魄
為感君王輾轉思遂教方士覓殷勤排氣馭雲奔如電升天入地求之遍
上窮碧落下黃泉兩處茫茫皆不見忽聞海山有仙山山在虛無飄渺間
樓閣玲瓏五雲壺其中綽約多仙子中有一人字太真雪膚花貌參差是
金闕西廂叩玉局轉教小玉報雙成聞道漢家天子使九華帳裡夢驚魂
攬衣推枕起徘徊珠箔銀屏迤邐開雲髻半偏新睡覺花冠不整下堂來
風吹仙袂飄飄舉猶似霓裳羽衣舞玉容寂寞淚闌干梨其一枝春帶雨
含情凝睇謝君王一別音容兩渺茫昭陽殿裡恩愛絕蓬萊宮中日月長
回頭下望塵寰處不見長安見塵霧惟將舊物表深情鈿合金釵寄將去
釵留一股合一扇釵擘黃金合分鈿但教心似金鈿堅天上人間會相見
臨別殷勤重寄辭詞中有誓兩心知七月七日長生殿夜半無人私語時
在天願作比翼鳥在地願為連理枝天長地久有盡時此恨綿綿無期

By Ula
at 2006-12-23T22:10

...傷心的母親／北縣板橋（主婦）
本文擷自：二月九日【中國時報】意見廣場
統一教
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!97uIJUycSEB78ultTKN0...

By Olivia
at 2006-12-26T14:36

統一教介紹：
　　世界基督教統一神靈協會（The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity; HAS-UWC），簡稱「統一教會」，一般也被稱為「統一教」。
　　世界基督教統一神靈協會成立於1954年5月1日，為的是要終止神與人類的苦難。文鮮明牧師曾經談及現今這時代有三個讓神頭痛的問題。第一是年輕一代的道德觀受到衝擊，個人與國家的自我意識高漲；第二是基督教的衰微，世界各宗教彼此缺少合一與了解；第三是否定神及物質主義的現象日趨嚴重。自成立以來，世界基督教統一神靈協會（現以「統一教會、統一教」為世人所知）已擴展至130個國家以上，並包含生活各層面的活動。儘管是一個國際性的教會，它成立的宗旨仍是它所有活動的基礎。
　　創始人文鮮明牧師強調通過建立以神為中心的理想家庭，來實現和平統一的理想世界，即大同世界或地上天國。
　　統一教與基督教有高度關聯性，採用同一本新舊約聖經全書做為經典，相信神的創造、人類的墮落及通過基督的拯救。但統一教對聖經的詮釋，有幾個重要的地方與目前基督教一般流行的看法不同。例如：人類始祖是經由「淫亂」（偷吃禁果的真相）墮落的；耶穌基督是因為以色列選民不相信他就是神所差來的救主，才會走上十字架的代贖道路，否則就可以在當時活著完成建立地上天國和天上天國的使命；以及再臨主將會和初臨時一樣以肉身誕生，且再臨主雖持有和耶穌相同的使命，但卻不是同一位等。因而被部份基督教人士視為異端。
　　四十餘年來，文牧師通過統一運動，在宗教、學術、政治、文化、傳播、社會、藝術等各領域，亦創辦了許多世界性的機構，例如：「世界和平教授學會」(Professors World Peace Academy ; PWPA)、「國際文化基金會」( ICF;　International Cultural Foundation)、「世界媒體協會」(WMA; World Media Association)、「世界和平宗教聯合會」(IRFWP;　Inter-Religious Federation for World Peace)、「世界和平高峰會」(SCWP; Summit Council for World Peace)、世界和平婦女聯合會(WFWP; Womens Federation for World Peace")、世界和平超宗教超國家聯合會(IIFWP; Inter－Religions and International Federation for World Peace)……等，致力於實現世界和平與地上天國。並透過各種活動與世界性組織，開發人類生活中各領域的資源，使它們成為創造真愛的世界文化，及促進世界和平的工具。
　　統一教會的會員在世界各地不眠不休地工作，為了獻上精誠以終止人類長久以來的痛苦，安慰神受苦的心靈。從一開始，統一教會便聯結了來自各種族、宗教及不同生活層次的人們，文牧師經常指出，他並非要另創一個教派，而是要開啟一個運動。
　　至今已年屆八旬的文牧師與其夫人，仍不停歇地為世界和平之實現而奔走，並確信世界和平不久將會具體實現。文鮮明總裁伉儷不但激勵眾人此一信念，更是身體力行、樹立典範，且創立各種組織以採取行動。而今這些組織已成為人類實現世界和平的寶貴工具與資產。
　　
2006-12-28 19:01:08 補充：
Amy所發表的傷心的母親一文其實是惡意抹黑統一教會的文章，裡面很多內容都不是事實
詳情請看統一教會對此文的回應
http://www.unification.org.tw/publics/Q&A/sadmothe...
2006-12-28 19:01:19 補充：
以下則是一些曾惡意抹黑攻擊統一教會的人事後的公開道歉剪報，證明傷心的母親一文中對統一教會的描述是錯誤的
http://www.unification.org.tw/publics/Q&A/img/ans0...
http://www.unification.org.tw/publics/Q&A/img/ans0...
http://www.unification.org.tw/publics/Q&A/img/ans0...

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